مريض العين ليس يعاد لكن
أوان البرء يقصد للتهاني
يراد من العيادة بسط أنس
وليس الأنس إلا بالعيان
فكيف ينال بي أنسا مريض
أكلفه الكلام ولا يراني
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
صحا القلب عن ذكر أم البني
صَحا القَلبُ عَن ذِكرِ أُمِّ البَني نَ بَعدَ الَّذي قَد مَضى في العُصُر وَأَصبَحَ طاوَعَ عُذّالَهُ وَأَقصَرَ بَعدَ…
يا جامع المال وهو يمنعه
يَا جَامِعَ المَالِ وَهْوَ يَمْنَعُهُ عَنْ راغبٍ في نَوَالِهِ طَامِعْ أَصْبَحْتَ في البُخْلِ إذْ عُرِفْتَ بِهِ كَأَنَّكَ الحَدُّ…
أطاش حلم الحليم
أَطَاشَ حِلْمَ الْحَلِيمِ مُصَابُ عَبْدِ الْحَلِيمِ كَأَنَّ دَهْراً رَمَاهُ رَمَى الْعُلَى فِي الصَّمِيمِ لُبْنَانُ مِنْ ذَلِكَ الرَّزْ ءِ…
رب يوم قد رفلت به
رُبَّ يَومٍ قَد رَفَلتُ بِهِ في ثِيابِ اللَهوِ وَالمَرَحِ أَشرَقَت شَمسُ المُدامِ بِهِ وَجَبينُ الصُبحِ لَم يَلُحِ فَظَلَلنا…
ترى زعيم الجبال منقينا
تُرى زَعيمَ الجِبالِ مُنقِيَنا إِنقاءَ غُسلٍ مِن نَجوِ ناجِيَتِه إِذا اِشتَهى الكَلبُ أَن يُقَذِّرَنا لَوَّثَنا في غِناءِ جارِيَتِه…
فإن يكن قد قضى من خله وطراً
فَإِن يَكُن قَد قَضى مِن خِلِّهِ وَطراً فَإِنَّني مِنكَ لَمّا أَقضِ أَوطاري يُدني عَلَيهِنَّ دَفّاً ريشُهُ هَدَمٌ وَجُؤجُؤً…
ألا ليت أني منكم حيث كنتم
أَلا لَيتَ أَنّي مِنكُم حَيثُ كُنتُمُ مَكانَ سُهَيلٍ مِن جَميعِ الكَواكِبِ يَراهُنَّ أَصحاباً وَهُنَّ يَرَينَهُ وَيَسري إِذا يَسرينَ…
أمن أجل أن أقوى الغوير فواسطه
أَمِن أَجلِ أَن أَقوى الغُوَيرُ فَواسِطُه وَأَقفَرَ إِلّا عينُهُ وَنَواشِطُه بَكى مُغرَمٌ ناطَ الغَليلَ بِقَلبِهِ عَشِيَّةَ بَينِ المالِكِيَّةِ…