البحر المواليا
فنٌّ شعبي مُوَلَّد يُنشد بالعامية، من بحر البسيط غالباً.
يا من بأعداه شفرات المناصل دام
يا من بأعداه شفرات المناصل دام وعقال فحل الخطوب الباذل الصلدام لم نلق قبلك همام في الحروب مدام يرشف كؤوس الروس بحومة الميدان ما بين سمر الغوالي والنجيع مدام
أنا الوجود وكل الخلق أفعالي
أنا الوجود وكل الخلق أفعالي والنفس إن لم أمتها فهي أفعى لي يا مكثرَ اللومِ في تقبيح أعمالي شيطان أرسلَكَ الرحمنُ أعمى لي
يا طرس إن جئت عني صاحب المن
يا طرس إن جئت عني صاحب المنِّ فخضتها بالتحية والثنا منّي إلى جنابهِ سلمت ركائبك عنّي واِلثم يمينه أمانة يا طرس عنّي
جرد فؤادك عن الأغيار طار الطير
جرد فؤادك عن الأغيار طار الطيرْ في حب ليلى فلا تدخل عليها الديرْ هيهات لست تراها يا قليل الخيرْ بالعين تلك التي تنظر بها للغيرْ
إن لم تجد كل حي في البرايا ميت
إن لم تجد كل حي في البرايا ميتْ فأنت محجوبْ حالك ليتْ تدري ليتْ أبوب كل الحواس أغلق وقم في بيتْ قلبك تقل لك زليخا أمر ربك هيتْ
نفائس العمر بالآمال أنفقها
نفائس العمر بالآمال أنفقها وبالصبابة مجانين الهوى فقتها والروح رامت تروح وانقضى وقتها لكن لليوم لأجل لقاك عوَّقتها
في حانة الروض الحمام قينات
فِي حانةِ الروضْ الحَمَامْ قَيْنَاتْ والدوحْ خَمَّارْ وَالأوَانِي اليَاسْمِينْ والنهرْ سَاقِي وَالبَلاَبِلْ نُدْمَانْ والطلّ قَهْوَهْ وَالكُؤوسْ النّسْرِينْ والقُضْب تَشربْ والسواقِي تسْقِي والوردْ حَ
إن شاء مولاي يظهر للذي يختار
إن شاء مولاي يظهر للذي يختارْ في كل شيء بلا حجب ولا أستارْ وإن يشا يحتجب بالكون والآثارْ فالزم أدب حضرتُهْ واعرض عن الأغيارْ
إني أنا وكذا أنتم بكن فيكون
إني أنا وكذا أنتم بكن فيكونْ لقد ظهرنا جميعا فافهموا المضمونْ وجوده في تقادير العدمْ مكنونْ فميزوا بين من يعلو ومن هوْ دونْ
ثلاثة أحرف بين أهل العلم سارت
ثلاثة أحرف بين أهل العلم سارتعقول الكلّ فيها لقد تاهت وحارتمن الفيض الإلهي بالأنوار استنارتتكوّن كونها من سراية كن فكانتعلى برج الهياكل كواكبها استدارتحقيقة كنهها ليس تحويه العبارهوغايتها على رأي قوم
لله در الحبيب بالوعد ما أوفاه
لِلّهِ درّ الحَبيب بِالوَعد ما أَوفاه — أَغيد سَمح لي أقبّل جيده أَو فاه
مؤذن الحب في العشاق نادى حي
مؤذّن الحبّ في العشّاق نادى حي — هذي سليمى المحاسن تنجلي في الحي
حتام فيكم أعاني الشوق وأقاسي
حتّامَ فيكم أعاني الشوق وأقاسي وأذوب رقة وكل منكم قاسي أما بكم من طبيب لعلة الياسِ بمرهم اللطف مجروح الحشا ياسي
ملاعب الوهم أمثال الصخور النحت
ملاعب الوهم أمثال الصخور النحتْ أحوالهم لو تشاهدها عليهم نحتْ لهم علامَهْ رفقي لو تراها سحتْ لا يشربون التُتُنْ بل يأكولن السحتْ
ظبي قبض بالهوى مني الحواس رهون
ظبيٌ قبض بالهوى مني الحواس رهون كيف اصغى السمع فيهِ لخلّةٍ ينهون عزيز وصلٍ تركني في عذاب الهون كل المصائب سوى هجره عليَّ تهون لي مهجة لسواك من الورى لم تحن وأضالع فوق غير مودتك لم تحن وان توالت
أهوى رشا إن مشى أزرى غصون البان
أَهوى رَشا إن مَشى أَزرى غُصون البان — أَهيف وَهى جلدي فيهِ وَصَبري بان
يا علي ان قلبي قد له أيام مفقود
يا علي ان قلبي قد له أيام مفقود — ما دريت أين قلبي غاب وأمسيت مكبود
عليك عبدك غزالي قد غدا كلا
عَلَيكَ عَبدُك غزالي قَد غَدا كَلّا وَقَد حَمل في الهَوى يا مُنيَتي كلّا وَمَتنُ صَبرِهِ مِنَ الهِجرانِ قَد كَلّا فجُدْ بِوَصلِكَ عَلَيهِ فَالوَصلُ مَطولبه وَلا تُجيبهْ بِقَولِك يا رشا كلّا
يا ظبي نعمان يا ساجي الطرف الكحيل
يا ظبي نعمان يا ساجي الطرف الكحيل — يا سبط الأبنان يا باهي الخديد الجميل
لما نهج النوى بالسير شديتم
لما نهج النوى بالسير شدَّيتم جفني عن النوم بالأهداب شدّيتم وبحيرة اللَه عنّي يا يوم ولّيتم إليَّ يا ليت بعد الصبر وديتم
أعجم هواك واجفاني عنه يفصحن
أعجم هواك واجفاني عنهُ يفصحن ويخونني فيك وهنَّ لي ينصحن لا باس باهواك لو اضحن دماً ينضحن عادات أهل الغرام جفونهم يفضحن
يا مسلمين أنا الهائم أنا المفتون
يا مُسلمين أنا الهائم أنا المفتون — أنا الذي صرت لا عاقل ولا مجنون
قوموا بنا يا جماعه نعشق الساقي
قوموا بنا يا جماعهْ نعشقْ الساقي أما تروه سقانا خمرة الباقي بالقرب منه له قد زادت أشواقي والتفت الساق فينا منه بالساق
غب عن وجودك ترى في وسط قلبك رسم
غب عن وجودكْ ترى في وسط قلبكْ رسمْ به حبيبك قسمْ لكْ من شهودُهْ قسمْ واخرج عن الفكرْ واحسمْ داءْ فكركْ حسمْ واعلم بأن التفكُّرْ من بقايا الرسمْ
يا فاتن الناس إن كان دون أو عالي
يا فاتِن النّاس إِن كان دُون أَو عالي يا خشف كَم صِدْت مِن ضيغَم وَأوعالِ يا واعي العَذل ليتَك كُنت أَوعى لي قَتَلتني يا رَشا في العِشق مِن غَير شَك لمّا شَككت الحَشا مِن نَبل جفنَك شَك وَأَصبح القَلب
أنا العدم وبربي صرت كن فيكون
أنا العدمْ وبربي صرت كن فيكونْ وجوده مثبت نفي وإني دونْ ولا حلول كما أهل الحجى يعنونْ ولا اتحاد كما قد ألبس الملعونْ
أنتم هم المال لي يا سادتي والجاه
أنتم هم المال لي يا سادتي والجاهْ والقلب مني هواكم للردى ألجاهْ وأصبح العبد أخشى ما يراهْ أَرْجاهْ وعرش سري ملك علمي على أَرْجاهْ
شوقي إلى زينب شديد شائق
شوقي إلى زينب شديد شائق — والقلب إليها لا يزال خافق
خاصم عذولك إذا قد شئت أو داجي
خاصِمْ عَذولك إِذا قَد شِئت أَو داجي وَزُر حَبيبك بَياضَ اللَّيل أو داجي وَالحِبُّ قالَ لي إِذا لاحيك أَودى جي مَن يَطلُب الوَصل لَم يَعمَل بِقول العَقل يَخوضُ بَحرَ المَنايا ما لَه مِن عَقل وَالقَتلُ
طيب الحبائب نفح يا حسنه من ند
طيب الحبائبْ نفح يا حسنه من ندّْ والصبرْ مني عليهم في البراري ندّْ نديت بالروحْ فيمن باللقا ما ندّْ كأنه قد رأى لي في هواه ندّْ
يا بركة المجد يا من للكرام إمام
يا بركة المجد يا من للكرام إمام لا زال خلفك يشيعك النصر وأمان وأبيك يا من لأرواح الكماة حمام لو لم تجر من يمينك لجة الطوفان عن الغرق ما النجت فوق الغصون حمام
يا هاجر الصب
يا هاجِر الصَّبّ دَمعُه في الهَوى قَد صَبّ وَالجَمرُ قَد شَبّ في أَحشاه إِذ كان شَبّ وَالجَفن قَد هبّ إِذ ريحك عَلَيه هبّ وَفالِق الحَبّ ما غيرِك حَبيبي حَبّ
يا بدر بتار لحظك كم سفك من دم
يا بَدرْ بتّار لَحظك كَم سَفَك من دَم وَطبل مِضمار حَربك كَم أجاد مِن دُم يا مَنْ بِهجرك لعناك الجسيم قَد دَم إِن رُمت قَتلي فَها بادِر وَعجِّل فيه وَاِترك كَلام العَذول إِن لو مَدح أو دم
من صالحيتنا طرنا بأجنحة
من صالحيتنا طرنا بأجنحة هي السرور لبستان يسمى البرجْ ونحن في تختنا كالنجم في فلك ما فارق البرج إلا وهو وسط البرجْ حتى كأنا حمام جاء في قفص ثم استقر وأمسى بائتاً في البرجْ
نوحي على فقدهم يا مقلتي نوحي
نوحي على فقدهم يا مقلتي نوحي والدمع طوفان هل منه نجا نوحي يا من إذا أبطؤوا جئنا لهم نوحي لأنبياء المحبِّهْ لم نزل نوحي
جودة أكفك وكفك عن ذوي الإجرام
جودة أكفك وكفك عن ذوي الإجرام فيها تقر النفوس وتشهد الأجرام يا من يظن السوال على النوال حرام لا زلت ركن الفخار وكعبة الركبان ما عرَّس الركب بين الحل والإحرام
قم في الدياجي لمولاك العلي ناجي
قم في الدياجي لمولاك العلي ناجي — واقبل عليه بكلّك أيّها الراجي
من يخبر القوم عني يا كرام الحي
من يخبر القوم عني يا كرام الحي بأن نفسي لقد ماتت وقلبي حي بالله ذاك الحمى النجدي عني حي وقل على الوصل يا حادي الركب الركائب حي
يا نسمة من حمى قاسون لي هاجت
يا نسمة من حمى قاسون لي هاجت حتى أجبنا التي أسرارها ناجت قولي لمن نفسه في عشقها راجت بع ههنا النفس أسواق الهوى راجت
أسماء ربي مزايا عقدها حلت
أسماء ربي مزايا عقدها حلت ما حرمت أظهرت فيها وما حلت وذاته الأصل في الأكوان ما حلت وإنما كل أمر في الورى حلت
غلام نفسك بنفسك فاقتله يا شمس
غلام نفسكْ بنفسكْ فاقتله يا شمسْ واطمس وجودكْ بأنوار التجلي طمسْ وإن خرقت سفينةْ بحرْ أمرهْ همسْ أقم جدار الشريعه والصلاة الخمسْ
يا قلب حتام اجهد في مدافعتك
يا قلب حتامَ اجهد في مدافعتك عن الهوى والشقاوة فيهِ دافعتك من يوم بالصبر ما تحصل مساعفتك اذهب وهذي الصبابة والأسى عفتك
حبيبنا في بديع الحسن حيرنا
حبيبنا في بديع الحسن حيَّرنا بين الحياة وبين الموت خيَّرنا حكم علينا وبالهجران غيّرنا وبعد هذا بسوء الحال عيّرنا
يا غصن بالقد
يا غُصن بِالقَدّ كبد العاشِقين قَد قَد وَالحُسن في الخَدّ أَحشاء الشّجي قَد خَد وَالخال كَالندّ كَم هايِم بِهِ قَد نَد وَالهَجر كَالصدّ لِلوَلهان عَنّك صد
أحبني وأنا المعدوم في ذاتي
أحبني وأنا المعدوم في ذاتي وهو الوجود تجلّى بالخيالات لما عشقني تصورني بإثبات فصرت فيه كشكل في المراآت
نوحي على فقدهم يا مقلتي نوحي
نوحي على فقدهم يا مقلتي نوحي والدمع طوفان هل منه نجا نوحي يا من إذا أبطؤوا جئنا لهم نوحي لأنبياء المحبِّهْ لم نزل نوحي
يا بخت من لقيك
يا بخت من لقيك — إن لم يكن صايم
قم هاتها قهوه كدمع مهجور
قُمْ هاتِها قَهْوهْ كَدَمْعِ مَهْجُورِ — قَد أفرطتْ إفْراطْ في اللطفِ والنُّورِ
إن كان ردفك على عادل قوامك جار
إِن كانَ ردفك عَلى عادل قوامك جار — دَعني مِن الجار آخذ حَق ذاكَ الجار
ظاهر ومن يعشقه عن رؤيته محجوب
ظاهرْ ومَنْ يعشقُهْ عن رُؤْيِتُهْ محجوبْ باطِنْ ومعناهْ لفظْ الكونْ لَهُ منسوبْ يا ذا الذي مِنْ بِعادُهْ مدمعُهْ مسكوبْ نفسَكْ حجابَكْ أَمِتْها تشهَدْ المطلوبْ
كلامكم يا عواذل كله مينا
كلامكم يا عواذلْ كلُّهُ مينا معناه فِضَّهْ زَغَلْ ما تقبلو مينا كيف العمل لم تجد إن صحتمو مينا مراكب العشق في بحر الهوى مينا
إذا كشفت بأنك فعل ربك جمع
إذا كشفت بأنك فعل ربك جمعْ معناه عنه كلمع البرق تلمعْ لمعْ والفرق تشهد جمودكْ بالبصرْ والسمعْ وإن أردت المثلْ فانظر لهيب الشمعْ
حتام يا نفس من سكر الهوى تصحين
حتّام يا نفس من سكر الهوى تصحين ومسودات الذنوب بتوبتك تمحين كم تغفلين وفي أسرك طلاب الحين ما تعملين إذا فاجاكِ هذا الحين
يا باعث الجود بعد الموت والإعدام
يا باعث الجود بعد الموت والإعدام وبصارم الجود قاتل مهجة الإعدام وأبيك يا ليتها بالكر والإقدام ما زارك الغيث إلّا يا فخر عدنان ليكسب الفخر منك ويلثم الأقدام
بادي حبيبي بشكوى حالتي بادي
بادي حبيبي بشكوى حالتي بادي يا كاتم السر لي سر الهوى بادي والقلب خاتم لقرآن الوفا بادي حاضر بتلك المدينة والجسد بادي
إياك أن تحتقر بين الورى ذره
إياك أن تحتقرْ بين الورى ذرَّهْ فإنها أنت واعلم أنها دُرَّهْ ومن تحقق ذا لله قل دَرَّهْ روح شريف تصور فارتضع دَرَّهْ
أحباب لي مهجة بالسير تتراكم
أحباب لي مهجة بالسير تتراكم ودمعة فوق صحن الخدّ تتراكم يا جيرةً يهتدي التائه بآرائكم أموت بالوجد يوم فيهِ ما اراكم
قوم بهم ينفخ الشيطان نفخ الزمر
قوم بهم ينفخ الشيطان نفخ الزمرْ فيظهرون التمسك ظاهراً بالأمرْ إن رمت أوصافهم تدري بهم يا عمرو لا يشربون التُتُنْ بل يشربون الخمرْ
لما على وجنته نثر الحسن أوراق
لما على وجنته نثر الحسن أوراق وبان مثل الغبار بخدهِ البرَّاق قالوا تغيّر جماله قلت لا بل راق ما ينقص التبر نقش التبر بالاحراق
بالزور شانيك عارض فوق خدك خط
بالزور شانيك عارض فوق خدك خط حاشاك لكن قصدهُ رتبتك تنحط يراع ياقوت في ياقوت خدك خط رمزاً من الحسن سمتهُ الحواسد خط