سوادُ المرءِ تُنفدُهُ الليالي
وإنْ كانتْ تَصيرُ إلى نَفادِ
فأسودُهُ يصيرُ إلى بَياضٍ
وأبيضُهُ يعودُ إلى سَوادِ
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
أمر النصارى عجيب
أَمرُ النَصارى عَجيبٌ في سائِرِ الأَشياءِ لا يَستَلِذّونَ طَعماً لِمُستَطابَ الثَناءِ فَنَزِّهِ الهَجوَ عَنهُم فَالقَومُ دونَ الهِجاءِ حروف…
يا سيد العرب الذي قدرت له
يا سيِّدَ العربِ الذي قُدِرْت له باليُمنِ والبركاتِ سيّدةُ العجَمْ اسْعَدْ بها كسعودِها بك إنها ظفرتْ بما فوق…
كيف أنم النوى وأظلمها
كيف أنم النوى وأظلمها وكلُّ أخلاق من أحب نوى قد كان يكفي هوى أضيق به فكيف إذ حل…
ما أقطع الآجال للآمال
ما أَقطَعَ الآجالَ لِلآمالِ وَأَسرَعَ الآمالَ في الآجالِ يُعجِبُني حالي وَأَيُّ حالِ يَبقى عَلى الأَيّامِ وَاللَيالي وَكُلُّ شَيءٍ…
يا بأبي معاطف وأعين
يا بِأَبي مَعاطِفٌ وَأَعْيُن يَصُونُ مِنْهَا رَامِحٌ وَنَابِلُ فَهذِهِ ذَوابِلٌ نَواضِرٌ وَهَذِهِ نَواظِرٌ ذَوابِلُ حروف على موعد لإطلاق…
تعللنا أمامة بالعدات
تُعَلِّلُنا أَمامَةُ بِالعِداتِ وَما تَشفي القُلوبَ الصادِياتِ فَلَولا حُبُّها وَإِلَهِ مَوسى لَوَدَّعتُ الصِبا وَالغانِياتِ وَما صَبري عَنِ الذَلفاءِ…
أتسأل مصر ما حمل العميد
أَتسألُ مِصرُ ما حَملَ العميدُ وهل عند الرُماةِ لها جديدُ هو السَّهمُ الذي عَرَفَتهُ قِدماً وجَرَّبَ وَقعَهُ الشَّعبُ…
أكرع الكرعة الروية منها
قَد وَدَّعَتكَ وداعَ الصارِمِ القالي نَعَم وداعَ تَناءٍ غَيرَ إِدلالِ وَعادَ ما وَدَّعَتني مِن مَوَدَّتِها بَعدَ المَواثيق كالجارِي…