ليس زهد الفتى بتحريم حل

لَيسَ زُهدُ الفَتى بِتَحريمِ حَلٍّمِن نِكاحٍ وَمَطعَمٍ وَشَرابِ
وَاِرتِباطٍ بِالرُبطِ أَو بِاِعتِزالٍفي جِبالٍ وَلا بِرَقعِ ثِيابِ
بَل بِقَصدٍ فيما أُحِلَّ وَزُهدٍفي حَرامٍ وَرَغبَةٍ في ثَوابِ