📜 قصيدة لـ ممحمد فضولي📚 مؤلف عثماني
أحببت رب ملاحةٍ لجمالهتجب الصلوة على النبي وآله
الحسن من ايات مصحف وجههسبحان من سر القلوب بفاله
بدر بدا بجماله متكملافاق الملاح جماله بكماله
وا بهجة سلب القلوب بلحظهوبقده وبخده وبخاله
في الاستقامة قده متعذرما دار حول الوهم فكر مثاله
لسرور آيات المحبه وجههعيدٌ وحاجبه مثال هلاله
عيدٌ صفا جماله لسرورناخطبٌ لذاك العيد حسن مقاله
غصن اذا قصد التحرك قدهمتمايلاً بيمينه وشماله
كر التأخر في التعود حولهمن شراول من عصا وضلاله
في كل صاد قلبٍ متيمشرك لصيد القلب كل فعاله
ما كثر الرقباء إلا لطفهما لي مسى غير حسن خصاله
كاف لعفته الشهادة أنهمتجنب بالرعب عن مياله
فالشمس طول الدهر دارت حولهما شرفت يوماً بمس نعاله
يا أرض جودي بالعطا لمن يشاازخرت كترا الفيض من اذناله
يا شمس عيبي زدت لي رقباءهحركت اموات الثرى بظلاله
قلبي لنار خدوده متعبدلكن يمانع جفنه بنبا له
قلبي على دين المجوس فجفنهمتجند كمجاهدٍ بقتاله
سفك الدما خضاب صفحه كفهكيد الاكارم في تصرف ماله
مني خياله وصاله متباعدحسبي لتسليتي وصال خياله
حل الجفا علي من لخطاتهحرم الوصول الى حريم فصاله
طالعت فقه العشق ثلث اصولهففرقت بين حرامه وحلاله
بين الاحبة للمعيشة حبهقسم الهموم كمنفق لعياله
وقف العنا على الفواد اطايربذل البلا على الضمير الواله
حصل التساوي بالقناعة بينهمكل من الشركاء شاكر حاله
مالي خلاف في رعاية امرهان شاء اعطى الروح قبل سواله
لم لا اراعي بالاطاعة حاكياًتختل اوضاع الهوى بملاله
قسم بقاف قوام قد قويمهوبحاء حشمته ودال دلاله
إن الهوى متمكن في مهجتيلا يمكن التقليل الاستقاله
فالروح منتسب الى اعقابهوالقلب مصطبر على اهواله
عنقي باغلال الغرام مطوقلا اطلب الاطلاق من اغلاله
قدمى على نهج المحبة ثابتلم اسع في تدبير حل عفا له
لاذوبن الروح في نار الجوىولا حرقن القلب في بلبا له
حتى تقول عواذلي هذا الذسيفاق التطاير في علو جلاله
هذا الذي في العشق قد طلب العلاوبدا له نيل إلى اماله
يا عاذل العشاق لا تتعرضنان الهوى لطف لحسن ماله
لا يوفب الفحشاء محترق الحشاحرز من الفحشاء حرقة ماله
لا تحسبن يدي العذاب متيميوم اللقا والعشق من أعماله
يا رب زد شعف الفضولي في الهوىواسدر طوايق نقصه وزواله
فافتح كنوز الاهتمام بوجههواحلل عقود لسان لطف مقاله
لشاء سيدنا الذي بلغ العلابجلاله وجماله وكماله
سندٌ كريمٌ سيدٌ متكرمقد بان امر الحق في ارساله
الذين منتسب الى احكامهوالشرع مبنى على اقواله
لما توجه للعلو الى السمانزلت نكات الوحي لاستقالته
بثنائه رفعت مدارج قدرناخصت تحيتنا عليه وآله