البحر المواليا
قصائد وأعمال من الشعر العربي تم تصنيفها تحت: البحر المواليا.
كن باسم حبك تكن موجود لا باسمك
كن باسم حبك تكن موجود لا باسمَكْ واخرج عن الفكر إن الفكر من رسمَكْ وانسب إلى الحب كلك واجعلُهْ قسمَكْ ورح عن الروح وامحق في الهوى جسمَكْ
يا عاذلي يوم جد الحب بالفرقا
يا عاذلي يوم جدّ الحبُّ بالفرقا فارقت إلفك وتشقى مثل ما أشقى تقول اصبر وعاقبة الصبر تلقى مليح تامر ولكن أين من يبقى
أنتم هم المال لي يا سادتي والجاه
أنتم هم المال لي يا سادتي والجاهْ والقلب مني هواكم للردى ألجاهْ وأصبح العبد أخشى ما يراهْ أَرْجاهْ وعرش سري ملك علمي على أَرْجاهْ
كفيت خلاف الدهر يا واحد الورى
كفيت خلاف الدهرِ يا واحد الورى ووفقكَ المقدارُ فيما بهِ تقضي وحاشا علاكم أن تميل نفوسكم إلى جزعٍ يفضي إلى اللوم والخفضِ بكم نتأسّى في الخطوب ونهتدي إلى سنن المعروف والندب والفرضِ فكيف ظلامُ الحا
يا بركة المجد يا ليث الوغا المفترس
يا بركة المجد يا ليث الوغا المفترس ومن لنا عند لزبات النوى ترس أقسم بمحمرّ سمرك والحسام الورس لولاك رحنا سبايا بين أيدي الفرس واِضحت رسوم الحوبزة عافيات درس لكن يا من يعلم كل عالم درس قد خصنا ال
حوضي الذي ماؤه طول المدى جاري
حوضي الذي ماؤه طول المدى جاري من عين أمر الذي لمّا يزلْ جاري هيهات يا غر أن أعطش وهو جاري إن كنت تقدرْ على هذا فلي جاري
أسلك طريق السلامه واغتنم عيدو
أسلك طريق السلامهْ واغتنم عيدو ولا تقل رب هذا قال ما ريدو إياك تدخلْ بين العبدْ مع سيدو كم من صغيرْ إنتشا باسْ الكبيرْ إيدو
بقية الروح مما كان في التابوت
بقية الروح مما كان في التابوت تابوت موسى وذاك الجسم والناسوت وحين عقلي غدا في ملكه طالوت قتل من النفس داود الهدى جالوت
قضى حسنه فليبكه اليوم عاشقه
قضى حسنهُ فليبكهِ اليوم عاشقُه وعاد هشيماً آسهُ وشقائقُه تكدّر في خدَّيه ماءُ شبابهِ أَلم ترَ قد لاحت عليهِ علائقُه
لما لماضي الحسن جدد عذاره رسم
لما لماضي الحسن جدَّد عذاره رسم أراد خدّهِ بديوان الملاحة رسم لحفاظ كنز الثغر حولهُ نقش طلسم بهِ انكتب من حروف الاسم الاعظم اسم
حبي هو الله كم حير باسمه إسم
حبي هو الله كم حير باسمه إسمْ حروفه الخمس منها للأصابع قسمْ يد تعالت من اللامين لاح الجسمْ محمد المصطفى عنها هو الطلِّسمْ
ما بين سلع وروض بالحمى نادي
ما بين سلع وروض بالحمى نادي لي قلب ضائعْ عليهْ قف ههنا نادي يا سائق الظعن كم مجلس وكم نادي فيه افتضحنا على من كفه نادي
ظاهر ومن يعشقه عن رؤيته محجوب
ظاهرْ ومَنْ يعشقُهْ عن رُؤْيِتُهْ محجوبْ باطِنْ ومعناهْ لفظْ الكونْ لَهُ منسوبْ يا ذا الذي مِنْ بِعادُهْ مدمعُهْ مسكوبْ نفسَكْ حجابَكْ أَمِتْها تشهَدْ المطلوبْ
في الأفق طه بالنجوم لورايات
فِي الأفقْ طه بِالنجُومُ لَورَايَاتْ والقطبْ أذْعَنْ والقَمَرْ لُو كَلّمْ والنطح وَقَّرْ والثريَّا دَانِتْ والفرعْ مَجَّدْ والحمل لُو عَظّمْ والجدي يثْنِي والنَّعَائِمْ تمدَحْ والقلبْ صَلَّى والمقاتل
هيهات هيهات أعط القوس باريها
هيهات هيهات أعط القوس باريها يا من يروم بنفسه كشف باريها لا تعرف النفس من أمر يجاريها ما لم تزل وهو يجري في مجاريها
جئنا بحكم التجلي قرية الفيجه
جئنا بحكم التجلي قرية الفيجه على طريق لها كم فيه تدريجه والله حافظنا في كل تعويجه حتى شهدنا لضيق الأمر تفريجه
ليل الهياكل دجا يا سعد أيقاظه
ليل الهياكل دجا يا سعد أيقاظُهْ والبرق يلمع لمن ينظر بألحاظُهْ والحب معناه ظاهرْ عندْ حفاظُهْ من يفهمُهْ فاز والأكوانْ ألفاظُهْ
ما كان غير الحبيب ميري ولا قاني
ما كانَ غَير الحَبيبِ ميري وَلا قاني كَم أَعرَضَ الحِبّ عنّي حينَ لاقاني فَمَدمَعي سالَ لا أَبيض وَلا قاني وَهَبتُهُ الرّوحَ لَم أَملِك سِواها اليوم لَهفي فَما غَيرها مالك ولا قاني
يا بركة المجد يا من للكرام إمام
يا بركة المجد يا من للكرام إمام لا زال خلفك يشيعك النصر وأمان وأبيك يا من لأرواح الكماة حمام لو لم تجر من يمينك لجة الطوفان عن الغرق ما النجت فوق الغصون حمام
يا فارغ البال اشغل بعدكم بالي
يا فارغ البال اشغل بعدكم بالي حتى غدا رسم جسمي عندكم بالي لو كنت عنكم بعيد بسوء إقبالي شخوصكم نصب عيني دوم واقبالي
الحسن أسنى الزين لا اللبس واللفات
الحُسن أَسنى الزَّيْن لا اللّبس واللفّات وَاللّاح لَمّا عليَّ الحِبّ قَد لَف فات يا مَن بِجيده غَدا مِثل الغَزال لَفّات يا بَدر بِالحُسن مِن شرقِ المَحاسِن لاح صِلْ مُغرَمك فَالجفا بِالسّقم جِسمه لاح
وبي قمر منير ضاع مني
وبي قمرٌ منيرٌ ضاع منّي بنقطة خالهِ المسكيّ نسكي تقبَّا بالظلامِ لأجل حزني وعمّم بالصباح لأجل هتكي
قوموا اذكروا الله نور الله يلمع لمع
قوموا اذكروا الله نور الله يلمع لمعْ فيشرق القلب منكم والبصرْ والسمعْ ألم تروا في الليالي والبرايا جمعْ بنور رب السما ينطق لسان الجمعْ
غلام نفسك بنفسك فاقتله يا شمس
غلام نفسكْ بنفسكْ فاقتله يا شمسْ واطمس وجودكْ بأنوار التجلي طمسْ وإن خرقت سفينةْ بحرْ أمرهْ همسْ أقم جدار الشريعه والصلاة الخمسْ
بادي حبيبي بشكوى حالتي بادي
بادي حبيبي بشكوى حالتي بادي يا كاتم السر لي سر الهوى بادي والقلب خاتم لقرآن الوفا بادي حاضر بتلك المدينة والجسد بادي
يا من إذا عقد الهجران ما حلا
يا مَن إِذا عُقَدُ الهِجرانِ ما حَلّا الوَصلُ دينٌ مؤجّلٌ وَالأَجل حَلّا يا مَن رضابُهُ بِنَقطهِ لِلبحارِ حَلّى اِرحَم مُعنّاكَ الّذي هَجرك طَحَن عَظمه وَقَطَّعَ العزمَ مِنهُ وَالقوى حَلّا
أنا الذي في الهوى بعت الحبيب جاني
أَنا الّذي في الهَوى بِعتُ الحبيبَ جاني وَصَدَّ عنّي فَما وافى ولا جاني ما كُنتُ في الحبّ لا مُذنب وَلا جاني يا مُنيَتي اِرثي لِحالي ضِعتُ في الأَقفارِ هايِمٌ بِها لا أرى أنسي ولا جاني
إن لم تجد كل حي في البرايا ميت
إن لم تجد كل حي في البرايا ميتْ فأنت محجوبْ حالك ليتْ تدري ليتْ أبوب كل الحواس أغلق وقم في بيتْ قلبك تقل لك زليخا أمر ربك هيتْ
ما صار سوى الحب سلطاني ولا قاني
ما صارَ سِوى الحبّ سُلطاني وَلا قاني قَد زَارَني الحِبّ لاقيتُه وَلاقاني مُعنَبر الخالِ لا أَخضَر وَلا قاني أَنفَقت مالي وَحتّى الرّوح في عِشقه وَأَصبَحت دَرويش لا مالِك ولا قاني
يا من يريد يحب الله بالتحقيق
يا من يريد يحب الله بالتحقيق عقلك مصور وقانع أنت بالتخليق والله في الغيب مطلق ما له تضييق وكل ممنوع نحوه العقل ذو التشويق
اعبد على الكشف وادخل ساحة الإحسان
اعبد على الكشف وادخل ساحة الإحسانْ واطلق جوادكْ بلا لجمٍ ولا أرسانْ وحاصل الأمر عند العي والمِلْسانْ الروح للحق مثل النفس للإنسانْ
أمين للموت نصلك ما يرى كلمه
أمين للموت نصلك ما يرى كلمه أبعدتنا عن رضى المحزوم في كلمه أبعدت عنهُ المحب وحسنت ظلمه من شمس ما فيك دره نور الظلمه
حصن العلية بفخرك زاد فخر وسما
حصن العليّة بفخرك زاد فخر وسما حتى بروجهُ غدت تحكي بروج السما حصن جعلتهُ لشدات الدهر معصما لا زال سوره سوار وأنت له معصما
أنا الوجود الذي ذاتي وأوصافي
أنا الوجود الذي ذاتي وأوصافي خلقتها لي بتقديري وإنصافي بل قد خلقت جميع الخلق يا صافي مع أنني عبد فاني عند وصَّافي
حبيبنا في بديع الحسن حيرنا
حبيبنا في بديع الحسن حيَّرنا بين الحياة وبين الموت خيَّرنا حكم علينا وبالهجران غيّرنا وبعد هذا بسوء الحال عيّرنا
هويت نجل العيون وفي هواك أرداك
هويت نجل العيون وفي هواك أرداك فعذبت يا قلب والأشواق ملء أرداك كم لي أداريك عام وليس يبرى داك صبراً فهذا بما جنت عليك يداك
أسماء ربي مزايا عقدها حلت
أسماء ربي مزايا عقدها حلت ما حرمت أظهرت فيها وما حلت وذاته الأصل في الأكوان ما حلت وإنما كل أمر في الورى حلت
في منزل القرب لما نحن حلينا
في منزل القرب لما نحن حلّينا كل التعاقيد بالتحقيق حلّينا وحين مر الجفا بالصبر حلّينا أعناقَنا بعقود الوصل حلّينا
لله إخوان صدق ما هواهم مين
لِلّه إخوان صدقٍ ما هواهم مين بالبين هموا وخلوا بالحشا همّين كانوا سنا البدر بالداجي ونور العين غابوا فقل لي بعدهم من يجي بالعين
كنت ارتجيكم إذا قل الصديق صديق
كنت اِرتجيكم إذا قلَّ الصديق صديق وأقول فيكم ظنوني تدرك التصديق فالآن معلوم عندي صار بالتحقيق من حبكم فهو منكم بالصدود حقيق
يا قلب لا تشتغل إلا بمن حبك
يا قلب لا تشتغل إلا بمن حبَّكْ وثوبْ جسمَكْ بأيدي قدرتُهْ حَبَّكْ خيلانْ وجهُهْ جعل صوراً لصورْ حَبَّكْ فالِقْ نَواكْ كما قد قال عن حبَّكْ
لي قصر عالي نصبتو من خشب كالبرج
لي قصر عالي نصبتو من خشب كالبرج في وسط بستان في اللوان يسمى البرج وبت فيه بيات الشمس وسط البرج حتى المغنون لي فاقوا حمام البرج
العقل قد ضاع
العَقلُ قَد ضَاع إِذ مِسكُك غَزالي ضَاع وَالهَجرُ لي رَاع وَالمَولى لِحُسنِك راع وَالصّبُّ قَد باع نَفسه ما بَقى لَه باع وَالصّبُّ قَد طَاع لَحظك وَهوَ لَه قَطّاع
يا عارف الله أنت الحي صاحب قرب
يا عارف الله أنت الحي صاحبْ قرْبْ ومنكرك ميتْ من جِسْمُو دُفِنْ في الترْبْ ما السمْ سمّ الأفاعي كالعسلْ في الشرْبْ ولا أسود الحمى مثل الكلاب الجرب
في حانة الروض الحمام قينات
فِي حانةِ الروضْ الحَمَامْ قَيْنَاتْ والدوحْ خَمَّارْ وَالأوَانِي اليَاسْمِينْ والنهرْ سَاقِي وَالبَلاَبِلْ نُدْمَانْ والطلّ قَهْوَهْ وَالكُؤوسْ النّسْرِينْ والقُضْب تَشربْ والسواقِي تسْقِي والوردْ حَ
إذا كشفت بأنك فعل ربك جمع
إذا كشفت بأنك فعل ربك جمعْ معناه عنه كلمع البرق تلمعْ لمعْ والفرق تشهد جمودكْ بالبصرْ والسمعْ وإن أردت المثلْ فانظر لهيب الشمعْ
يا خير من سار في سرج وصار بكور
يا خير من سار في سرجٍ وصار بكور وعسجدٍ قد تعالى أن يضاع بكور لم نلقَ في الخلق مثلك فارس مذكور حاضت بكفيهِ بيض الهند وهي بكور
إذا ظهر نحن غبنا أو ظهرنا غاب
إذا ظَهَرْ نحن غبنا أو ظهرنا غابْ وجودُ حقٍّ بنا مثل الأسدْ في غابْ طوراً له ولنا طورا وجودُهْ نابْ عنا وعنه نشب منا ومنه نابْ
إن لم تجد كل حي في البرايا ميت
إن لم تجد كل حي في البرايا ميتْ فأنت محجوبْ حالك ليتْ تدري ليتْ أبوب كل الحواس أغلق وقم في بيتْ قلبك تقل لك زليخا أمر ربك هيتْ
ظاهر ومن يعشقه عن رؤيته محجوب
ظاهرْ ومَنْ يعشقُهْ عن رُؤْيِتُهْ محجوبْ باطِنْ ومعناهْ لفظْ الكونْ لَهُ منسوبْ يا ذا الذي مِنْ بِعادُهْ مدمعُهْ مسكوبْ نفسَكْ حجابَكْ أَمِتْها تشهَدْ المطلوبْ
قوم بهم ينفخ الشيطان نفخ الزمر
قوم بهم ينفخ الشيطان نفخ الزمرْ فيظهرون التمسك ظاهراً بالأمرْ إن رمت أوصافهم تدري بهم يا عمرو لا يشربون التُتُنْ بل يشربون الخمرْ
أحبني وأنا المعدوم في ذاتي
أحبني وأنا المعدوم في ذاتي وهو الوجود تجلّى بالخيالات لما عشقني تصورني بإثبات فصرت فيه كشكل في المراآت
في الجو كحال كم كحل من أجفان
فِي الجو كَحَّالْ كَمْ كَحَّلْ من أجفَانْ والبرق يقْدَحْ والسحَاب لُو عِينْ والريحْ يقسّطْ والسحَابْ المِقْدَاحْ والقلب مِشْرَطْ وَالمِقَصْ النّسْرِينْ والثور علَّقْ والمُقَاتِلْ شَمَّرْ والجدي يبْزِل
شط العرب إن طفح جوده ومده طما
شطّ العرب إن طفح جودهُ ومدّه طما على السويّةِ وفي الاثنين ريّ الظما لكن ذا يا حسين يداهُ تجري بما وأنت يدك بالذهب تجري وسيفك دما
هجرك بورس السقام جسم المعنى دم
هَجرك بِورسِ السّقامِ جِسمَ المعنّى دم وَمَدمَعُه لِلجفا بِالسّفحِ قَد سال دم صِلني فَمَن ذا لِمَحبوبٍ يُواصِل دم وَاِترُك كَلامَ العَذول فَالعَذل أَقبح شي ما أَقبَحَ العَذل كَم عاذِل بِهِ قَد دم
يا منكرين لكم في ناركم كيات
يا منكرين لكم في ناركم كيّاتْ نياتكم جعلت أعمالكم حياتْ أنتم عميتم عن المنشور في الطياتْ والكل بالله والأعمال بالنياتْ
يا دار ريا آدام الله رياكي
يا دار ريّا آدام الله رياكي لمن عطش في الهوى من شم رياكي وحق من في خفايا الغيب علاكي ريا الأزل حجبت عن قلب علاكي
لا أذكر الطيف إن جافاني أو عادا
لا أَذكُرُ الطّيف إِن جافاني أَو عادا إِن كانَ صادق عُيوني الدّهر أَو عادى يا هاجر الصّبّ لم توفيه أَوعادا مِن قلّة البخت وَسوءِ الحظّ ثمّ الجدّ إِنّي هَويتَك بِجدّ الوَجدِ جدّ الجَدّ وَقَد وَرِثت اله
الغيث إن خص أحيانا فجودك عام
الغيث إن خص أحياناً فجودك عام دوام والبحر يغرق إن بكفك عام واللّيث من خوف باسك سالم الأنغام والدهر لما شكى الحاجة أتى النوروز إليك في كل عامٍ يجتدي الإنعام
الباطن السابق الظاهر هو المسبوق
الباطن السابق الظاهر هو المسبوقْ والكل واحد فكن أعلى من العيوقْ واخرج من الكل أنت الكل يا معتوق أما الجمع هو الخالق أو المخلوق