سياسة
تصفح أفضل ما قيل في سياسة من شتى العصور والمؤلفين.
إن كان قلبك هذا قد من حجر
إن كان قلبك هذا قد من حجر — فالماء يجري وحق الحب من حجر
يا رب إني أرى مصراً قد انتبهت
يا رب إني أرى مصراً قد انتبهت لها عيون الأعادي بعد رقدتها فاجعل بها ملة الإسلام باقية واحرس عقود الهدى من حل عقدتها وهب لنا منك عوناً نستجير به من فتنة يتلظى جمر وقدتها
قف فوق رابية من طور لبنان
قف فوق رابيةٍ من طور لبنانِ — وَقل سَلامٌ على أَرضٍ وَسُكّانِ
خلعت عن الروح ثوب المدر
خَلَعتَ عَنِ الروحِ ثَوبَ المَدَر — فَخَفَّ العَذابُ وَطابَ السَفَر
أجل نحن الحجاز
أجل نحن الحجاز ونحن نجد — هنا مجد لنا وهناك مجد
سقى قبر إسماعيل منبجس الحيا
سقى قبر إسماعيل منبجس الحيا وأرسى هضابَ المزنِ حولَ هضابه وعاشَ لنَا ملكٌ نلوذُ بظلِّه ونغفرُ ذنبَ الدهرِ بعد احْتِقابه فما السعد إلاَّ لمحةٌ في جبينه وما العزُّ إلاَّ وقفةٌ عند بابِه
لمراكش فضل على كل بلدة
لمُرّاكشٍ فَضلٌ عَلى كُلّ بَلدةٍ — وَما أَبصَرَت عَينٌ لَها مِن مُشابِهِ
كل إلى رشف أكواب البديع صبا
كُلٌّ إِلى رَشف أَكواب البَديع صبا — مذ عنعنته لَنا في مصر عَنكَ صبا
بثينة لا أرضى الوداع وإن أكن
بُثينةُ لا أرَضى الوداعَ وإن أكن — لأرَضىَ دمائي أَن تُراق لديكِ
يا قاصدا مصر في زهو وفي جذل
يا قاصداً مصر في زهو وفي جذل — هنّئت ما مصر إلا أم أوطان
مجد البلاد
مَجدُ البِلاد — بِالشَباب العاملين
بغداد دام أنسها وبشرها
بغداد دام أنسها وبشرها — عاد إليها مجدها وفخرها
بوركت يا شعب الكنانة ثائرا
بوركتَ يا شعبَ الكنانة ثائرا — حُراً ويا وطنَ البطولةِ قاهرَا
قرص الأسبرين
ليس هذا وطني الكبير لا.. ليس هذا الوطن المربع الخانات كالشطرنج.. والقابع مثل نملةٍ في أسفل الخريطة.. هو الذي قال لنا مدرس التاريخ في شبابنا بأنه موطننا الكبير. لا.. ليس هذا الوطن المصنوع من عشرين كانت
من أصل الفطرة للفطن
من أصل الفطرةِ للفطِنْ — بعد المولى حبُّ الوطنْ
باعوا البلاد إلى أعدائهم طمعا
باعوا البِلادَ إلى أعدائِهمْ طمَعاً — بالمالِ لكِنَّما أوطانَهم باعوا
صنعاء والموت والميلاد
ولدت صنعاء بسبتمبر — كي تلقى الموت بنوفمبر
خل برلين ولندن
خلِّ برلينَ ولندنْ — يَصعدا أوْجَ التَّمدُنْ
أمين يحيى دعاء
أمين يحيى دعاء واسم تضمن وصفه يأبى على مصبيات الحليم ان تتستخفه نعم الرئيس رئيس لا ينكر الحزم ظرفه يجري السفينة واليمن في اتجاه الدفة بحسن رأي يذود الزمان عنها وصرفه والنجح في العمل الحر أن
قراءه ثانيه فى مقدمة ابن خلدون
وكل ما سمعت عن حروبنا المظفرة وكرنا.. و فرنا.. وأرضنا المحررة.. ليس سوى تلفيق.. هذا هو التاريخ, يا صديقتي فنحن منذ أن توفى الرسول سائرون في جنازة.. ونحن, منذ مصرع الحسين, سائرون في جنازة.. ونحن, من يو
موت العصافير
على دكة مولاي أبي الليل يا مسيل الفرس الزرقاء الغسق وعلى سرجك ينثال رماد الليل والغمد موشى بعراكات العصافير وفجر المشمش الأزرق مسترخ على راحة أقدامك ووراء القمر الفج أوت كل العصافير إلى جمجمة الحجاج ل
الذبيح الصاعد
قام يختال كالمسيح وئيدا — يتهادى نشوانَ، يتلو النشيدا
مصر اذكري في الخالدين فتاك
مصرُ اذكري في الخالدين فتاكِ وصِفي الخلودَ لكلّ من يهواكِ ممتازُ من شُهداءِ حُبِّكِ ما صبا إلا إليكِ ولا أحبَّ سواكِ صبٌّ أضاعَ على هواكِ حياته لكنّه حَفِظَ الهوى ورعاكِ لمّا رآكِ إلى الحياةِ وط
عصفت فأوقد أيها الغضب
عصَفَتْ فأوقِدْ أيُّها الغضَبُأوقِدْ ، وَكُلُّ دمائِنا حَطَبُعَصَفَتْ ، فَأوقِدْ أيُّها الغَضَبُأوقِدْ ، وأحْر ِقْ كُلَّ شائِبَة ٍفينا لِيَبقى الخالِصُ الذ َّهَبُيَبقى العراقيُّون .. لا دَنَسٌفي أرضِه
وجيش الروس كر على غلسيا
وجيش الروس كرَّ على غلسيا — وأرهق مدنها فتحاً وحصرا
لمثل ذا اليوم كان الملك ينتظر
لِمِثْلِ ذَا الْيَوْمِ كَانَ الْمُلْكُ يَنْتَظِرُ — فَاسْعَدْ بِهَا دَوْلَةً عُنْوانُها الظَّفَرُ
اجل خطيب لدى كل شعب
اجل خَطيب لَدى كل شعب — لسان الصحافة وَهيَ طَليقة
حججت إلى البيت المقدس حجة
حججت إلى البيت المقدس حجةً وللحب فيه قد سلكت محجةً وكنت إذا ما رجني العشق رجةً عقلت بمن أهواه عشرين حجةً ولم أدر من أهوى ولم أعرف الصبرا ألا إنها سلمى دعيت لفقهها ممنعة لم أستطع درك كنهها وما ا
بواسطة الدعاية الذكية والمتواصلة يمكنك ان تحمل الناس على أن ترى الفردوس جحيماً، والعكس ايضاً: على أن ترى أشقى أنماط الحياة على انها نعيم مقيم.
بواسطة الدعاية الذكية والمتواصلة يمكنك ان تحمل الناس على أن ترى الفردوس جحيماً، والعكس ايضاً: على أن ترى أشقى أنماط الحياة على انها نعيم مقيم.
حي الكنانة غدوة استقلالها
حي الكنانة غدوة استقلالها واحمد بلاء الصيد من أبطالها تلك المعاهد البعيد منالها أدنت مساعيهم بعيد منالها خطت بما قطرت قلوب شبابها وبمثله قطرت عقول رجالها قل للذين تعمدوا إبطالها لا تسرفوا ما ال
أحن إلى أرض الحجاز وحاجتي
أَحنّ إِلى أَرضِ الحِجازِ وَحاجَتي — خِيامٌ بِنَجدٍ دونَها الطّرف يَقصرُ
اليوم يستقبل الآمال راجيها
اليوم يستقبل الآمال راجيها — وينجلي عن سماء العز داجيها
مصر أم الدنيا كما لقبوها
مصر أم الدنيا كما لقبَّوها — ليس في الحسن مثلها من مكانِ
القطر منتثر والزهر منتظم
القطرُ مُنْتُثرٌ والزّهرُ مُنْتَظم — فالجوُ باكٍ وثَغْرُ الرّوض مُبْتَسمُ
بيروت إذ ألقت زمامها
بيروت إِذ أَلقت زمامها — مصرٌ أتاها ذو المراحم يوسفُ
يا شعب إن بلغت أبنآء موطننا
يا شعب إن بلغت أبنآء موطننا — هذا الرقي من الأفكار فازدهر
يا قاصدا بغداذ جذ عن بلدة
يا قاصِداً بَغداذَ جُذ عَن بَلدَةٍ — لِلجَورِ فيها زَخرَةٌ وَعُبابُ
لهفي على الشام وسكانها
لَهفي عَلى الشام وَسُكّانها — لَهفَةَ ظامي الروح حرّانها
لا أنسى وقد كتبت ليلا
لا أنسى وقد كتبت ليلاً — ما كدت من الهوى أبسمل
راينا رجال الغرب ان يقتلوا ابننا
راينا رِجال الغَرب ان يَقتلوا ابننا — يَقولوا لَقَد ماتَت لهم خنفساء
فلسطين يا كعبة العالمين
فلسطين يا كعبة العالمين — ويا مهبط الوحي والمرسلين
ايها العائش في هذي البلاد
ايُّها العائِش في هذي البلاد — تظهر الدرس إِلى هذى العباد
طار عن ايكته مغتربا
طار عن ايكته مغتربا — مذ رأى الأيكة صارت حطبا
السلخ الدولي وباب الأبجدية
ولكن كلها خلل ذئاب كلما سمت جريحا بينها أجل أطالت من مخالبها وصارت فيه تقتتل بمد أبه كذلك كيف دعوى يسلم الحمل وكيف يقال أن الحكم للأغماد ينتقل سفاهات...وأسفهها ضمير تحته عجل يفلسف ثم ينقض ثم لا عقم ول
لبنان ان لم يبق فيك سواي مر
لبنان ان لم يبق فيك سواي مر — تبعٌ فاني في ربوعك باق
عبس الخطب فابتسم
عبس الخطبُ فابتسمْ — وطغى الهولُ فاقتحمْ
دمشق بواديها رياض نواضر
دمشق بواديها رياض نواضر — بها ينجلي عن قلب ناظرها الهم
الله أكبر باسم الله أهديها
اللَهُ أَكبَرُ بِاِسمِ اللَهِ أَهديها تَحِيَّةً أَنا أَولى مَن يُؤَدّيها مِصرُ التَحِيَّةُ هَزَّ الفَتحُ شاعِرَها فَاِهتَزَّ يُسمِعُ قاصيها وَدانيها حَيِّ الغُزاةَ وَبَشِّر أُمَّةً صَدَقَت آمالُه
ردي على وطني حماة ذماره
ردي على وطني حماة ذماره — يا بنت حكمته وام صغاره
جلا المحبوب أيا ندامى
جلا المحبوب أيا ندامى — صافي المشروب من المدامه
أحننت للأوطان منجذبا لنا
أَحنَنتَ لِلأَوطانِ مُنجَذِباً لَنا — أَم أَنتَ لاهٍ حَيثُما تَجد المُنى
بباب فردوس حلب
ببابِ فردوسِ حلبْ — سطرٌ بأعلاهُ عجبْ
يا دمنهور ارقبيه موكبا
يا دمنهورُ ارْقُبيهِ مَوكباً يَرقُبُ الأمرَ بعينٍ سَاهرَهْ واسْتَعِدِّي وَاجْمعِي أهلَ القُرَى لا تُبالي بالقُلوبِ النَّافِرَهْ وَدَعِي الأبواقَ يُشجِي صَوتُها شَعبَ أسوانَ وأهلَ القاهِرهْ إنّ ب
لمن القصور تلوح كالغمدان
لمن القصورُ تلوحُ كالغمدانِ — في المنكب التني من لبنان
أقول وقد أشرفت ذات عشية
أَقُولُ وَقَد أَشرَفتُ ذاتَ عَشِيَّةٍ — عَلى النِيلِ مِن إِحدى الهِضابِ الشَواهِقِ
سقيا لكوفن من أرض إذا ذكرت
سَقْيَاً لِكُوفَنَ مِنْ أَرْضٍ إِذَا ذُكِرَتْ هاجَتْ على عُدواءِ الدّارِ أَشْواقا يَطيبُ عِرْقُ الثَّرَى مِنْها بِكلِّ فَتىً مِنْ أُسْرتي طابَ أَعْراقاً وَأَخْلاقا لَوَى مُعاوِيَةُ ابْنُ الأَكْرَم
ثلثه أشهر مرت ونار
ثلثهُ أشهر مرّت ونار ال — وغى مشبوبة برّاً وبحرا
يا من يحن إلى نجد وناديها
يا من يحن إلى نجدٍ وناديها — غرناطةٌ قد ثوت نَدْدٌ بواديها
بيان سياسي
ليست تسوية ... أو تسوية بل منظور رؤوس الأموال ... ومنظور الفقراء أعرف من يرفض حقا من تاريخ الغربة والجوع بعينيه وأعرف أمراض التخمة يمكنني أن أذكر بعض الأسماء لن تصبح أرض فلسطين لأجل سماسرة الأرضيين وا
حربنا هــذه ضد رؤوس الأموال والعصابات
حربنا هــذه"الحرب العالمية الثانية" ليست ضد أي دين أو جنس بشري، حربنا هي المقاومة الأخيرة ضد سيطرة الرأسماليين حول العالم، وإن خسرنا هذه الحرب، فسيتم تغيير التاريخ و سيحولون شعوب الأرض إلى عبيد يعيشـو