خليلي ما للعيش ليس بطيب

خليليَّ ما لِلعَيش لَيسَ بطيّبِوَما لي فيهِ امرداً مِثلُ اشيَبِ
تمرُّ اللَيالي بي طِوالاً من الاسىكأَنَّ طِوالاً من قَناً قد مَررنَ بي
وأحتَقر اللذات حتىّ كانَّنيتَضلَّعتُ منها منذُ ما لَم ازَل صبي
ارى هَذِهِ الدنيا فتُخدَشُ مقلَتيكأَنَّ شِعاعَ الشمس تبلُ مُذَرِّبِ
نَعَم انما الدنيا بعيني خبيرهاقَذىً وهيَ كحلٌ ذُرَّ في مقلة الغبي
أَلَم تَرَ ما فيها من العجب الَّذيتجيئُك منهُ كل يومٍ باعجبِ
تحجَّبُ فيها الشمس عن اعين المَهىوَقَد رقَبتها عينُ حرباءِ تَنضُبِ
وَتُغمَر في لُجِّ البحار زَعانِفٌوَقَد فاتَ منها قطرةٌ كلَّ مِخلَبِ
لحى اللَه دنياك الَّتي جُلُّ ما بهاطِلاءُ جَمالٍ فوقَ قبحٍ محجَّبِ
فانى يَطيب العيشِ فيها لمن يَرىبِعينَيهِ ذاك القبحَ غيرَ منقَّبِ
واقبَحُ ما فيها أَمانٍ تَرومُهافَتَغدو وقاها اللَه أَمنَعَ مطلبِ
ثَرى الشيءَ مَبذولاً فان رمتَهُ غداواقرب من لقياهُ عنقاءُ مُغربِ
كانك منها تَبتَغي سلبَهُ وقداحبَّتهُ حبَّ المستهام المعذَّبِ
يَمُرُّ بفيها ثمَّ ان رمتَهُ حلالها شأنَ طفلٍ جاهِلٍ متقلّبِ
فاقربُ دانٍ منك كُلُّ مبغضٍوابعدُ نآءٍ عنك كُلُّ محبَّبِ
وَبي غُصَّةٌ لَيسَ الزَمان يُسيغُهااذا نَشِبَت في حلقِه بعضَ منشَبِ
وَما غُصَّتي الّا الَّتي تُعجز الإِسافَلَم أَكُ أَشجى بالشَراب المطيَّبِ
فَيا غصَّةً بين الزُلال وَبينهامَهامِه يُعيي طيرَها بعضُ مشرَبِ
اذا حدَّثتني النَفسُ عنها إِخالهاتحدِّثني بالمَستحيل المغيَّبِ
وان انا بالسِلوان حدَّثتُها فَماحديثي لديها غير جَهلٍ مركَّبِ
فَواحَيرتا وَالدهر يَعبَثُ بالفَتىوَيُركبهُ في الامر احشَنَ مركَبِ
يحسن في عينيهِ ما لن يَنالَهُوَما دونهُ حدُّ الحُسام المشطَّبِ
فَلا هوَ سالٍ لا ولا هوَ نائِلٌفقل ما تشا في حالهِ وتعجبِ
وَلكنَّ هَذا الخَلقَ سنَّ لِنفسِهِشَرائعَ لم يُنزِل بها اللَه من نَبي
شَرائعَ تَفريقٍ لما اللَهُ جامِعٌوَما ثَمَّ من داعٍ ولا من مسبِّبِ
لَقَد فرَّقوا بين الجواهر لاسمهاكَما لَو فَرَقنا بين غربٍ وَمَغرِبِ
وإِن تلكُمُ الّا أَسامٍ عجيبَةٌدعوتم بها انتم مع الجَدّ والابِ
فوارغُ لم يُنزِل بها اللَهُ آيةًوَلَو أَوَّلوها في الكتاب المكتَّبِ
كُراتٌ من العاج ابتَدرتم لصِبغهابشتىَّ من الالوانِ فِعلَ المرغبِّ
وَجئتم تَقولونَ اتَّقوا ما بأَحمرٍصَبغنا وأُموا ما صَبَغنا باصهبِ
وايّاكُم ان تجمعوا بين هَذِهِوَهذي ومن يقرُب لهاتيكيُذنِبِ
وَما ثمَّ بُرهانٌ فكُلُّ كُراتِكممن العاج إِن تُغفَل وان تتخضَّبِ
وان كانَ فَرقٌ بينهنَّ فربمارديئتها ذات الطِلآءِ المذهَّبِ