الغباء

إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم

إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم

بذات فمه يفتضح الكذوب.

يخاطبني السفيه بكل قبح

يُخاطِبُني السَفيهُ بِكُلِّ قُبحٍ فَأَكرَهُ أَن أَكونَ لَهُ مُجيبا يَزيدُ سَفاهَةً فَأَزيدُ حِلماً كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا

لا طال عنب الشام ولا بلح اليمن.

نام ساعة الرحيل.

الجاهل عدو نفسه

المشاة الناظرون في هواتفهم

المشاة الناظرون في هواتفهم محنية رقابهم كأعمدة الإضاءة أو العكاكيز أو الصنابير أو السنابل أو حركة التاريخ استقامة توحي بالصعود الخطي ثم انحناءة توحي بنية استدارة لم تكتمل ربما علامات استفهام

لا مصيبة أعظم من الجهل.

لا مصيبة أعظم من الجهل.

الشيئان الذان ليس لهما حدود الكون وغباء الإنسان.

الشيئان الذان ليس لهما حدود الكون وغباء الإنسان.

قصيدة من بيروت

واقف في الخراب أثنيه عاش جلالتكم مرة ينبت العقم ضد القوانين يحترم الانحطاط كرامته يقف القبر منحنيا من جلال الولاة بالجهض هذا الفساد الحضاري يلهمني أتحول من خيبتي إلى حلزونا يعشش في مستبسلا وتطور في ال

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل.

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل.

الكوخ المسحور

كان أحد الفلاحين راكبا ومعه جرار. ففقد جرة. فأصبحوا خمستهم يسكنون معاً. جاءت الذبابة الغلبانة. سألت: ومرَّ بهم الثعلب فسأل: لمن هذا الكوخ؟ من يسكن هذا الكوخ؟ ولم تر أحداً. فطارت ودخلت الجرة. – لم

لكل داءٍ دواء يستطب به .. إلا الحماقة أعيت من يداويها

باع كرمه واشترى معصرة.

كيف ترقى رقيك الأنبياء

كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُ لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُ إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا س كما مثَّلَ النجومَ الماءُ أنتَ مِصباحُ كلِ

قصيدة حالة حصار

هنا ، عند مُنْحَدَرات التلال ، أمام الغروب وفُوَّهَة الوقت ، قُرْبَ بساتينَ مقطوعةِ الظلِ ، نفعلُ ما يفعلُ السجناءُ ، وما يفعل العاطلون عن العمل: نُرَبِّي الأملْ . بلادٌ علي أُهْبَةِ الفجر. صرنا أَقل

يُدْخِلُ شعبان في رمضان.

همومك واقفة في صفك

عايز تقول إيه يا ولَدْ ما تقُول شايل على ظهرك جَبَل منقول وِسَمَا عَلَى سِيفْهَا كِدَا بِالطُّول كَمَا لُوح قِزَازْ مَسْنُودْ عَلَى كِتْفَكْ ونجُومْ في كِيسْ نَاْيْلُونْ بِيِتْمَرْجَحْ حَالِفْ يَ

إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم.

إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم.

الدفاتر القديمة

أيتها الرفيعة التهذيب، والرجعية الآراء يا امرأةً تصر أن تكون بين الأرض والسماء.. لربما كان من الغباء أن نفتح الدفاتر القديمه ونرجع الساعة للوراء.. وربما كان من الغفلة والغرور.. أن يدعي الإنسان أن الأر

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل.

من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل.

أنا لم أخص بالعلم دون غيري . ولكني طلبته حين توانى الاخرين عنه . وقد حرموا من العلم لأضرابهم عنه . وليس نقص فيهم

أنا لم أخص بالعلم دون غيري . ولكني طلبته حين توانى الاخرين عنه . وقد حرموا من العلم لأضرابهم عنه . وليس نقص فيهم

بمحمد صلوا عليه وسلموا

بمحمد صلوا عليه وسلموا قد أشرق الكون البهيم المظلم ليل عليه الشرك مَدَّ رواقه فهوت به شُهُبٌ وخرت أَنجم هي كالنِّثار من الملائك للورى فرحا به ولكل عات ترجم وتقدمته من الخوارق جملة شَدَه القُسوس

أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس.

أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس.

اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ.

نجهت بني قيس فأغضى سفيههم

نَجَهتُ بَني قَيسٍ فَأَغضى سَفيهُهُم وَزُهرَةُ لا تَزدادُ إِلّا تَمادِيا

اتق الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح وهنا فانخرق.

اتق الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح وهنا فانخرق.

الغريب أعمى ولو كان بصيراً.

الغريب أعمى ولو كان بصيراً.

السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً.

السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً.

قد كفى الله وهو نعم الكافي

قَد كَفى اللَهُ وَهوَ نِعمَ الكافي وَشَفى المَجدَ وَهوَ أَلطَفُ شافِ جَرَّ ذاكَ الخَوفُ الَّذي نَكَسَ الأَب صارَ تيهاً قَد بانَ في الأَعطافِ نِعمَةٌ أَخلَفَت ظُنونَ الأَعادي فيكَ دامَت مَظِنَّةَ

أعرض عن الجاهل السفيه

أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ

مصيبة إن تدرس بلا تفكير ، ومصيبة أكبر إن تفكر بلا دراسة.

مصيبة إن تدرس بلا تفكير ، ومصيبة أكبر إن تفكر بلا دراسة.

الانسان الذكي كالانسان الغبي كلاهما يعد من يخالفهما في الرأي انسانآ غبيآ

الانسان الذكي كالانسان الغبي كلاهما يعد من يخالفهما في الرأي انسانآ غبيآ

إذا نطق السفيه فلا تجبه

إِذا نَطَقَ السَفيهُ فَلا تَجِبهُ فَخَيرٌ مِن إِجابَتِهِ السُكوتُ فَإِن كَلَّمتَهُ فَرَّجتَ عَنهُ وَإِن خَلَّيتَهُ كَمَداً يَموتُ

الذي لا يعرفك يجهلك.

محاولات لقتل امرأة لا تقتل

1 وعدتك أن لا أحبك.. ثم أمام القرار الكبير، جبنت وعدتك أن لا أعود... وعدت... وأن لا أموت اشتياقاً ومت وعدت مراراً وقررت أن أستقيل مراراً ولا أتذكر أني استقلت... 2 وعدت بأشياء أكبر مني.. فماذا غداً ستق

قالت لي الخنساء

( ماذا تُحبُّ من النساء ْ ) ؟ قالتْ لي الخنساءُ سائلة ً وما عزّت ْ إجابتها ولكنَّ الثناء ْ يبقى قصيرَ الطول ِ في شَفتي أحبُ .. أقولها .. أم أستديرُ إلى الوراء ْ وأقول فيها ما أريد ُ أحب ُ فيها ما تريد

لأمر ما جدع قصير أنفه.

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها

ربما أراد الأحمق نفعك فضرك.

الحب أعمى والمحبون لا يرون الحماقة التي يقترفونها.

الحب أعمى والمحبون لا يرون الحماقة التي يقترفونها.

أساء سمعاً فأساء إجابة.

أساء سمعاً فأساء إجابة.

التيس

ﻛﺎﻥ ﺗﻴﺴﺎً ﻣﻨﺬُ ﺃﻳﺎﻡِ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔْ ﻛﺎﻥ ﺗﻠﻤﻴﺬﺍً ﻏﺒﻴﺎً ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡِ ﺍﻟﺒﺤﺚ ِﻟﻜﻦ .. ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡِ ﺍﻟﺨُﺒْﺚِ ﺑﺤﺮٌ ﻣﻦ ﻧﺠﺎﺳﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﻬﻮﻯ ﺳﺮﻗﺔ ﺍﻹﻗﻼﻡِ ﻣِﻨّﺎ … ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻓﻘﺮ ﻭﻟﻜﻦ... ﻫﻮ ﺣﺐٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺨَﺴﺎﺳﺔ ﻛﺎﻥ ﺗﻴﺴﺎً ﺫﺍ ﻗﺮﻭﻥ ﻭﺗﺮﻗّﻰ ﻓﻲ ﻣﺠ

كالأطرش في الزَّفَّة.

الغباء هو فعل نفس الشيئ مرتين بنفس الأسلوب ونفس الخطوات وإنتظار نتائج مختلفة.

الغباء هو فعل نفس الشيئ مرتين بنفس الأسلوب ونفس الخطوات وإنتظار نتائج مختلفة.

زنزانته وما هم ..ولكنه العشق

هام لم يدر متى أطفأه الشوق وأين احترقا! سنة ما كاسين غفا ثم صحا واغتبقا.. سقطت زهرة لون عفه في كأسه احمرت عيناه شوقا وتلظى شيقا تركت من تاجها في خمره غيمه تغرق فاستل إليه الغرقى تطرق الحانة في أطرافه

أبي صنف من البشر

اليوميات (15) أبي. صنفٌ من البشر .. مزيج من غباء الترك .. من عصبية التتر .. أبي .. أثرٌ من الآثار .. تابوتٌ من الحجر تهرأ كل ما فيه .. كباب كنيسةٍ نخر .. كهارون الرشيد أبي .. جواريه ، مواليه ، تمطيه ع

لا مصيبة أعظم من الجهل.

لا مصيبة أعظم من الجهل.

يصوم يصوم ويفطر على بصلة.

لسان الجاهل مفتاح حتفه.

لسان الجاهل مفتاح حتفه.

تريدين..

تريدين مثل جميع النساء.. كنوز سليمان.. مثل جميع النساء وأحواض عطرٍ وأمشاط عاجٍ وسرب إماء تريدين مولى.. يسبح باسمك كالببغاء يقول: (أحبك) عند الصباح يقول: (أحبك) عند المساء ويغسل بالخمر رجليك.. يا شهرزا

استنوق الجمل.

جنت على نفسها براقش.

قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً.

تطلب أثراً بعد عين.

إيها أتاك الحمام فاخترمك

إيهاً أتاكَ الحمامُ فاختَرَمَكْ غَيرُ سفيهٍ عَلَيكَ من شتمَكْ هَمُّكَ في أمرَدٍ تُقَلِّب في عينِ دواةٍ لصُلبهِ قَلَمَكْ وهِمَّتي في انتضاءِ ذي شطبٍ أَقُدُّ يوماً بحَدِّهِ أدَمَكْ فاخسَأ كليباً و

البس اخاك على عيوبه واستر وغط على ذنوبه واصبر على ظلم السفيه وللزمان على خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم إلى حسيبه

البس اخاك على عيوبه واستر وغط على ذنوبه واصبر على ظلم السفيه وللزمان على خطوبه ودع الجواب تفضلا وكل الظلوم إلى حسيبه

حظ في السحاب وعقل في التراب.

المنفى

أهديت هذه القصيدة للشاعر الراحل بلند الحيدري في أمسيته الشعرية في الشارقة 1995 *** أيُها القادمُ من منفاك َ من ربذتكَ الأخرى ومن بردِ المنافي لم تزل بغدادُ تنأى لا تُطلْ طرفيكَ نحو الضفة َ الأخرى تساو

من بدوي .. مع أطيب التمنيات

1 إذا عكرت سهرتك الجميلة، آسفٌ جداً.. إذا أظهرت كل توحشي.. وخشونتي هذا المساء.. أنا آسفٌ جداً إذا ما كنت منطوياً على نفسي ومكتئباً.. ومنسحقاً.. ومكسور المشاعر، كالإناء.. أنا آسفٌ جداً.. فما اهتممت برب