بحر الرمل
كم قرون في رؤوس
كم قرونٍ في رُؤوسٍ ذات طولٍ قَفَديَّهْ عُلِّيَتْ فيها قِبابٌ قبل عبدِ الصَّمَديَّهْ
كم لريح الغرب من عرف ندي
كَم لِريحِ الغَربِ مِن عُرفٍ نَدِيِّ كَالشَرابِ العَذبِ في نَفسِ الصَدِيّ حَيثُ عَبّادٌ فَتى المَجدِ الَّذي نَصَّتِ الدُنيا بِهِ نَصَّ الهَدِيّ مَلِكٌ راحَتُهُ بَحرُ النَدى مِثلَما غُرَّتُهُ بَدر
الوجود يقول هنيا
الوجود يقول هنيّا — على راحه فخر الأملاك
بدل الطرف من النوم السهر
بُدِّلَ الطرفُ من النوم السهرْ حين صدّ الظبيُ عَنِّي وهجرْ رشأٌ أودع قلبي حسرةً وحَمى عينيَّ بالدمع النظر رِدْفُهُ دِعصٌ وأعلى خصرِه غُصُنٌ غضٌّ تَجلّاه قمر وله ثغر شتيت نبتُهُ وبعينيْه مع السّ
قل هو الله
قل هو الله أحدْ ليس في الكون أحدْ إنما الكون له حجة فيمن جحد ينجلي الحق به وهو للمطلق حد قدَّرتْهُ قدرة ليس عنها ملتحد لا تقل حلَّ ولا تقلِ الحقُّ اتحد قل سواه باطلٌ وهو الحقُّ الأحد
بعلاكم وهو حسب المطنب
بِعُلاكم وَهوَ حسبُ المُطنِب — عَرَفَ المشرقُ فضلَ المغرِبِ
عجبا يا للرجال
عَجباً يا للرِجالِ — فاسمعُوا شرحاً لحالي
صد عن دنياك إن لم
صُدَّ عَن دُنياكَ إِن لَم تَكُ مِمَّن صَدَّ عَنها فَالَّتي تَسري إِلَيها هِيَ خَيرٌ لَكَ مِنها
لا أهنيك بطوس
لا أُهَنّيكَ بِطوس — بَل أُهَنّي بِكَ طوسا
أيها السائل عني
أَيّها السّائلُ عَنِّي لَسْتَ بِي أَخْبَرَ مِني أَنا إِنْسانٌ بَراني اللّهُ في صُورَةِ جِنِّي بَلْ أَنا الأَسْمَجُ في العَيْ نِ فَدَعْ عنكَ التّظَنِّي أَنا لا أَسْلَمُ مِنْ نَفْ سي فَمَنْ يَسْل
رام ظبي الترك وردا
رامَ ظبيُ التركِ ورداً — قلتُ أقصرْ خابَ ضدَكْ
فرخ الحرف وزقا
فرّخَ الحرف وزقا — وتربّى الحرف حقا
قف بهذا البحر وانظر ما غمر
قِف بِهَذا البَحرِ وَاُنظُر ما غَمَر مَظهَرَ الشَمسِ وَإِقبالَ القَمَر وَاَعرِضِ المَوجَ مَلِيّاً هَل تَرى غَمرَةً أَودَت بِخَوّاصِ الغُمَر أَخَذَت ناحِيَةَ الحَقِّ بِهِ وَسَبيلَ الناسِ في خالي ا
برز الثعلب يوماً
بَرَزَ الثَعلَبُ يَوماً في شِعارِ الواعِظينا فَمَشى في الأَرضِ يَهذي وَيَسُبُّ الماكِرينا وَيَقولُ الحَمدُ لِل هِ إِلَهِ العالَمينا يا عِبادَ اللَهِ توبوا فَهوَ كَهفُ التائِبينا وَاِزهَدوا في
ته فلو قستك بالظبي الغرير
ته فلو قستك بالظبي الغرير — لتمادى بيّ غيي وغروري
يا بريد الدهر يمشي خفية
يا بَريدَ الدَهرِ يَمشي خِفيَةً في ضَميرِ الغَيبِ ماذا تَحمِلُ طابِعُ الخَيرِ وَإِن أَخفَيتَهُ ظاهِرٌ يَعرِفُهُ مَن يَعقِلُ كَشَفَ العُنوانُ عَمّا تَحتَهُ مِن أُمورٍ ما أَراها تُجهَلُ فارَقَ الد
طرق السر من البرهان ما
طَرَقَ السِّرَّ من البُرْهانِ ما — قام في السِّرِّ وأَبدى الحِكَمَا
حرم النوم علينا ورقد
حرَّمَ النَومَ عَلَينا وَرَقَد وَاِبتَلانا بِهَواهُ ثُمَّ صَدْ يا هِلالا حُسنَ خدّ يا رَشا غُنجَ لَحظٍ يا قَضيباً لينَ قَدْ بِوادي لَكَ بِالشَوق الَّذي في فُؤادي لا تدَعني لِلكَمدْ لَستُ أَرضى ع
كنت في ركن من الأرض
كُنتُ في رُكن من الأَر — ضِ على مِقدار فَهمي
إنما العيش مدام أحمر
إِنَّما العَيشُ مُدامٌ أَحمَرُ قامَ يَسقيهِ غُلامٌ أَحوَرُ وَعَلى الأَقداحِ وَالأَدواحِ مِن حَبَبٍ نورٌ وَتُبرٌ أَصفَرُ فَكَأَنَّ الدَوحَ كاسٌ أَزبَدَت وَكَأَنَّ الكاسَ دَوحٌ مُزهِرُ
غايتي من بين هذا البشر
غايَتي من بينِ هذا البَشرِ — ومنىً لم أقض منهُ وطري
قل لشمس الفضل غيث المنن
قُلْ لِشَمْسِ الْفَضْلِ غَيْثِ الْمِنَنِ — أَمَنَارَ الْْمُهْتَدِينَ الْيَمَنِي
أطرق الشاكي ونام الموجع
أطرق الشاكي ونام الموجَعُ — وانتَشى الليل بكاساتِ السكون
عرفت هيلانة جازعة
عَرفَت هِيلانَةٌ جازِعَةً — رَبَّةَ الحُبِّ بِحَرِّ الحَرَبِ
أبصرت عيني عشاء ضوء نار
أَبصَرَت عَيني عشَاءً ضَوءَ نَارِ — مِن سَناها عَرفُ هِنديٍّ وغارِ
لا صفا لي العيش إن لمأك
لا صفا لي العيشُ إن لم — أكُ مُشتاقاً إِليكا
أذن الديك فثب أو ثوب
أَذَّنَ الدِّيكُ فَثُبْ أَوْ ثَوِّب — وانْضَحِ القَلْبَ بماءِ العِنَبِ
يا مليحا قد تجلى
يا مَليحاً قَد تَجلّى — فيهِ أَهلُ الحَيّ هاموا
رب ليلٍ قد صفا الأفق به
رُبَّ ليلٍ قد صفَا الأفقُ به وبما قد أبدَعَ الله ازدهر قد سرى فيه نسيمٌ عبقٌ فكأنَّ الليلَ بستان عطر قلتُ يا ربِّ لمن جمَّلتَه ولمن هذي الثرياتُ الغرر فخلي نائمٌّ عنه القَدَر نامَ لم يسعد بهاتي
مؤثر عمران عيش
مؤثرٍ عمران عيشٍ — يترك الكيس خرابا
جعل الله نساء القوم
جعل الله نساء ال — قوم للقوم متاعا
دنف ذو مهجة في الحب تصدا
دَنِفٌ ذو مهجةٍ في الحبّ تَصْدا كُلّما زيدَ ملاماً زاد وَحْدا أمطرت أدْمُعُه وبلَ الحيا وهو يشكو من لظى الأشواق وقدا مغرمٌ أخفى الهوى عن عاذل في الهوى العذريّ ما أخفى وأبدى فتكتْ أعْيُنُها الغيد
قلت للنحوي الذي فاق الظبا
قلت للنحوي الذي فاق الظبا وحكى الورد بخد وعرار أيها الأخذ قلبي مغنما بلحاظٍ فاتناتٍ ونفار قف ولا تنفر إذا أبصرتني واقفاً وقفة ذلٍّ وانكسار واجرد الفرع على عين جرت إن حرف العين واللَه لجار
يا طراز الملك يا عالي المنار
يا طِراز الملك يا عالي المَنارْ — يا أَثيل المَجد يا رَب الفَخارْ
عد عن شارب كأس أسكرت
عَدِّ عَن شارِبِ كَأسٍ أَسكَرَت فَهوَ مِثلُ الكَلبِ في الرَجسِ وَلَغ وَالفَتى ساعٍ لِأَقصى أَمَلٍ لَم يَزَل يَطلُبُهُ حَتّى بَلَغ
كان ما كان وزالا
كانَ ما كانَ وزَالا فَاطَّرِحْ قِيلَ وَقَالا أَيُّها العاتِبُ ظُلْماً حَسْبُكَ اللَّهُ تَعالَى
بين من يعطي ومن يأخذ
بينَ مَن يُعطي ومن يأ خذُ في التَّقديرِ عَرْضُ فيَدُ المُعطي سماءٌ ويدُ الآخذ أرْضُ وعلى الآخذِ أن يش كُرَ إنَّ الشُّكرَ فرْضُ وأخسُّ الوِردِ ما يُكْ رَعُ فيهِ وهو بَرْضُ
عللاني بظبا ذات الغميم
عللاني بظبا ذات الغميم — واضربا عن ذكر غزلان الصريم
لعن الله ولا يغفر لهم
لَعَنَ اللهُ وَلاَ يَغْفِرْ لَهُمْ — سَاكِنِي الْكُوفَةَ مِنْ حَيَّيْ مُضَرْ
من يعش يكبر ومن يكبر يمت
مَن يَعِش يَكبَر وَمَن يَكبَر يَمُت وَالمَنايا لا تُبالي ما أَتَت كَم وَكَم قَد دَرَجَت مِن قَبلِنا مِن قُرونٍ وَقُرونٍ قَد مَضَت أَيُّها المَغرورُ ما هَذا الصِبا لَو نَهَيتَ النَفسَ عَنهُ لَاِنت
لا تهني بعد إكرامك لي
لا تُهِنّي بعد إكرامِكَ لي — فشديدٌ عادةٌ مُنتَزَعَه
إن هذا بعض ما قد ظهرا
إن هذا بعض ما قد ظهرا من جمال المصطفى خير الورى حجرة تجمع طه وأبا بكر الصديق حتى عمرا ثم في ثوبيهما كان بدا وأعيد الآن لما قبرا حضرةٌ في حضرةٍ في حضرةٍ أثرت في كل قلب أثرا يا جميل الوجه إني أي
نظرت من خلل السج
نَظَرَتْ مِن خَلَلِ السَّجْ — فِ كَشَمْسٍ مِن دُجُونِ
رقرق الكأس حبيبي
رقْرَقَ الكَأسُ حَبيبي — وروَى منَّا الجُموعْ
هذه دار أمير المؤمنينا
هذهِ دارُ أمير المؤمنينا — فادخلوها بسلامٍ آمينا
أنا في حبك ممن
أنا في حبكَ ممن — لامني أوضحُ عذرا
توجي يا سحب نيسان الربى
تَوّجي يا سُحب نيسانَ الربى — إِنَّها ذاتُ قَرارٍ وَمَعين
ليت شعري ليت شعري
لَيتَ شِعري لَيتَ شِعري — أَيُّ أَرضٍ هِيَ قَبري
أيها العائذ في مكة كم
أَيُّها العائِذُ في مَكَّةَ كَم — مِن دَمٍ أَجرَيتَهُ في غَيرِ دَم
إن إسماعيل فاعلم
إن إسماعيل فاعلم كاتبٌ ذو قلمين قلم من خِلقة اللَّ هِ جليل الطرفين فيه للأهل سرورٌ حين تَهْدا كل عين غير أن القلم الآ خر من بَري اليدين
صاح هل أبصرت
صاحِ هَل أَبصَرتَ بِالخَبـ تَينِ مِن أَسماءَ نارا مَوهِناً شُبَّت لِعَينَيـ ـكَ فَلَم تُوقَد نَهارا كَتَلالي البَرقِ في العا رِضِ ذي المُزنِ استَطارا أذكَرَتني الوَصلَ مِن سَلـ ـمَى وَأَيّاماً
نظم المجد لأبطال الحمى
نظم المجدَ لأبطالِ الحمى ونظمتُ الشّعرَ ناراً ودما بطلٌ أبصرتُ مجرى دمهِ في جبينِ الشَّرقِ لمّا وجما رفع السّيفَ على هامِ السُّهَى أفلا أرفع فيه القلما يا له من عَبقريٍّ مُلهَمٍ هاج منّي عبقريّ
لا تقيسوا ابن سنانا في الندى
لا تقيسوا ابن سناناً في الندَى ما ابن أيوب قياس منخرم فرقُ ما بينهما متضحٌ أين من جود فتى جود هرِم
واضح النور زوى فضل النقاب
واضِحُ النُورِ زوى فَضْلَ النِّقابْ عَنْ سَنَا الشَّرقْ وَنَضَا في الجَوّ منْ غِمْدِ السحابْ صَارِمَ البَرقْ وروى في الأيْك عن وقْعِ الرَّبابْ صادِحُ الوُرْق
سر بحفظ الله وارجع سالما
سِرْ بحفظِ الله وارجَعْ سالماً راغماً بالعِزِّ أنْفَ الحاسدين راكباً في مركبٍ أرَّخْتُه إركَبوا فيه بخيرٍ آمنينْ
يا إماما لم يزل في الفض
يا إماماً لم يزل في الفض ل ذا كف صناعي باهر قولاً وفعلاً في عيان وسماع ما اسم ذي حجم لطيف بين أيدي القوم ساعي ناحل أصفر من غير سقام وارتياع وهو مصري ومطب وع لذيذ الاجتماع وهو في الخط خماس ي
لا تسلني فأنا أجهل
لا تسلني فأنا أج — هل مدلول السعادة
أيها السعد الذي أصفاك
أَيُّها السَعدُ الَّذي أَص — فاكَ رَبّي وَاِصطَفاكا
لي مجموع صغير عند من
لي مجموعٌ صغيرٌ عندَ مَنْ — أنا كالغارقِ في نائلِهِ
اشف قلبي أيها الساقي الرحيم
اشفِ قلبي أيّها الساقي الرحيم — بالتي يحيا بها العظم الرميم