موضوع أدبي

حربي

تصفح أفضل ما قيل في حربي من شتى العصور والمؤلفين.

433 عمل أدبي
📜 النهضة

مذ سل في العشاق سيف الناظر

ع
عبد الغفار الأخرس

مُذْ سَلَّ في العشَّاق سيفَ الناظرِ وسطا كما يسطو بماضٍ باتر جرح الفؤاد بصارمٍ من لحظه رشأ يصول بلحظ خشف فاتر ما كنتُ أعلم أنْ أرى صرف الردى من أعيُنٍ تحكي عيون جآذر ويلاه من لك العيون فإنَّها

💬 المعاصرون

إذا خسرنا الحرب لاغرابة

ن
نزار قباني

إذا خسرنا الحرب لا غرابهْ لأننا ندخُلها.. بكلِّ ما يملكُ الشرقي من مواهبِ الخطابهْ بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ لأننا ندخلها.. بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ

📜 الأندلسي

صنع الريح من الماء زرد

ا
المعتمد بن عباد

صَنَعَ الريحُ من الماءِ زَرَد أَيُّ درعٍ لقتالٍ لو جمدْ

📜 الأموي

أعاذل نعم قوم الحرب قومي

ا
الأخطل

أَعاذِلُ نِعمَ قَومُ الحَربِ قَومي إِذا نَزَلَ المُلِمّاتُ الكِبارُ رَبيعَةُ حينَ تَختَلِفُ العَوالي وَما بي إِن مَدَحتُهُمُ اِبتِهارُ وَلَكِنّي أَرى قَومي مُلوكاً وَقَيسٌ في نُفوسِهِمِ صِغارُ ف

📜 المعاصرون

رسالة حربية عاشقة

م
مظفر النواب

نداء على الطيارين العرب مازال مفتوحا في الليل تسلل حمل طائرة الفجر قنابل وهلا هل نفذ عشقك اخرج عن أمر قياداتك خذ في الجو طريقا مشبوها تعرفه وأنا اعرفه وجماهير الأمة في عين الحلوة تعرفه امرق سهما منتصر

📜 الأندلسي

نحن الليوث التي تسيل دما

ا
الشريف العقيلي

نَحنُ اللُيوثُ الَّتي تَسيلُ دما في أَجَماتِ القَنا مَخالِبِها إِذا بَدَت لِلعُفاةِ ضاحِكَةً بَكَت عَلى نَفسِها مَكاسِبِها عِصابَةٌ تُخمِدُ النُجومَ إِذا ما لَمَعَت في الدُجى مَناقِبِها إِن رَكِ

📜 الأندلسي

لويت على الرمح الرديني معصما

ا
الأبيوردي

لَوَيْتُ على الرُّمْحِ الرُدَيْنِيِّ مِعْصَما وَزُرْتُ العِدا وَالحَرْبُ فاغِرَةٌ فَما وَقَدْ زَعَمُوا أَنِّي أُلِينُ عَريكَتي لَهُمْ إِذْ تَوَسَّدْتُ الخَمَاصَةَ مُعْدِما أَمَا عَلِمُوا أَنِّي وَ

📜 المعاصرون

أدال الله (جلق) من عداها

خ
خليل مردم بك

أدالَ اللهُ (جلَّقَ) من عداها وَأحسنَ عن أضاحيها عزاها فكم حملتْ عن العربِ الرزايا كذاك الأُمُّ تدفعُ عن حماها مضتْ عشر عليها حالكات كقطعِ الليلِ لم يكشفْ دجاها أعادتْ عصرَ (تيمورٍ) إليها فظنتْ

📜 صدر الإسلام

رأيت المشركين بغوا علينا

ع
علي ابن أبي طالب

رَأَيتُ المُشرِكينَ بَغَوا عَلَينا وَلَجّوا في الغِوايَةِ وَالضَلالِ وَقالوا نَحنُ أَكثَرُ إِذ نَفَرنا غَداةَ الرَوعِ بِالأسلِ الطِوالِ فَإِن يَبغوا وَيَفتَخِروا عَلَينا بِحَمزَةَ وَهوَ في الغُرَ

📜 المخضرمون

إن ثقيفا كان فاعترفوا به

ح
حسان بن ثابت

إِنَّ ثَقيفاً كانَ فَاِعتَرِفوا بِهِ لَئيماً إِذا ما نُصَّ لِلُّؤمِ مَعقِلُ وَأَغضوا فَإِنَّ المَجدَ عَنكُم وَأَهلُهُ عَلى ما بِكُم مِن لُؤمِكُم مُتَعَزِّلُ وَخَلّوا مَعَدّاً وَاِنتِساباً إِلَيهِم

📜 المخضرمون

من يبسط الله عليه إصبعا

ل
لبيد بن ربيعة

مَن يَبسُطِ اللَهُ عَلَيهِ إِصبَعا بِالخَيرِ وَالشَرِّ بِأَيٍّ أولِعا يَملَأ لَهُ مِنهُ ذَنوباً مُترَعا وَقَد أَبادَ إِرَماً وَتُبَّعا وَقَومَ لُقمانَ بنِ عادٍ أَخشَعا إِذ صارَعوهُ فَأَبى أَن يُص

📜 العباسي

لكل امرئ من دهره ما تعودا

ا
المتنبي

لِكُلِّ اِمرِئٍ مِن دَهرِهِ ما تَعَوَّدا وَعادَتُ سَيفِ الدَولَةِ الطَعنُ في العِدا وَأَن يُكذِبَ الإِرجافَ عَنهُ بِضِدِّهِ وَيُمسي بِما تَنوي أَعاديهِ أَسعَدا وَرُبَّ مُريدٍ ضَرَّهُ ضَرَّ نَفسَهُ

📜 الجاهلي

لابد للسؤدد من أرماح

أ
أبو سلمى ربيعة المزني

لابد للسؤدَدِ من أرماحِ وَمِن رجالٍ مصلَتي السلاحِ يدافعونَ دونَهُ بالراحِ ومِن سفيهٍ دائمِ النباحِ

📜 الأندلسي

لله ما خلد الأمحاض في خلدي

ا
المعتمد بن عباد

لِلَّهِ ما خَلَدُ الأَمحاضِ في خَلَدي لِمَن غَدا وَالنَدى كالروحِ وَالجَسَدِ الأَوحَديّ أَبي الجَيشِ الَّذي ظَفَرَت مِنهُ بِأَنفَسِ عِلقٍ في الأَنامِ يَدي مُوَفِّقُ الرأي في الراياتِ لَذَّتُهُ في

📜 صدر الإسلام

سيكفيني المليك وحد سيف

ع
علي ابن أبي طالب

سَيَكفيني المَليكُ وَحَدُّ سَيفٍ لَدى الهَيجاءِ يَحسَبُهُ شِهابا وَأَسمَرُ مِن رِماحِ الحَظِّ لَدنٍ شَدَدتُ غِرابَهُ أَن لا يُحابا أَذودُ بِهِ الكَتيبَةَ كُلَّ يَومٍ إِذا ما الحَربُ تَضطَرِمُ اِل

📜 الأموي

لقد رجعت شيبان وهي أذلة

ا
الفرزدق

لَقَد رَجَعَت شَيبانُ وَهيَ أَذِلَّةٌ خَزايا فَفاظَت في الوِثاقِ وَفي الأَزلِ وَكانَ لَها ماءُ الكَواظِمِ غُرَّةً وَحَربُ تَميمٍ ذاتُ خَبلٍ مِنَ الخَبلِ فَما رِمتُمُ حَتّى لَقيتُم حِمامَكُم وَآبَ

📜 الأموي

بني نهشل هلا أصابت رماحكم

ا
الفرزدق

بَني نَهشَلٍ هَلّا أَصابَت رِماحُكُم عَلى حَنثَلٍ فيما يُصادِفنَ مَربَعا وَجَدتُم زَباباً كانَ أَضعَفَ ناصِراً وَأَقرَبَ مِن دارِ الهَوانِ وَأَضرَعا قَتَلتُم بِهِ ثَولَ الضِباعِ فَغادَرَت مَناصِل

📜 الأموي

أليس فوارس الحصبات منا

ج
جرير

أَلَيسَ فَوارِسُ الحَصَباتِ مِنّا إِذا ما الحَربُ هاجَ لَها عُكوبُ

📜 المعاصرون

إنَّا باقونَ على العهْد

ع
عبدالرحمن العشماوي

صَرْخَةٌ مِنْ أَعْمَاقِ الأَقْصَى الْإِهْدَاء : " إلى المُرابِطِينَ في سبيلِ اللهِ في الأْقْصى وأَكْنافِ المسجِد الأقصى وفي كلِّ بلدٍ مسلمٍ يواجه غطْرَسَةَ المُحتلِّين " نخرُجُ من أحضانِ المهْدْ ندخل

📜 المماليك

صاحب السيف الصقيل المحلا

ص
صفي الدين الحلي

صاحِبَ السَيفِ الصَقيلِ المُحَلّا جَرِّدِ اللَحظَ وَأَلقِ السِلاحا لَكَ يا رَبَّ العُيو نِ القَواتِل ما كَفى عَن حَملِ سَي فٍ وَذابِل أَعيُنٌ تَبدو لَدَيها المَقاتِل ما سَرى في جَفنِها الغَنجُ

📜 المعاصرون

صناديق فارغة

م
محمود درويش

إذا كان السلامُ هدنةً بين حربين, فإنَّ للموتى حقَّ الإدلاء بأصواتهم : سنختار الجنرال . وإذا كانت الحرب حادثةَ سيرٍ وقعت على الأوتوستراد السريع , فإنَّ على الأحياء واجب الإدلاء بأصواتهم : سنختار الحمار

📜 الجاهلي

لقد وجدنا زبيداَ غير صابرة

ع
عنترة بن شداد

لَقَد وَجَدنا زَبيداً غَيرَ صابِرَةٍ يَومَ اِلتَقَينا وَخَيلُ المَوتِ تَستَبِقُ إِذ أَدبَروا فَعَمِلنا في ظُهورِهِمُ ما تَعمَلُ النارُ في الحَلفا فَتَحتَرِقُ وَخالِدٌ قَد تَرَكتُ الطَيرَ عاكِفَةً

📜 الأندلسي

نسخ الجد مقال اللعب

ا
ابن قلاقس

نسخَ الجدُّ مقالَ اللعبِ ومحا السيفُ حديثَ الكتبِ وأبان الفضلُ عن أربابِه فقضى للمجد أوفى أربِ ومقاديرُ الفتى معروفةٌ بجدُود لا بجدٍّ وأبِ وإذا مُدّ لشخصٍ عُمرُه أبصرَتْ عيناهُ كلَّ العجبِ ما

📜 الجاهلي

لقد علمت عليا ربيعة أننا

ع
عمرو بن كلثوم

لَقَد عَلِمَت عُليا رَبيعَةَ أَنَّنا ذُراها وَأَنّا حينَ تُنسَبُ جيدُها وَما اِنفَكَّ مِنّا مُنذُ كُنّا عِمارَةً إِذا الحَربُ شالَت لاقِحاً مَن يَقودُها إِن تَسأَلي تُنبَي بِأَنّا خِيارُه وَأَنّا

📜 العباسي

إني منعت من المسير إليكم

أ
أبو فراس الحمداني

إِنّي مُنِعتُ مِنَ المَسيرِ إِلَيكُمُ وَلَوِ اِستَطَعتُ لَكُنتُ أَوَّلَ وارِدِ أَخكو وَهَل أَخكو جِنايَةَ مُنعِمٍ غَيظُ العَدُوِّ بِهِ وَكَبتُ الحاسِدِ قَد كُنتَ عُدَّتي الَّتي أَسطو بِها وَيَدي

📜 الجاهلي

قل لابن كلثوم الساعي بذمته

ب
بشر بن عمرو

قُل لِاِبنِ كُلثومٍ الساعي بِذِمَّتِهِ أَبشِر بِحَربٍ تُغِصُّ الشَيخَ بِالريقِ وَصاحِبَيهِ فَلا يَنعَم صَباحُهُما إِذ فُرَّتِ الحَربُ عِن أَنيابِها الروقِ لا يَبعَثُ العيرَ إِلّا غِبَّ صادِقَةٍ م

📜 الأموي

لعمرك ما نصر فلا تحسبنه

أ
أبو الأسود الدؤلي

لَعَمرُكَ ما نَصرٌ فَلا تَحسِبَنَّهُ مِنَ المُسلِمينَ بِالقَويِّ وَلا الجَلدِ خَرَجتَ مَع العَوراءِ تَلتَمِسُ الهُدى وَكانَ الهُدى فيما تَرَكتَ عَلى عَمدِ وَقَد كانَ في الفُرقانِ لَو كُنتَ باغِياً

📜 المخضرمون

يا راكبا إما عرضت فبلغن

ح
حسان بن ثابت

يا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلَّغَن عَلى النَأيِ مِنّي عَبدَ شَمسٍ وَهاشِما هَلّا أَمَرتُم حينَ حانَ هَجينُكُم بِشَتمِ سِوى حَسّانَ إِن كانَ شاتِما ثَكِلتُ اِبنَتي إِن لَم يُقَطِّعكَ ماجِدٌ حُسام

📜 الأندلسي

هل يا حداة النجب

ا
ابن قلاقس

هل يا حُداة النُجُبِ للركب من منقلَبِ والعيشُ لما عزَموا على النّوى لم يَطبِ سارتْ بقلبي عيسُهمْ وا أسَفي وا حرَبي من حُبّ أحوى أغيدٍ مهفهَفٍ محجَّبِ زرى بحسنِ وجهه على ابنِ يعقوبَ النّبي عِ

📜 الجاهلي

مدت إلي الحادثات باعه

ع
عنترة بن شداد

مَدَّت إِلَيَّ الحادِثاتُ باعَه وَحارَبَتني فَرَأَت ما راعَها يا حادِثاتِ الدَهرِ قُرّي وَاِهجَعي فَهِمَّتي قَد كَشَفَت قِناعَها ما دُستُ في أَرضِ العُداةِ غُدوَةً إِلّا سَقى سَيلُ الدِما بِقاعَه

📜 المعاصرون

رماد

ا
احمد مطر

حي على الجهاد كنا و كانت خيمة تدور في المزاد تدور ثم أنها تدور ثم أنها يبتاعها الكساد **** حي على الجهاد تفكيرنا مؤمم و صوتنا مباد مرصوصة صفوفنا كل على انفراد مشرعة نوافذ الفساد مقفلة مخازن العتاد و ا

📜 المخضرمون

يا حار قد عولت غير معول

ح
حسان بن ثابت

يا حارِ قَد عَوَّلتَ غَيرَ مُعَوَّلٍ عِندَ الهِياجِ وَساعَةِ الأَحسابِ إِذ تَمتَطي سُرُحَ اليَدَينِ نَجيبَةً مَرَطى الجِراءِ خَفيفَةَ الأَقرابِ وَالقَومُ خَلفَكَ قَد تَرَكتَ قِتالَهُم تَرجو الجَن

📜 العباسي

أعلى الممالك ما يبنى على الأسل

ا
المتنبي

أَعلى المَمالِكِ ما يُبنى عَلى الأَسَلِ وَالطَعنُ عِندَ مُحِبِّيهِنَّ كَالقُبَلِ وَما تَقِرُّ سُيوفٌ في مَمالِكِها حَتّى تُقَلقَلُ دَهراً قَبلُ في القَلَلِ مِثلُ الأَميرِ بَغى أَمراً فَقَرَّ بِهِ

📜 العباسي

أعددت للغادرين أسيافا

ا
المتنبي

أَعدَدتُ لِلغادِرينَ أَسيافا أَجدَعُ مِنهُم بِهِنَّ آنافا لا يَرحَمُ اللَهُ أَرؤُساً لَهُم أَطَرنَ عَن هامِهِنَّ أَقحافا ما يَنقِمُ السَيفُ غَيرَ قِلَّتِهِم وَأَن تَكونَ المِئُونَ آلافا يا شَرَّ

📜 المعاصرون

حصار

ا
احمد مطر

ها هوَ ذا ( يَزيدْ ) صباحَ يومِ عيدْ يُخَضِّبُ الكعبةَ بالدماءِ من جديدْ. إنّي أرى مُصَفَّحاتٍ حَوْلَها تقذفُها بالنارِ والحديدْ . وطائراتٍ فوقَها تقذفُ بالمزيدْ هذا ( جُهَيْمانُ ) يُسَوِّي رأسَهُ الد

📜 العصور القديمة

اشترى خنجراً لقتلي

ا
ابن رشيق القيرواني

اشتَرَى خنجَراً لِقَتـ ـلي وَمَا ذَاكَ يَجمُل كَيفَ يَمشِي بِخَنجرٍ مَن بِعَينَيهِ يَقتُل

📜 الأموي

ألباغي الحرب يسعى نحوها ترعا

ا
الراعي النميري

أَلباغِيَ الحَربَ يَسعى نَحوَها تَرِعاً حَتّى إِذا ذاقَ مِنها جاحِماً بَرَدا

📜 الجاهلي

فإن تك أمي غرابية

ع
عنترة بن شداد

فَإِن تَكُ أُمّي غُرابيَّةً مِنَ ابناءِ حامٍ بِها عِبتَني فَإِنّي لَطيفٌ بِبيضِ الظُبى وَسُمرِ العَوالي إِذا جِئتَني وَلَولا فِرارُكَ يَومَ الوَغى لَقُدتُكَ في الحَربِ أَو قُدتَني

📜 النهضة

لو أستطيع كتبت بالنيران

إ
إيليا ابو ماضي

لَو أَستَطيعُ كَتَبتُ بِالنيرانِ فَلَقَد عَيِّتُ بِكُم وَعَيَّ بَياني وَلَكِدتُ أَستَحيِ القَئيضَ وَأَتَّقي أَن يَستَريبَ يَراعَتي وَجَناني أَمسى يُعاصيني لَمّا جَشَّمتُهُ فيكُم وَكُنتُ وَكانَ طَ

📜 المعاصرون

البعوضة

م
محمود درويش

أَلبعوضةُ ، ولا أَعرف اسم مُذَكَّرها ، أشَدُّ فَتْكاً من النميمة. لا تكتفي بمصّ الدم ، بل تزجّ بك في معركة عَبَثيّة. ولا تزور إلاّ في الظلام كَحُمَّى المتنبي . تَطِنُّ وَتَزُنُّ كطائرةٍ حربية لا تسمعه

📜 الجاهلي

أحن إلى ضرب السيوف القواضب

ع
عنترة بن شداد

أَحِنُّ إِلى ضَربِ السُيوفِ القَواضِبِ وَأَصبو إِلى طَعنِ الرِماحِ اللَواعِبِ وَأَشتاقُ كاساتِ المَنونِ إِذا صَفَت وَدارَت عَلى رَأسي سِهامُ المَصائِبِ وَيُطرِبُني وَالخَيلُ تَعثُرُ بِالقَن حُداة

📜 العباسي

علونا جوشنا بأشد منه

أ
أبو فراس الحمداني

عَلَونا جَوشَناً بِأَشَدَّ مِنهُ وَأَثبَتَ عِندَ مُشتَجَرِ الرِماحِ بِجَيشٍ جاشَ بِالفُرسانِ حَتّى ظَنَنتَ البَرَّ بَحراً مِن سِلاحِ وَأَلسِنَةٍ مِنَ العَذَباتِ حُمرٌ تُخاطِبُنا بِأَفواهِ الرِماح

💬 النهضة

شعباً يؤثر العبودية علي رؤية بلاده مجزأة، هو شعب لا يستحق الحرية

أ
أدلوف هتلر

شعباً يؤثر العبودية علي رؤية بلاده مجزأة، هو شعب لا يستحق الحرية

📜 الجاهلي

جزى الله الأغر جزاء صدق

ع
عنترة بن شداد

جَزى اللَهُ الأَغَرَّ جَزاءَ صِدقٍ إِذا ما أوقِدَت نارُ الحُروبِ يَقيني بِالجَبينِ وَمَنكِبَيهِ وَأَنصُرُهُ بِمُطَّرَدِ الكُعوبِ وَأُدفِئُهُ إِذا هَبَّت شَمال بَليلاً حَرجَفاً بَعدَ الجَنوبِ أَر

📜 العباسي

قد ضج جيشك من طول القتال به

أ
أبو فراس الحمداني

قَد ضَجَّ جَيشُكَ مِن طولِ القِتالِ بِهِ وَقَد شَكَتكَ إِلَينا الخَيلُ وَالإِبِلُ وَقَد دَرى الرومُ مُذ جاوَرتَ أَرضَهُمُ أَن لَيسَ يَعصِمُهُم سَهلٌ وَلا جَبَلُ في كُلِّ يَومٍ تَزورُ الثَغرَ لاضَج

📜 المعاصرون

شوية كمان

ت
تميم البرغوثي

أهل البُكا في الفرح والضحك في الأحزان يوم القيامة همومنا تكسر الميزان شايف أملنا جنينة دربها نيران نجري إليها ويسقط في الطريق شهدا وكل ما نقول تعبنا تقول شوية كمان لافّين تاريخنا على أَكتافنا سجا

📜 المماليك

ذو يراع يروع كالسيف إما

ا
البوصيري

ذُو يَراعٍ يَرُوعُ كَالسَّيْفِ إمَّا بصَليلٍ عِداهُ أَوْ بِصَرِيرِ ما رَأَى الناسُ قَبْلَهُ مِنْ يَراعٍ لِوَزِيرٍ صَريرُهُ كالزَّئيرِ فإذا سَطَّرَ الكتابَ أَرانا بَحْرَ فضلٍ أمواجُهُ مِنْ سُطورِ

📜 الجاهلي

إن الحوادث قد يجيء بها الغد

ع
عبيد بن الأبرص

إِنَّ الحَوادِثَ قَد يَجيءُ بِها الغَدُ وَالصُبحُ وَالإِمساءُ مِنها مَوعِدُ وَالناسُ يَلحَونَ الأَميرَ إِذا غَوى خَطبَ الصَوابِ وَلا يُلامُ المُرشَدُ وَالمَرءُ مِن رَيبِ المَنونِ بِغِرَّةٍ وَعَدا

📜 المخضرمون

القائلون إذا لقوا أقرانهم

ا
العباس بن مرداس

القائِلونَ إِذا لَقوا أَقرانَهُم إِنَّ المَنايا قَصدُ مَن لَم يُقتَلِ فَيُعانِقوا الأَبطالَ في حَمسِ الوَغى تَحتَ الأَسِنِّةِ وَالقَتامُ الأَطحَلِ

📜 المعاصرون

وسائل النجاة

ا
احمد مطر

وقاذفات الغرب فوقي وحصار الغرب حولي و كلاب الغرب دوني . ساعدوني ما لذي يمكن أن أفعل كيلا يقتلوني ؟! أنبذ الإرهاب… ملعونٌ أبو الإرهاب.. ( أخشى يا أخي أن يسمعوني! ) أي إرهاب ؟! فما عندي سلاح غير

📜 الجاهلي

ألا من مبلغ عني حريثا

ا
الأعشى

ألا مَن مُبلِغٌ عَنّي حُرَيثاً مُغَلغَلَةً أَحانَ أَمِ اِزدَرانا فَإِنّا قَد أَقَمنا إِذ فَشِلتُم وَإِنّا بِالرِداعِ لِمَن أَتانا مِنَ النَعَمِ الَّتي كَحِراجِ إيلٍ تَحُشُّ الأَرضَ شيماً أَو هِجا

📜 النهضة

أبيت والسيف يعلو الرأس تسليماً

خ
خليل مطران

أَبَيْتَ وَالسَّيْفُ يَعْلُو الرَّأْسَ تَسْلِيماً وَجُدْتَ بِالرُّوحِ جُودَ الحُرِّ إنْ ضِيمَا تذَكُرُ العُرْبُ وَالأَحْداثُ مُنْسِيَةُ مَا كَانَ إذْ مَلَكُوا الدُّنْيَا لَهُْمْ خِيمَا للهِ يَا عُ

📜 الجاهلي

لقد ولى أليته جؤي

ك
كعب بن زهير

لَقَد وَلّى أَلِيَّتَهُ جُؤيٌّ مَعاشِرَ غَيرُ مَطَلولٍ أَخوها فَاِن تَهلِك جُؤيُّ فَكُلُ نَفسٍ سَيَجلِبُها كَذلِكَ جالِبوها وَإِن تَهلِك جُؤيُّ فَإِنَّ حَرَباً كَظَنِّكَ كانَ بَعدَك موقِدوها وَم

📜 الجاهلي

أنا في الحرب العوان

ع
عنترة بن شداد

أَنا في الحَربِ العَوانِ غَيرُ مَجهولِ المَكانِ أَينَما نادى المُنادي في دُجى النَقعِ يَراني وَحُسامي مَع قَناتي لِفِعالي شاهِدانِ أَنَّني أَطعَنُ خَصمي وَهوَ يَقظانُ الجَنانِ أَسقِهِ كَأسَ ال

📜 المعاصرون

مقام عراق/ المحرم

ت
تميم البرغوثي

قال الراوي بدأ القصف على بغداد لسبعَ عشرة ليلة خلت من المحرم عام أربعة وعشرين وأربعمائة وألف رأيتُ المحرَّمَ يمشي وحيداً ينادي ألا لا إلهَ سِواكْ ثقيلاً كأنَّ السماءَ حديدٌ خفيفاً كأنَّ البلادَ

📜 العباسي

لهذا اليوم بعد غد أري

ا
المتنبي

لِهَذا اليَومِ بَعدَ غَدٍ أَريجٍ وَنارٌ في العَدوِّ لَها أَجيجُ تَبيتُ بِها الحَواصِنُ آمِناتٍ وَتَسلَمُ في مَسالِكِها الحَجيجُ فَلا زالَت عُداتُكَ حَيثُ كانَت فَرائِسَ أَيُّها الأَسَدُ المَهيجُ

📜 الأندلسي

لو لم يقد نحوك العدى الرغب

ا
ابن حيوس

لو لَم يَقُد نَحوَكَ العِدى الرَغَبُ أَنزَلَهُم تَحتَ حُكمِكَ الرَهَبُ فَكَيفَ يُنجي الفِرارُ مِن مَلِكٍ تَطلُبُ أَعداءَ مُلكِهِ النُوَبُ وَمَن تَوَلّى الإِلَهُ نُصرَتَهُ فَلَيسَ يَحمي طَريدَهُ ا

📜 الجاهلي

سائل عميرة حيث حلت جمعه

ع
عنترة بن شداد

سائِل عُمَيرَةَ حَيثُ حَلَّت جَمعَه عِندَ الحُروبِ بِأَيِّ حَيٍّ تُلحَقُ أَبِحَيِّ قَيسٍ أَم بِعُذرَةَ بَعدَم رُفِعَ اللِواءُ لَهَ وَبِئسَ المَلحَقُ وَاِسأَل حُذَيفَةَ حينَ أَرَّشَ بَينَن حَرباً

📜 الأموي

أبني لجيم إنكم ألجمتم

ا
الفرزدق

أَبَني لُجَيمٍ إِنَّكُم أَلجَمتُمُ فَلَمَن يُجاريكُم أَشَدُّ لِجامِ فَأَساً تُصيبُ لَهاتَهُ يَلقى الَّذي تَلقى نَواجِذُهُ أَشَدَّ زِحامِ فَلَأَمدَحَنَّ بَني حَنيفَةَ مِدحَةً بِالحَقِّ أَهلَ رَواج

📜 الأموي

عوجي علينا واربعي ربة البغل

ج
جرير

عوجي عَلَينا وَاِربَعي رَبَّةَ البَغلِ وَلا تَقتُليني لا يَحِلُّ لَكُم قَتلي أَعاذِلُ مَهلاً بَعضَ لَومِكَ في البُطلِ وَعَقلُكَ لا يَذهَب فَإِنَّ مَعي عَقلي فَإِنَّكَ لا تُرضي إِذا كُنتَ عاتِباً

يعرض 60 من أصل 433 عمل