موضوع أدبي

حربي

تصفح أفضل ما قيل في حربي من شتى العصور والمؤلفين.

433 عمل أدبي
📜 النهضة

هو النصر معقود برايتنا الحمرا

م
معروف الرصافي

هو النصر معقود برايتنا الحمرا على أنه في الحرب آيتنا الكبرى حليفان من نصر مبين وراية به وبها نعلو على غيرنا قدرا لئن أدبر الطليان عند كفاحنا فإن لهم في بطش شُجعاننا عذرا فإنا لقوم إن نهضنا لحادث

📜 الأندلسي

لك الحمد من بعد السيوف كبول

ا
المعتمد بن عباد

لَكَ الحَمدُ مِن بعدِ السُيوف كُبولُ بِساقيَّ مِنها في السُجون حُجولُ وَكُنّا إِذا حانَت لِحَربٍ فَريضَةٌ وَنادَت بِأَوقاتِ الصَلاة طُبولُ شَهِدنا فَكَبَّرنا فَظَلَّت سُيوفُنا تُصَلّي بِهاماتِ ال

📜 المعاصرون

الفاتحون

ك
كريم معتوق

ليلة الدخول إلى غزة و أريحا *** الفاتحونَ الداخلونَ إلى ( جنينْ ) بأخفِّ ما حمَلَ المسافرُ من متاعْ الفارغونَ من الحنين ْ والقادمونَ من الضياعْ و صلوا ليبتدأ الأنين ْ وتعود أطرافُ البلادِ إلى البلادْ

📜 الأندلسي

تفشي يداك سرائر الأغماد

ا
ابن حمديس

تُفْشي يَداكَ سَرائرَ الأَغْمادِ لِقِطافِ هامٍ واختِلاءِ هَوادِ إلّا على غزوٍ يُبيدُ بِهِ العِدى للِّه من غزوٍ لَهُ وجهادِ وعَزائِمٍ تَرمِيهُمُ بِضَراغِمٍ تستأصلُ الآلافَ بالآحادِ مِن كلّ ذِمْرٍ

📜 المخضرمون

أجمعت عمرة صرما فابتكر

ح
حسان بن ثابت

أَجمَعَت عَمرَةُ صُرماً فَاِبتَكِر إِنَّما يُدهِنُ لِلقَلبِ الحَصِر لا يَكُن حُبُّكَ هَذا ظاهِراً لَيسَ هَذا مِنكَ يا عَمرَ بِسِر سَأَلَت حَسّانَ مَن أَخوالُهُ إِنَّما يُسأَلُ بِالشَيءِ اغُمُر ق

📜 الأندلسي

هل بعد فتحك ذا لباغ مطمع

ا
ابن حيوس

هَل بَعدَ فَتحِكَ ذا لِباغٍ مَطمَعُ لِلَّهِ هَذا العَزمُ ماذا يَصنَعُ ما زالَ يَرفَعُ لِلخِلافَةِ سَيفَها مُنذُ اِنتَضَتهُ رايَةً لا توضَعُ بِالجِدِّ تَثني الحادِثاتِ فَتَنثَني وَالجِدُّ يَقتادُ

📜 الأموي

بني جارم إن الصغير بقدره

ا
الفرزدق

بَني جارِمٍ إِنَّ الصَغيرَ بِقَدرِهِ تَسوقُ إِلى الأَمرِ الكَبيرِ جَرائِمُه فَأَغنوا سَفيهَ القَومِ لا يَغرُرَنَّكُم كَما غُرَّ مِن لَم تُغنِ عَنهُ تَمائِمُه بَني جارِمٍ ما مِن ثَلاثَةِ مَعشَرٍ ب

📜 الأموي

وما زلت مذ كنت الخماسي تتقى

ا
الفرزدق

وَما زِلتُ مُذ كُنتُ الخُماسِيَّ تُتَّقى بِيَ الحَربُ وَالعاوُونَ إِذ نَبَحوا وَحدي فَلَولا بَنو مَروانَ وَالدينُ إِنَّهُم بَنو أُمُّنا كَفّوا الشَديدَ عَنِ الضَهدِ لَقَد أُنكِحَت عِرساكَ راعي مَخ

📜 المعاصرون

طبيب أم قصاب

ا
احمد مطر

مقاومٌ بالثرثرة ممانعٌ بالثرثرة له لسانُ مُدَّعٍ.. يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة يكادُ يلتَّفُ على الجولانِ والقنيطرة مقاومٌ لم يرفعِ السِّلاحَ لمْ يرسل إلى جولانهِ دبابةً أو طائرةْ لم يطلقِ ال

📜 المخضرمون

معاقلنا التي نأوي إليها

ل
لبيد بن ربيعة

مَعاقِلُنا الَّتي نَأوي إِلَيها بَناتُ الأَعوَجِيَّةِ لا السُيوفُ

📜 العباسي

وشادن روح من يهواه في يده

ا
المتنبي

وَشادِنٍ روحُ مَن يَهواهُ في يَدِهِ سَيفُ الصُدودِ عَلى أَعلى مُقَلَّدِهِ ما اِهتَزَّ مِنهُ عَلى عُضوٍ لِيَبتُرَهُ إِلّا اِتَّقاهُ بِتُرسٍ مِن تَجَلُّدِهِ ذَمَّ الزَمانُ إِلَيهِ مِن أَحِبَّتِهِ م

📜 صدر الإسلام

ألا من لهم آخر الليل منصب

أ
أبو طالب

أَلا مَن لِهَمٍّ آخِرَ اللَيلِ مُنصِبِ وَشِعبِ العَصا مِن قَومِكِ المُتَشَعِّبِ وَجَربى أَراها مِن لُؤَيِّ بنِ غالِبٍ مَتى ما تُزاحِمُها الصَحيحَةُ لجربِ إِذا قائِمٌ في القَومِ قامَ بِخُطَّةٍ أَق

📜 العباسي

فلا تصفن الحرب عندي فإنها

أ
أبو فراس الحمداني

فَلا تَصِفَنَّ الحَربَ عِندي فَإِنَّها طَعامِيَ مُذ بِعتُ الصِبا وَشَرابي وَقَد عَرَفَت وَقعَ المَساميرِ مُهجَتي وَشُقَّقَ عَن رُزقِ النُصولِ إِهابي وَلَجَّجتُ في حُلوِ الزَمانِ وَمُرِّهِ وَأَنفَ

📜 الأندلسي

لله ما خلد الأمحاض في خلدي

ا
المعتمد بن عباد

لِلَّهِ ما خَلَدُ الأَمحاضِ في خَلَدي لِمَن غَدا وَالنَدى كالروحِ وَالجَسَدِ الأَوحَديّ أَبي الجَيشِ الَّذي ظَفَرَت مِنهُ بِأَنفَسِ عِلقٍ في الأَنامِ يَدي مُوَفِّقُ الرأي في الراياتِ لَذَّتُهُ في

📜 الأندلسي

أي زمان جاد إلا نهب

ا
ابن خفاجه

أَيُّ زَمانٍ جادَ إِلّا نَهَب أَم أَيُّ خَطبٍ جارَ إِلّا ذَهَب كُلّاً طَوى الدَهرُ فَلا ما وَهى بِجانِبٍ دامَ وَلا ما وَهَب فَما لِعَقلٍ وافِرٍ وَالمُنى وَما لِنَفسٍ حُرَّةٍ وَالذَهَب فَصِل إِذا

📜 النهضة

مذ سل في العشاق سيف الناظر

ع
عبد الغفار الأخرس

مُذْ سَلَّ في العشَّاق سيفَ الناظرِ وسطا كما يسطو بماضٍ باتر جرح الفؤاد بصارمٍ من لحظه رشأ يصول بلحظ خشف فاتر ما كنتُ أعلم أنْ أرى صرف الردى من أعيُنٍ تحكي عيون جآذر ويلاه من لك العيون فإنَّها

📜 الأندلسي

أهزك لا إني إخالك نابيا

ا
ابن خفاجه

أَهُزُّكَ لا إِنّي إِخالُكَ نابِيا وَإِن كُنتَ مَطرورَ الغِرارِ يَمانِيا وَلَكِنَّ هَزَّ السَيفِ وَالسَوطِ شيمَتي وَإِن رُعتُ سَبّاقاً وَنبَّهتُ ماضِيا وَما هَزَّ أَعطافَ الكَريمِ إِلى العُلى كَأ

📜 النهضة

الله أعلم والقبور

أ
أحمد شوقي

الله أعلم والقبور النفس تخلد أم تبور سرّ مضى الموتى به ومضت على الموتى الدهور لم ينكشف عنه الحجا ب ولم تزح عنه الستور هيهات ما كان البلى حرب القيام ولا الدثور من كان يحيى أو يميت فليس يعجزه ا

📜 النهضة

ما بال تلك الشامة الخضراء

ن
ناصيف اليازجي

ما بالُ تلكَ الشَّامةِ الخَضراءِ في النارِ وَهْيَ كأنَّها في الماءِ ومنَ العجائِبِ أنَّ ناراً قد بَدَت في جَنَّةِ حُمِيَت عنِ الشُّهداءُ يا ظَبيةً في الحيِّ حولَ كناسِها سُمْرٌ حَفَفْنَ بصَعْدةٍ

📜 النهضة

إذا سحقت أرضنا القنبله

إ
إيليا ابو ماضي

إِذا سَحَقَت أَرضَنا القُنبُلَه كَما يَسحَقُ الحَجَرُ الخَردَلَه وَقَوَّضَ مَفعولَها الراسِياتِ فَصارَت غُباراً لَهُ جَلجَلَه وَدَبَّ الفَنا في ذَواتِ الجَناحِ وَغَلغَلَ في النَبتِ فَاِستَأصَلَه

📜 النهضة

سل الخطي والبيض الصقالا

ب
بطرس كرامة

سل الخطيّ والبيض الصقالا فهنّ عن الرجال كشفن حالا وسل يوم النزال عداة حربٍ بوادي التيم تشتعل اشتعالا ويوماً أقبلت رايات قيسٍ يقدنَ الخيل تعترك الحبالا بفتيانٍ يرون الموت عزّاً وشيبٍ طالما اقتحم

📜 المماليك

رأيت طريق اليأس منكم بعيدة

ص
صفي الدين الحلي

رأيت طريق اليأس منكم بعيدة ولاسيما إن خاض سالكها البحرا ولما سلكنا عمق حارم وصلكم رأينا الطريق الصعب والمسلك الوعرا ولي منكم شغلان بالصد والنوى وأرتاح للذكرى وقلبي بكم يغرى

💬 الجاهلي

حكم سيـوفك في رقاب العذل

ع
عنترة بن شداد

حكم سيـوفك في رقاب العذل وإذا نزلت بـدار ذل فارحل و إذا بليت بظالم كن ظالماً وإذا لقيت ذوي الجالة فاجهلِ

📜 النهضة

أطالوا الحرب طاحنة زبونا

م
معروف الرصافي

أطالوا الحرب طاحنة زَبونا فعدُّوا بالشهور لها السنينا وقد زحفت لهم فيها جيوش تجاوزت الألوف مع المئينا لقد خربوا البلاد ودوّخوها وجُنّوا في تناحُرهم جنونا ولم تُرِد الشعوب لها اتّقاداً فأوقد نار

📜 العباسي

الرأي قبل شجاعة الشجعان

ا
المتنبي

الرَأيُ قَبلَ شَجاعَةِ الشُجعانِ هُوَ أَوَّلٌ وَهِيَ المَحَلُّ الثاني فَإِذا هُما اِجتَمَعا لِنَفسٍ مِرَّةٍ بَلَغَت مِنَ العَلياءِ كُلَّ مَكانِ وَلَرُبَّما طَعَنَ الفَتى أَقرانَهُ بِالرَأيِ قَبلَ

📜 العباسي

قد صدق الورد في الذي زعما

ا
المتنبي

قَد صَدَقَ الوَردُ في الَّذي زَعَما أَنَّكَ صَيَّرتَ نَثرَهُ دِيَما كَأَنَّما مائِجُ الهَواءِ بِهِ بَحرٌ حَوى مِثلَ مائِهِ عَنَما ناثِرُهُ ناثِرُ السُيوفِ دَماً وَكُلَّ قَولٍ يَقولُهُ حِكَما وَا

📜 المخضرمون

لقد وجدتم مصعبا مستصعبا

ا
العجاج

لَقَد وَجَدتُم مُصعَباً مُستَصعَبا حين رَمى الأحزابَ وَالمُحزِّبا وَخَشَبى الأَعجَمِ وَالمُخَشِّبا وَالدَربَ ذا البُنيانِ وَالمُدَرَّبا وَاِبنَ أَبي عُبَيدٍ المُكَذِّبا وَالسَبَئيَ وَالمُراشَ المُذنِب

📜 النهضة

أساحة للحرب أم محشر

ح
حافظ ابراهيم

أَساحَةٌ لِلحَربِ أَم مَحشَرُ وَمَورِدُ المَوتِ أَمِ الكَوثَرُ وَهَذِهِ جُندٌ أَطاعوا هَوى أَربابِهِم أَم نَعَمٌ تُنحَرُ لِلَّهِ ما أَقسى قُلوبَ الأُلى قاموا بِأَمرِ المُلكِ وَاِستَأثَروا وَغَرّ

📜 المخضرمون

تعلم بأن القوم ساموك خطة

ا
العباس بن مرداس

تَعَلَّم بِأَنَّ القَومَ ساموكَ خُطَّةً فَدَعها فَما فيها لِمِثلِكَ مَطمَعُ فَمُت كَرَماً أَو عِش ذَليلاً فَإِنَّما عَذيرُكَ فيها السَيفُ وَالتَركُ أَودَعُ وَإِنَّ اِمرَءاً أُعطي مَعَ السَيفِ ضُؤل

📜 العباسي

قرنت جيشين فكم من دم

أ
أبو العلاء المعري

قَرَنتَ جَيشَينِ فَكَم مِن دَمٍ أَرَقتَ لا هَدياً عَنِ القارِنِ فَمارِني إِن شِئتَ أَولا فَما يُعرَفُ إِلّا ذِلَّةَ مارِني وارٍ زِنادُ الشَرِّ في هَذِهِ الدُن يا فَقُل يا جَدَثي وارِني وَيا خَلي

📜 المعاصرون

الأساطيل

م
مظفر النواب

...إيه الأساطيل لا ترهبوها قفوا لو عراة كما لو خلقتم وسدوا المنافذ في وجهها والقرى والسواحل والأرصفة انسفوا ما استطعتم إليه الوصول من الأجنبي المجازف واستبشروا العاصفة مرحبا أيها العاصفة.. مرحبا...مرح

📜 الأندلسي

مساعيك لا تحصى فتدرك بالعد

ا
ابن حيوس

مَساعيكَ لا تُحصى فَتُدرَكَ بِالعَدِّ وَمَجدُكَ لايَرضى الوُقوفَ عَلى حَدِّ وَما قَصَّرَت فيكَ الصِفاتُ تَعَمُّداً وَلَكَنِّها جازَت فَجازَت عَنِ القَصدِ وَإِنَّكَ إِن دانَ المَقالُ وَإِن عَصى بِ

📜 المعاصرون

الغارة

ت
تميم البرغوثي

طَفِّ النُّورْ طَفِّ النُّورْ فِيه صُفَّارة جايَّة الغارة طَفِّ النور صَف من الأقواس يتحرَّك لو دقَّقت تلاقي ناس تجري طابقة الساس ع الراس ناس بيقولوا أمرك أمرك ولا فيش آمر ولا مأمور طفِّ النور طف

📜 الأندلسي

لما تراءت راية الربيع

ا
الأرجاني

لَمّا تَراءَت رايَةُ الرَبيعِ وَاِنهَزَمَت عَساكِرُ الصَقيعِ فَالماءُ في مُضاعَفِ الدُروعِ وَالنورُ كَالأَسِنَّةِ الشُروعِ قَد هَزَّ مِن أَغصانِهِ ذَوابِلاً وَسَلَّ من غُدرانِهُ مَناصِلا وَبَلَغ

💬

السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب

م
مؤلف غير معروف

السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب

📜 الأموي

إليك بنفسي حين بعد حشاشةٍ

ا
الفرزدق

إِلَيكَ بِنَفسي حينَ بَعدَ حُشاشَةٍ رِكابَ طَريدٍ لا يَزالُ عَلى نَحبِ طَواهُنَّ ما بَينَ الجِواءِ وَدومَةٍ وَرُكبانُها طَيَّ البُرودِ مِنَ العَصبِ عَلى شَدَنِيّاتٍ كَأَنَّ رُؤوسَها فُؤوسٌ إِذا ر

📜 المعاصرون

بين الريح والإعصار

ع
عبدالرحمن العشماوي

همْ أشعلوا نارهم ، منْ أشعلَ النارا؟ من الذي ملأ الساحاتِ ثوّارا متى تجمَّع هذا السيلُ منحدراً من كلِّ ناحيةٍ في مصر مِدْرارا؟ من الذي صاغ في الميدان ملحمةً من الشباب شَدَتْ نثراً وأشعارا؟ من ال

📜 المعاصرون

أناديكم .. أشد على أياديكم

ت
توفيق زياد

أناديكم .. أشد على أياديكم أناديكم أشد على أياديكم.. أبوس الأرض تحت نعالكم وأقول: أفديكم وأهديكم ضيا عيني ودفء القلب أعطيكم فمأساتي التي أحيا نصيبي من مآسيكم. أناديكم أشد على أياديكم.. أنا ما هنت في و

📜 الأندلسي

سميت سيفا وفي عينيك سيفان

ا
المعتمد بن عباد

سُمِّيتَ سَيفا وَفي عَينَيكَ سَيفانِ هَذا لِقَتليَ مَسلولٌ وَهَذانِ أَما كَفَت قَتلَةٌ بِالسَيف واحِدَةٌ حَتّى أُتيحَ مِنَ الأَجفانِ ثِنتانِ أَسَرتُهُ وَثَناني غُنجُ مُقلَتِهِ أَسيرَهُ فَكلانا آس

📜 المعاصرون

لزوال جميع ما أنت رائي

خ
خليل مردم بك

لزوالٍ جميعُ ما أنتَ رائي فاعتبرْ بالظلالِ والأفياءِ ما اختلافُ النهارِ والليلِ إلاّ كاختلافِ السيوفِ في الهيجاءِ تطلعُ الشمسُ ثم تغربُ في أث وابِ جانٍ مخضوبة بالدماءِ وَكأَنَّ السماءَ تخشى اللَ

📜 المماليك

رقصوا فقام الحرب واشتبك القنا

ص
صفي الدين الحلي

رَقَصوا فَقامَ الحَربُ وَاِشتَبَكَ القَنا مِن كُلِّ قَدٍّ كَالقَضيبِ إِذا اِنثَنى وَنَضَوا مِنَ السودِ المِراضِ صَوارِماً بيضاً فَلَم نَعلَم عَلَينا أَم لَنا هَزّوا الغُصونَ وَكَلَّفوا أَعطافَهُم

📜 الأموي

أليس فوارس الحصبات منا

ج
جرير

أَلَيسَ فَوارِسُ الحَصَباتِ مِنّا إِذا ما الحَربُ هاجَ لَها عُكوبُ

📜 المخضرمون

أتذكر داراً بين دمخ ومنورا

أ
أبو بكر الصديق

أَتَذكُرُ داراً بَينَ دَمخٍ وَمَنوَرا وَقَد آنَ لِلمَخزونِ أَن يَتَذَكَّرا دِيارٌ لَنا كانَت وَكُنّا نَحُلُّها لَدى الدَهرُ سَهلٌ صَرفُهُ غَيرُ أَعسَرا فَحالَ قَضاءُ اللَهِ بَيني وَبَينَها فَما أ

📜 المعاصرون

مطار أثينا

م
محمود درويش

مَطَارُ أَثِينَا يُوزِّعُنَا لِلْمَطارَاتِ. قَالَ المُقَاتِلُ: أَيْنَ أُقَاتِلُ؟ صَاحَتْ بِهِ حَامِلٌ: أَيْنَ أُهْدِيكَ طِفْلَكَ؟ قَالَ المُوَظَّفُ: أَيْنَ أُوَظِّفُ مَالِي؟ فَقَالَ المُثَقِّفُ: مَالِ

📜 المماليك

أصغرت مالنا النفوس الكبار

ص
صفي الدين الحلي

أَصغَرَت مالَنا النُفوسُ الكِبارُ فَاِقتَضَت طَولَنا السُيوفُ القِصارٌ وَبَنَت مَجدَنا رِماحٌ طِوالٌ قَصُرَت عِندَ هَزَّها الأَعمارُ كَم جَلَونا بِمَعرَكٍ كَربَ حَربٍ وَكُؤوسُ المُدامِ فيها تُدار

📜 الأندلسي

لما تراءت راية الربيع

ا
الأرجاني

لمّا تَراءتْ رايةُ الرّبيعِ وانهزَمَتْ عساكرُ الصَّقيعِ فالماءُ في مُضاعَفِ الدُّروعِ والنُّورُ كالأسِنّةِ الشُّروع قد هَزَّ من أغصانه ذَوابلا وسَلَّ من غُدرانهِ مَناصلا وبَلّغتْ ريحُ الصَّبا رَ

📜 الأندلسي

قرونك تحت أقصرها الثريا

ا
الشريف العقيلي

قُرونُكَ تَحتَ أَقصَرِها الثُرَيّا وَنَفسُكَ تَحتَ هِمَّتِها الحَضيضُ قَتَلتَ بِسَيفِ مَطلِكَ حَيَّ وَعدي فَلَم يَقعُد عَنِ النارِ القَريضُ إِذا قَعَدَ الوَفا بِكَ عَن حُقوقي فَما لَكَ في قَضاحِق

📜 الجاهلي

كل قتيل في كليب حلان

ع
عدي بن ربيعة

كُلُّ قَتيلٍ في كُلَيبٍ حُلّان حَتّى يَنالَ القَتلُ آلَ شَيبان

📜 الأموي

رب أمور قد بريت لحاءها

م
مسكين الدارمي ربيعة بن عامر التميمي

رب أُمور قد بريتُ لحاءها وقومتُ من أَصلابها ثم زعتها أُقيمُ بدار الحرب ما لَم اهَن بها فان خفتُ من دار هواناً تركتها وأَصلحُ جلَّ المال حتىّ تخالني شَحيحاً وان حق عراني أَهنتها ولست بولّاج البيو

📜 العباسي

الحق أبلج والسيوف عوار

أ
أبو تمام

الحَقُّ أَبلَجُ وَالسُيوفُ عَوارِ فَحَذارِ مِن أَسَدِ العَرينِ حَذارِ مَلِكٌ غَدا جارَ الخِلافَةِ مِنكُمُ وَاللَهُ قَد أَوصى بِحِفظِ الجارِ يا رُبَّ فِتنَةِ أُمَّةٍ قَد بَزَّها جَبّارُها في طاعَة

📜 النهضة

قالت لجارتها يوما تسائلها

إ
إيليا ابو ماضي

قالَت لِجارَتِها يَوماً تُسائِلُها عَنّي وَفي طَرفِها الوَسنانِ أَشجانُ ما بالُ هَذا الفَتى في الدارِ مُعتَزِلاً كَما تَوَحَّدَ نُسّاكٌ وَرُهبانُ يَأتي المَساءُ عَلَيهِ وَهوَ مُكتَإِبٌ وَيَرجِعُ

📜 المخضرمون

حريما حين لم يمنع حريما

ل
لبيد بن ربيعة

حَريماً حينَ لَم يَمنَع حَريماً سُيوفُهُمُ وَلا الحَجَفُ الكَنيفُ

📜 الأندلسي

زحفت إلى خارجي العدم

ا
الشريف العقيلي

زَحَفتُ إِلى خارِجِيِّ العَدَم وَتَحتَ لِوائي جُيوشُ النِعَم فَما زِلتُ أَقصِدُ آثارَهُ فَلَمّا وَقَعتُ عَلَيهِ اِنهَزَم وَهَيهاتَ يَثبُتُ في بَلدَةٍ إِذا حَلَّ فيها أَميرُ الكَرَم

📜 المخضرمون

أبلغ ربيعة وابن أمه نوفلا

ح
حسان بن ثابت

أَبلِغ رَبيعَةَ وَاِبنَ أُمِّهِ نَوفَلاً أَني مُصيبُ العُظمِ إِن لَم أَصفَحِ وَكَأَنَّني رِئبالُ غابٍ ضَيغَمٍ يَقرو الأَماعِزَ بِالفَجاجِ الأَفيَحِ غَرَثَت حَليلَتُهُ وَأَرمَلَ لَيلَةً فَكَأَنَّه

📜 الأموي

بني نهشل هلا أصابت رماحكم

ا
الفرزدق

بَني نَهشَلٍ هَلّا أَصابَت رِماحُكُم عَلى حَنثَلٍ فيما يُصادِفنَ مَربَعا وَجَدتُم زَباباً كانَ أَضعَفَ ناصِراً وَأَقرَبَ مِن دارِ الهَوانِ وَأَضرَعا قَتَلتُم بِهِ ثَولَ الضِباعِ فَغادَرَت مَناصِل

📜 الجاهلي

يوم قفت حمولهم فتولوا

ا
الأعشى

يَومَ قَفَّت حُمولُهُم فَتَوَلَّوا قَطَّعوا مَعهَدَ الخَليطِ فَشاقوا جاعِلاتٍ جَوزَ اليَمامَةِ بِالأَش مُلِ سَيراً يَحُثُّهُنَّ اِنطِلاقُ جازِعاتٍ بَطنَ العَتيقِ كَما تَم ضي رِقاقٌ أَمامَهُنَّ رِ

📜 المخضرمون

لقد شقيت كعب جميعا وعامر

ح
حسان بن ثابت

لَقَد شَقِيَت كَعبٌ جَميعاً وَعامِرٌ بِأَسيافِنا يَومَ اِلتَقَينا عَلى بَدرِ قَتَلناهُمُ قَتلَ الكِلابِ فَلَم نَدَع لَهُم في جَميعِ الناسِ يا صاحِ مِن فَخرِ

📜 الجاهلي

فقتلاً بتقتيل وعقرا بعقركم

ع
عدي بن ربيعة

فَقَتلاً بِتَقتيلٍ وَعَقراً بِعَقرِكُم جَزاءَ العُطاسِ لا يَموتُ مَنِ اِثَّأَر

📜 الأندلسي

نسخ الجد مقال اللعب

ا
ابن قلاقس

نسخَ الجدُّ مقالَ اللعبِ ومحا السيفُ حديثَ الكتبِ وأبان الفضلُ عن أربابِه فقضى للمجد أوفى أربِ ومقاديرُ الفتى معروفةٌ بجدُود لا بجدٍّ وأبِ وإذا مُدّ لشخصٍ عُمرُه أبصرَتْ عيناهُ كلَّ العجبِ ما

📜 الأموي

لقد رجعت شيبان وهي أذلة

ا
الفرزدق

لَقَد رَجَعَت شَيبانُ وَهيَ أَذِلَّةٌ خَزايا فَفاظَت في الوِثاقِ وَفي الأَزلِ وَكانَ لَها ماءُ الكَواظِمِ غُرَّةً وَحَربُ تَميمٍ ذاتُ خَبلٍ مِنَ الخَبلِ فَما رِمتُمُ حَتّى لَقيتُم حِمامَكُم وَآبَ

يعرض 60 من أصل 433 عمل