تعليمي
تصفح أفضل ما قيل في تعليمي من شتى العصور والمؤلفين.
إذا آنس الناس ما يجمعون
إذا آنَسَ الناسَ ما يجمعونَ — أنِستُ بما يجمعُ الدفترُ
إذا حكم الخطا قتل الصواب
إذا حكم الخطا قتل الصواب — فلا شرع هناك ولا كتاب
خليلي المودة ذات حقوق
خَليلي المَودّةُ ذاتُ حُقوقٍ فَمِنها الدّوامُ عَلى الصّلحِ فَراعِ حُقوقَ الوِدادِ وَحافِظ عَلى الودِّ وَالخُبزِ وَالمِلحِ
رأيت الصبر ياصمصام أدنى
رأَيتُ الصبرَ ياصَمصَامُ أَدنى — فضائِله التكرمُ والوفَاءُ
وأوصاني الرضي وصاة نصح
وَأَوصاني الرَضِيُّ وَصاةَ نُصحٍ وَكانَ مُهَذّباً شَهماً أَبيّا بِألا تُحسنَن ظَناً بِشخصٍ وَلا تَصحَب حَياتَكَ مَغرِبيا
أقتيب قد قلنا غداة أتيتنا
أقتيبُ قد قلنا غداة أتيتنا — بدلٌ لعمركَ من يزيدٍ أعور
ولما سريت إلى القدس تبغي
وَلَمّا سَريتَ إِلى القدسِ تَبغي زِيارَتَهُ نِلتَ برَّ الكريمِ سَرَيتَ إِلَيهِ بِقَومٍ كرامٍ كَأَنّكَ بدرٌ سَرَى بالنجومِ
أسر خليلي شاهدا وأبره
أَسُرُّ خَليلي شاهِدا وَأَبَرَّه — وَأَحفظه بالغَيب حين يَغيبُ
لا تصطلي النار إلا مجمرا أرجا
لا تَصطلي النارَ إِلا مجمراً أَرِجاً — قَد كَسَّرت مِن يَلنَجوجٍ لَهُ وَقَصا
سأضرب في طول البلاد وعرضها
سَأَضرِبُ في طولِ البِلادِ وَعَرضِها أَنالُ مُرادي أَو أَموتُ غَريبا فَإِن تَلِفَت نَفسي فَلِلَّهِ دَرُّها وَإِن سَلِمَت كانَ الرُجوعُ قَريبا
إن جزت بالهرمين قل كم فيهما
إن جزت بالهرمين قل كم فيهما — من عبرة للعاقل المتأمل
لا تعذل القلب على وجده
لا تَعذُلِ القَلبَ عَلى وَجدِهِ — قَد ضَلَّ عَن مَنهَجِ سُلوانِهِ
خلقنا لأمر لو علمنا حقيقة
خُلِقنا لأَمرٍ لَو عَلِمنا حَقيقةً له ما أَحبَّ المرءُ لَيلى وَلا لُبنى وَلكن جَهِلنا فاستراحَت نُفُوسُنا وما تلكَ إِلا راحةٌ تَعقبُ الحُزنا
اعص النساء فتلك الطاعة الحسنه
اعص النساء فتلك الطاعة الحسنه ولن يسود فتى أعطى النسا رسنه تعوقه عن كمال في فضائله ولو سعى طالبا للعلم ألف سنه
أحب أهل العقول من الرعايا
أحِبَّ أهلَ العقول مِن الرعايا — بلا ريثٍ وكن لهمُ سميعا
ماذا لقينا من القاطول لا هطلت
ماذا لقينا من القاطول لا هطلت — فيه السحاب ولا سقته تهتانا
الرفق يمن وخير القول أصدقه
الرفقُ يمنٌ وخير القول أصدقه — وكثرة المزح مفتاح العداواتِ
إذا ما شئت أن تحظى
إذا ما شئتَ أن تحظى — وأن تلبسَ فوهِيّا
دع عنك قسطاس اللسان ولا تزن
دَع عَنكَ قِسطاسَ اللِسانِ وَلا تَزن مَن كُنت تَحسَبُ راجِحاً أَو ناقِصا وَإِذا نَقدتَ فَكُن نُحاساً وَليَكُن مَن كُنتَ تُبصُرِهُ لُجَينا خالِصا
خليلي صبرا راحة الحر في الصبر
خَليلَيَّ صَبراً راحَةُ الحرّ في الصَّبرِ — وَلا شَيء مِثل الصَّبرِ في الكَربِ لِلحُرِّ
تقضى مزاح واستفاق طروب
تقضى مُزاح واِستفاق طَروبُ — وَأعقب مِن بعد المشيب مَشيبُ
بلوت بني الدنيا فلم أرى فيهم
بَلَوتُ بَني الدُنيا فَلَم أَرى فيهُمُ سِوى مَن غَدا وَالبُخلُ مِلءَ إِهابِهِ فَجَرَّدتُ مِن غَمدِ القَناعَةِ صارِماً قَطَعتُ رَجائي مِنهُمُ بِذُبابِهِ فَلا ذا يَراني واقِفاً في طَريقِهِ وَلا ذا
كثرت تواليفي وما من قادر
كثرت تواليفي وما من قادرٍ — سهري وتنقيحي ولا إخراجي
تذكرت مصلتة كالقضب
تذَكّرتُ مصلتَةً كالقُضُبْ — على صَهَواتِ القِلاصِ النُّجُبْ
ألا يا لقومي للتجلد والصبر
أَلا يا لَقَومي لِلتَّجَلُّدِ وَالصَّبرِ — وَلِلقَدرِ الساري إِلَيكَ وَما تَدْري
بلوت الليالي فلم يتزن
بلوت الليالي فلم يتزن — بأدنى الإساءة إحسانها
ما لم تكن ذا ثروة موفورة
ما لم تكن ذا ثروة موفورةٍ — إياك والسعي الجهيد إلى الخلف
أنا لم أخص بالعلم دون غيري . ولكني طلبته حين توانى الاخرين عنه . وقد حرموا من العلم لأضرابهم عنه . وليس نقص فيهم
أنا لم أخص بالعلم دون غيري . ولكني طلبته حين توانى الاخرين عنه . وقد حرموا من العلم لأضرابهم عنه . وليس نقص فيهم
هلا وأنت الجوهر المختار
هَلّا وَأَنتَ الجَوهَرُ المُختارُ — عَن نَيلِ مِهلِكَ تَصبِرُ الأَقدارُ
الإرادة تصنع الطريق
يعتبر هذا المثل واحد من الأمثال الهامة التي تخص كل فرد منا ، لأنه يقود إلى حقيقة هامة جدًا وهى إن كان لدينا عزم وإرادة ، يمكننا التغلب على كل المصاعب ، وهذا يعني أنه إن كانت لدينا الإرادة في تحقيق الن
لا تجنحن لعلم لا ثواب له
لا تجنحن لعلم لا ثواب له — واجنح لما فيه أجر غير ممنون
إذا سمعت حديثا عنك أحسبه
إذا سَمِعْتُ حديثاً عنكَ أَحْسَبُهُ — يرتاعُ قلبي وما آوِي بمرتَاعِ
تركتك بور سعيد لأن زوجي
تركتك بور سعيد لأن زوجي — غيور لا تؤامن بالعلاج
ويوم لا يقاس إليه يوم
ويومٍ لا يقاس إليه يومٌ — يلوح ضياؤه من غير نار
لقد أودى بك العمر الأحذ
لَقَد أَودى بكَ العُمرُ الأَحذُّ — وسَيرٌ لو شَعَرت لهُ يُغَذُّ
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر ؟
هو أحد الأمثال الشعبية ذائعة الصيت التي انتشرت قديمًا ، والتي تضرب فيمن يبحث عن الأمر بعد مضي أوانه ، ويقال أن هذا البيت للشاعر عروة الرحال ، قالها فيما قال عن امرأة متصابية انخدع بمظهرها ، واستخدامها
سرى الجوهر العلوي للعالم العلوي
سَرى الجَوهرُ العُلويُّ للعالمِ العُلوِي وَأُسكِنَ بَطنَ الأَرض مَستودَعَ السّلوِ وَعُطِّلَ بَيتُ العِلمِ وَالدينِ وَالحِجا مِن الذكرِ وَالقُرآنِ وَالفقهِ وَالنَحوِ وَقَد كانَ مَعموراً بِسُنَّةِ أ
أحسن أمانتك التي قلدتها
أحسن أمانتك التي قلدتها — طوق الحمامة ما تسر وما ظهر
ماذا ترى في العشقِ ماذا تزعم
ماذا ترى في العِشقِ ماذا تزعم — يا أيها الصب الكئيب المُغرَم
وجه العزم بجد والجما
وَجّهِ العَزمَ بِجدٍّ وَاِلجُما مِن جِيادِ العَزمِ أَسنى فَرسِ ثُمَّ سِرْ نَحوَ دِمشقٍ وَاِغنما فُرصَةَ السَّيرِ بِوقتِ الغلسِ بَلدَةٌ فَيحاء جَلَّت عَن مِثالْ قَد حَوَت لُطفَ هَواءٍ وَمَعينْ رَ
شكك في كل شيء
شكك في كل شيء
نفسي فداء كتاب حاز كل منى
نفسي فداءَ كتابٍ حاز كل منى — جاء الرسولُ به من عندِ محبوبِ
تأمل فما إلا إلى الخالق البقا
تَأَمَّل فَما إِلّا إِلى الخالِقِ البَقا — وَلَو بَلَغَ المَخلوقُ أَبعَدَ مُرتَقى
ألا إنما دنياكم مثل حية
ألاَ إنما دنياكمُ مثلُ حيّة — ألا فاحذرْ أن تضرَّس فيها
دع التأنق في لبس الثياب وكن
دَعِ التَّأنُّقَ في لُبْسِ الثِّيابِ وكُنْ — للهِ لاِبسَ ثَوْبِ الخَوْفِ والنَّدَمِ
أسخن عين قلبت طرفها
أَسخَنُ عينٍ قلَّبَت طرفَها — عَينُ مَريضٍ أبصَرَت وارِثا
استأن تظفر في أمورك كلها
استأنِ تظفر في أمورِكَ كلّها — وإذا عزمت على الهوى فتوكل
وما هذه الدنيا سوى كر لحطة
وَما هَذِهِ الدُنيا سِوى كَرِّ لَحطَةٍ — يُعَدُّ بِها الماضي وَما لَم يَحِن بَعدُ
عوائد هذه الدنيا ضروب
عَوائد هَذهِ الدُنيا ضُروب — يُحملُ عبأها الفطنُ اللَبيب
يا غائبا عن حضار القدس قد حجبت
يا غائباً عن حِضارِ القُدْسِ قَد حُجِبَتْ — مِنْهُ عَنِ الحَقِّ أبصارٌ وآذانُ
شِنشِنَة أَعرِفُها من أخزَم
تراثنا العربي الأصيل ، مليء بالأمثّال العربية الشهيرة ، التي تناقلت عبر الأجيال ، ولكل مثّل عربي قصة حدثت في الماضي ، فمنها ماقيل في بيت شعري قديم ، ومنها ما قيل مباشرة بسبب حدوث قصة ما ، وانتشر المثّ
قم مخلصا يا مصلى داعيا سحرا
قم مخلصاً يا مصلى داعياً سحراً — وكن مع اللَه حيثُ الخلقُ خلاكَ
سأنصح قيسا قيس عيلان إنني
سأنصح قيساً قيس عيلان إِنّني — جديرٌ بنصحٍ للعشيرة والأصل
وإذا صاحبت فاصحب ماجدا
وَإِذا صاحَبتَ فَاِصحَب ماجِداً — ذا عَفافٍ وَحَياءٍ وَكَرَم
الشخص الذي لم يخطأ ابداً لم يجرب شيئاً جديداً أبداً
الشخص الذي لم يخطأ ابداً لم يجرب شيئاً جديداً أبداً
قل للمشغوف بربط الخيل
قُل للمشغوفِ بربط الخي — لِ وَمن لم يَصْبُ إلى الإبلِ
لا تمرحن مع الشريف فيعتدي
لا تمرحَنَّ مع الشريفِ فَيعتَدِي — حقاً عليك ولا الدَّني فَيَجتَري
تضيق الليالي عن محلة ماجد
تَضيقُ اللَيالي عَن مَحَلَّةِ ماجِدٍ فَما ضَمِنَت إِلّا ذَميمَ فَعالِ وَأَيّا مُنا مِثلُ الأُيومِ وَإِنَّما سَعى لِيَ مِن ساعاتِهِنَّ سَعالُ فَلا تَسأَلِ المَرءَ الغَنِيَّ عَطائَهُ وَرَجِّ الغِنى
يا جارتاه أراك خنت الموعدا
يا جارتاه أراك خُنْتِ الموعدا — ونسيتِ هاتيك المواقفَ واليدا
إنما المرأة للمرء نصيب
إنَّما المرأة للمرء نصيب — وشريك ورفيق وحبيب