فراق
تصفح أفضل ما قيل في فراق من شتى العصور والمؤلفين.
أودعكم وأودعكم حياتي
أوَدّعكم وأودعُكم حياتي وأنثر دمعتي نثر الجمان وقلبي لا يريد لكم فراقاً ولكن هكذا حكم الزمان
ماتت لبينى فموتها موتي
ماتَت لُبَينى فَمَوتُها مَوتي هَل تَنفَعَن حَسرَةٌ عَلى الفَوتِ وَسَوفَ أَبكي بُكاءَ مُكتَإِبٍ قَضى حَياةً وَجداً عَلى مَيتِ
رمس لهيفا من بني الشدياق قد
رَمسٌ لهيفا مِن بَني الشّدياقِ قَد زارَتهُ عَن كَثَبٍ فَحَقَّ مَزارُها تَرَكَت لابراهيمَ داغرَ بعلَها زَفَراتِ حُزنٍ لا يَخِفُّ أُوارُها وَلَقَد مَضَت نَحوَ الإِلَه وَعِندَنا ما زالَ يقرن بِالثَن
إن تكن قد سلوت عما عهدنا
إنْ تكن قد سلوتَ عمّا عهِدنا — واطرحْتَ السؤالَ لما بَعُدْنا
لميخائيل تم قران سعد
لميخائيلَ تمَّ قِرانُ سعدٍ غَدا نَجمُ الهَناءِ لَهُ قَرينا لَقَد أَمسَت بِهِ كَفُّ الثُرَيا تَصافِحُ مِن أَناملِهِ اليَمينا وَحيَّتهُ الأَماني باسماتٍ فَاِبهجَتِ الخَواطِرَ وَالعُيونا وَقَد وافَ
لقد قلت للعينين
لقد قلتُ للعينينِ يومَ تقاذفتْ — دموعُهما في وطأةِ الهجرِ والبعدِ
سالبي بالهجر نومي
سالبي بالهَجر نَومي — طالَ في حبّكَ لَومي
كأن قد عجل الأقوام غسلك
كَأَن قَد عَجَّلَ الأَقوامُ غَسلَك وَقامَ الناسُ يَبتَدِرونَ حَملَك وَنُجِّدَ بِالثَرى لَكَ بَيتُ هَجرٍ وَأَسرَعَتِ الأَكُفُّ إِلَيهِ نَقلَك وَأَسلَمَكَ اِبنُ عَمِّكَ فيهِ فَرداً وَأَرسَلَ مِن يَ
ألا من لقلب بالفراق مروع
ألا مَن لقلب بالفِراقِ مُروَّعٍ — ودُفَّاعِ جَمرٍ صُبَّ بين ضُلوعي
شطت نواهم بشمس في هوادجهم
شَطَّت نَواهم بِشَمس في هَوادجهم لَولا تلألؤها في لَيلهنَّ عَشُوا شكت مَحاسنها عَيني وَقَد غدرت لأنَّها بضميرِ القَلبِ تَنجمشُ شَعرٌ وَوَجهٌ تَبارى في اختلافِهما بحسن هَذا وَذاكَ الرومُ وَالحَبَش
قد فارق اليوم آل الموصلي فتى
قَد فارَقَ اليَومَ آلِ الموصِلِيِّ فَتىً كَالغُصنِ أَصبَحَ تَحتَ التُربِ يَنغَرِسُ فَعزَّ عَنهُ أَباً ذابَتْ حُشاشَتُهُ حُزناً وَأَدمُعُهُ كَالسُحبِ تَنحَبسُ وَقَلْ لإِلياسَ في عامٍ نُؤرِّخُهُ أً
واصلت فيك هوائي
وَاصَلْتُ فيكَ هَوائي لمَّا قَطَعْتَ رَجائي يا أَحْسَنَ النَّاسِ وَجهَاً كان الصُّدودُ جَزائي فَلَيْسَ لي منكَ إِلاَّ شماتَةُ الأَعْداءِ
غاب الأمير فما تمادى المرجع
غابَ الأميرُ فما تَمادَى المَرجِعُ كالبَدرِ في فَلَكٍ يَغيبُ فيَطلُعُ ألَقى على غَرْبِ البِلادِ قُدومُهُ طَرَباً عليهِ مَتنُها يَتَوجَعُ رَجُلٌ تُصاحِبهُ السُّعودُ إذا مَضَى وإذا أقامَ ففي حِماهُ
إلى كم لا يفارقني الفراق
إِلى كَم لا يُفارِقُني الفِراقُ — وَأَحمِلُ في الهَوى ما لا يُطاقُ
قولوا لاخواننا جميعا
قَولوا لاِخوانِنا جَميعاً مَن كُلُّهُم سَيِّدٌ وَمرزى مَن لَم يَعِدنا اِذا مَرِضنا اِن ماتَ لَم نَشهَد المعزّى
أخلفت وعدي
أخلفتِ يا جيهانُ وعدي — فالقلبُ مضطرمٌ بكمْدِ
عطفت على عمر ابن تغلب بعدما
عَطِفتُ عَلى عَمرِ اِبنِ تَغلِبَ بَعدَما تَعَرَّضَ مِنّي جانِبٌ لَهُمُ صَلدُ وَلا خَيرَ في هَجرِ العَشيرَةِ لِاِمرِئٍ يَروحُ عَلى ذَمِّ العَشيرَةِ أَو يَغدو وَلَكِن دُنُوُّ لايُوَلَّدُ هِجرَةً وَ
يا أخت كندة عافي شرب عثمان
يا أُختَ كِندَةَ عافي شُربَ عُثمانِ — وَأَزمِعي لِبَني عَوفٍ بِهِجرانِ
اسقني واسق يوسفا
اِسقِني وَاِسقِ يوسُفا مُزَّةَ الطَعمِ قَرقَفا دَع مِنَ العَيشِ كُلَّ رَن قٍ وَخُذ مِنهُ ما صَفا اِسقِنيها مِلءً وَفا لا أُريدُ المُنَصَّفا وَضَعِ الزِقَّ جانِباً وَمَعَ الزِقِّ مُصحَفا وَاِحس
أقصاه جور البين عن أحبابه
أَقْصاهُ جَوْرُ البَيْنِ عن أحبابِهِ وزَمانِه وبلادِه وشَبابِه فبكى وما يغنى البكاء وإنما هي روحه تَنْهلُّ في تسْكابِه إن كان دمعُ العينِ راحةَ غيرِه فدموعُه سببٌ لفَرْط غذابِه دمعٌ كَواه لأن نا
صدع البين والتفرق قلبي
صَدَعَ البَينُ والتفَرّقُ قَلبي — وَتَولَّت أُمُّ البَنينِ بِلُّبِّي
اذا كان عن فرط الملال التفرق
اذا كانَ عن فَرطِ المَلالِ التَّفَرُّقُ — فانَّ النَوى بي من سُلُوكَ أَرفقُ
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما
وَقَد يَجمَع اللَهَ الشَتيتَينِ بَعدَما — أَصابا عَناءً في الهَوى وَتَنائِيا
وديت ابن راعي الإبل إذ حان يومه
وَدَيتَ اِبنَ راعي الإِبلِ إِذ حانَ يَومُهُ وَشَقَّ لَهُ قَبراً بِأَرضِكَ لاحِدُ وَقَد كانَ ماتَ الجودُ حَتّى نَعَشتَهُ وَذَكَّيتَ نارَ الجودِ وَالجودُ خامِدُ فَلا حَمَلَت أُنثى وَلا آبَ غائِبٌ و
أراها عن الجزع تبغي عدولا
أراها عنِ الجِزعِ تبغي عُدولا — وكانتْ تَمنَّي اليه وصولا
مؤنس كان لي هلك
مُؤنِسٌ كانَ لي هَلَك وَالسَبيلُ الَّتي سَلَك كُلُّ حَيٍّ مُمَلَّكٍ سَوفَ يَفنى وَما مَلَك يا عَليُّ بنَ ثابِتٍ غَفَرَ اللَهُ لي وَلَك
أبكى الشيوخ بني حبيش راحل
أبكى الشُّيوخَ بني حُبيَشٍ راحلٌ نالَ الخلاصَ ببِرِّهِ وسَلامهِ ولَقد رَوَى تاريخُنا مِن قبلِهِ بالبرِّ يوسُفُ نالَ حُسنَ خِتامِهِ
لولا تسلى بارتكاضي
لولا تسلى بارتكاضي — في البعد والقرب والتلاقي
لولا الفراق لما بكيت نجيعا
لولا الفراقُ لمَا بكيتُ نجيعاً — ولما حَرَمْتُ المقلتين هجوعا
ولما نسيتم ودنا وغرامنا
ولما نسيتم ودّنا وغرامنا ولم تحفظوا بعد الفراق لنا عهدا جعلنا نغض الطرف عنكم وعندنا من الشوق نارٌ لا نطيق لها وقدا
لو يكون اللقاء باستحقاق
لَو يَكون اللِقاء بِاستحقاقِ — ما قَضى الدَهر بَينَنا بفُراقِ
وارحمتا لمصاب
وارحمتا لمصاب دامي الحشى مقروحه باق به شطر روح يبكي على شطر روحه الثكل موت طويل مداه في تبريحه يا صاحبي كيف ريب الزمان في تصريحه إن الغموض لخير للنفس من توضيحه لذ بالقريض وجدنا بجزله وفصيحه
يريك التباشير التي قد تألقت
يُريكَ التّباشيرَ التي قد تألّقَتْ — فَراقَ من الوجْهِ الأغرِّ وضوحُ
ما تركت اللقاء يوم الفراق
ما تركتُ اللقاءَ يومَ الفراقِ — من جفاءٍ لكن منَ الإِشفاقِ
هنا نحن قرب هناك
هُنَا نَحْنُ قُرْبَ هُنَاكَ، ثَلاَثُونَ بَاباً لِخَيْمَهْ هُنَا نَحْنُ بَيْنَ الحَصَى والظِّلاَلِ مَكَانٌ. مَكَانٌ لِصَوْتٍ, مَكَانٌ لِحُرِّيَّةٍ, أَوْ مَكَانْ لأَيِّ مَكَانٍ تَدَحْرَجَ عَنْ فَرَسٍ، أ
فقدت عليا حيث كنت اوده
فقدت عليا حيث كنت اوده — فاوجعني من قبل موتي فقده
قد نأى عني الذي يرحمني
قد نأى عني الذي يرحمُني والذي يفهمُ آلامي وروحي والذي أعبدُ منه غُرَّةً كَنَدى الأزهار في الوجهِ الصبيح والذي أشتَمُّ منه غادياً عَبقَ الأنداءِ في الوادي الصدوح آه يا هندُ جِراحي كَثُرَت فتعالي
ما الدر دارا إن تغيبوا وهل
ما الدرُ داراً إن تغيبوا وهلْ — للغمدِ بعدَ السيفِ مِنْ قدْرِ
يا عمادي حين لا معتمد
يا عمادي حين لا معتمد — وصدى صوتي في الخطب الملم
وكنت امرءا بالغور مني ضمانة
وَكُنتُ اِمرءًا بِالغورِ مِنّي ضَمانَةٌ وَأُخرى بِنَجدٍ ما تُعيدُ وَما تُبدي فُطورًا أَكُرُّ الطَرفَ نَحوَ تِهامَةٍ وَطورًا أَكُرُّ الطَّرفَ كرًّا إِلى نَجدِ وَأَبكي إِذا فارَقتُ هِندًا صبابَةً و
ولى فأسرع في الفراق وما شفى
ولى فأسرع في الفراق وما شفى — صبّا أقام من السقام على شفا
خلط الله بروحي روحها
خَلَطَ اللَهُ بِروحي روحَها — فَهُما في جَسَدي شَيءٌ أَحَد
سعد غندور الصالح اليوم أمسى
سَعدُ غندورَ الصَّالحُ اليومَ أمسَى في ضريحٍ بحُكمِ ربِّ البرايا إن تكنْ مِن مؤرِّخيهِ فحرِّرْ صارَ سعدُ السُّعودِ سَعدَ الخَبايا
يا واقفا أشجاه بين مودع
يا واقفا أشجاه بين مودع — هذا الفراق فأين سحّ الأدمع
شيمي لحاظك عنا ظبية الخمر
شَيمي لَحاظَكِ عَنّا ظَبيَةَ الخَمَرِ لَيسَ الصِبا اليَومَ مِن شَأني وَلا وَطَري ماتَ الغَرامُ فَما أُصغي إِلى طَرَبٍ وَلا أُرَبّي دُمُوعَ العَينِ لِلسَهَرِ مَن يَعشَقُ العِزَّ لا يَعنو لِغانِيَةٍ
لما نعى الناعي كليباً أظلمت
لَمّا نَعى الناعي كُلَيباً أَظلَمَت شَمسُ النَهارِ فَما تُريدُ طُلوعا قَتَلوا كُلَيباً ثُمَّ قالوا أَرتِعوا كَذَبوا لَقَد مَنَعوا الجِيادَ رُتوعا كَلّا وَأَنصابٍ لَنا عادِيَّةٍ مَعبودَةٍ قَد قُطِ
شخصت مذ يوم نادوا بالرحيل على
شَخَصتُ مُذ يَومَ نادَوا بِالرَحيلِ عَلى — آثارِهِم ثُمَّ لَم أَطرَف إِلى أَحَدِ
سقيا لعيش مضى ما فيه تكدير
سَقياً لعيش مضى ما فيه تكديرُ أيامَ تحكُمُ فينا الأعينُ الحورُ إذا الوصال بوصْل الدهر متصلٌ مستحصِدٌ حبلُهُ والهجرُ مهجورُ نُمسي ونُصبح لا واشٍ يُطيف بنا ولا رقيبٌ خفيُّ اللحظ محذورُ والشملُ مؤت
وكان التفرق عند الصباح
وَكانَ التَفَرُّقُ عِندَ الصَباحِ عَن مِثلِ رائِحَةِ العَنبَرِ خَليلانِ لَم يَقرُبا رَيبَةَ وَلَم يُستَخَفّا إِلى مُنكَرِ
وحجرة من عدد القبور
وحجرةٍ من عَدد القبورِ بِتُّ بها للقَدرَ الضَّروري في ليلةٍ مُسْرِفِة الحُرور كأَرْؤُسِ الخِرْفان في التَّنّور مُطبَّق مُطيَّن مَسْجور بَعوضُها يكسر كالنسور أو كالبُزاة الشُّهْب والصقور تفعل في
وداعا للرمال وللمغاني
وداعاً للرمال وللمغاني وداعاً للملاحة يا صديقي أتذكر كيف كان الموج يجرى كما يجرى الشقيق إلى الشقيق وقفنا في جوار اليمّ سكرى كسكر الناظرين إلى الرحيق نرى في البر ألوان التناجى وفي البحرِ المشارف
عزفت فما أدرى الفتى كيف يرغب
عزفتُ فما أدرى الفتَى كيف يرغبُ وعفتُ فما أشكو القذَى كيف يُشربُ وروّضني لليأسِ هجرُ مَطامعي فبُغض عندي الوفر وهو محبَّبُ رأيتُ الغنى ما نَدَّ عنّي ففاتني فكيف يَخافُ الفَوْتَ من ليس يَطلُبُ وأر
دم على الهجر وزدني كمدا
دُم على الهجرِ وزدني كمدا — أبداً ما عشتُ دهري أبدا
مضى أغابيوس المفضال اسقفنا
مَضى أَغابِيُوسُ المِفضالُ اسقُفُنا إِلى نَعيمٍ بِهِ قَد نالَ غايَتَهُ حَبرٌ بَكَت فَضلَهُ المَشهورُ بيعَتُهُ لَمَّا مَضى وَبَكى الكُرسِي عِنايَتَهُ هَذا الَّذي نَهَضَت بِالدِّينِ غيرتُهُ وَقاوَم
غرائز لما ألفت جمعت ردى
غَرائِزُ لَمّا أُلَّفَت جَمَعَت رَدىً وَهَل يَجِدُ الحِلمُ الَّذي يَحفَظُ الخَلَما فَلَيتَ الفَتى كَالتُربِ لا يَألَمُ الأَذى وَكَالماءِ في الهَيجاءِ لا يَأنَفُ الكَلما وَلَولا حَياةٌ في يَدي خُلت
بالله يا سائق الجمال
باللهِ يا سائقَ الجمالِ — رِفقاً فقلبي بسوءِ حالِ
لحا الله لحيانا فليست دمائهم
لَحا اللَهُ لِحياناً فَلَيسَت دِمائُهُم لَنا مِن قَتيلي غَدرَةٍ بِوَفاءِ هُمُ قَتَلوا يَومَ الرَجيعِ اِبنَ حُرَّةٍ أَخا ثِقَةٍ في وُدِّهِ وَصَفاءِ فَلَو قُتِلوا يَومَ الرَجيعِ بِأَسرِهِم بِذي الد
صهيل على السفح
صَهِيلُ الخُيُولِ عَلَى السَّفْحِ : إِمَّا الهُبُوطُ وَإِمَّا الصُّعُودُ أُعِدُّ لِسَيِّدَتِي صُورَتِي, عَلِّقِيهَا إذَا مُتُّ فَوْقَ الجِدَارْ تَقُول: وَهَلْ مِنْ جِدَارٍ لَهَا؟ قُلْتُ: نَبْنِي لَهَا
لقد رحلت عن بيت عودة مريم
لقد رَحلَت عن بيتِ عودَةَ مريمٌ بلا عَودةٍ في الدَّهرِ يُرجَى مَنالُها فمِن بيتِ إبراهيمَ أرَّختُ عاجِلاً إلى حِضْنِ إبراهيمَ جَدَّ اُنتِقالُهُا
أما كفاك الفراق غدرا
أما كفاكَ الفراقُ غدرا وبعدَ هذي الديارِ هجرا أسائلُ البدرَ عنكَ حيناً وأسألُ الشمسَ عنكَ طورا وكلما غردتْ حمامٌ في الأيكِ طارَ الفؤادُ طيرا قضى علينا الغرامُ أنا نتخذُّ الليلَ فيهِ سترا فمن ع