مرة فكرت في نشر مقال
عن مآسي الإحتلال
عن دفاع الحجر الأعزل
عن مدفع أرباب النضال
و عن الطفل الذي يحرق في الثورة
كي يغرق في الثورة أشباه الرجال
قلب المسؤول أوراقي و قال
اجتنب أي عبارات تثير الإتفعال
مثلا
خفف (مآسي)
لم لا تكتب(ماسي)
أو (مُواسي)
أو (أماسي)
شكلها الحاضر إحراج لأصحاب الكراسي
إحذف الأعزل
فالأعزل تحريض على عزل السلاطين
و تعريض بخط الإنعزال
إحذف ( المدفع)
كي تدفع عنك الإعتقال
نحن في مرحلة السلم
و قد حرم في السلم القتال
إحذف ( الأرباب)
لا رب سوى الله العظيم المتعال
إحذف ( الطفل)
فلا يحسن خلط الجد في لعب العيال
احذف ( الثورة)
فالأوطان في أفضل حال
احذف ( الثورة) و ( الأشباه)
ما كل الذي يعرف يا هذا يقال
قلت إني لست إبليس
و أنتم لا يجاريكم سوى ابليس
في هذا المجال
قال لي كان هنا
لكنه لم يتأقلم
فاستقال
اقرأ أيضاً
أسامرُ البدر لما أبطأت وأرى
أسامرُ البدر لما أبطأت وأرى في نوره من سنا إشراقها عرضا فبت مشترطاً والود مختلطاً والوصل منبسطاً والهجر…
أمن طلل أقوى من الحي ماثله
أَمِن طَلَلٍ أَقوى مِنَ الحَيِّ ماثِلُه تُهَيِّجُ أَحزانَ الطَروبِ مَنازِلُه بَكَيتَ وَما يُبكيكَ مِن رَسمِ دِمنَةٍ أَضَرَّ بِهِ…
مضى رمضان قد أديت فيه
مَضَى رَمَضَانُ قَدْ أَدَّيْتُ فِيْهِ حُقُوقَ اللَّهِ قُرْآنَاً وَصَوْمَا وَجَاءَ الفِطْرُ فَالْهُ الآنَ فِيْهِ وَلاَ تَسْمَعْ لِمَنْ يَلْحَاكَ…
تمنى جبير أن يسود كما رجا
تَمَنّى جُبَيرٌ أَن يَسودَ كَما رَجا رُجوعَ الشَبابِ ذاهِبُ العَقلِ مُثكَلُ وَمِن قَبلِهِ أَعيا أَباهُ فَلَم يَزَل بِهِ…
عفا واسط من أهله فمذانبه
عَفا واسِطٌ مِن أَهلِهِ فَمَذانِبُه فَرَوضُ القَطا صَحراؤُهُ وَنَصائِبُه وَلَكِنَّ هَذا الدَهرَ أَصبَحَ فانِياً تَسَعسَعَ وَاِشتَدَّت عَلَيهِ تَجارِبُه…
وجدنا خزاعيا رسنة مازن
وَجَدنا خُزاعِيّاً رَسِنَّةَ مازِنٍ وَمِنها إِذا هابَ الكُماةَ جَسورُها عَلى ما يَهابُ القَومُ مِن عاجِلِ القِرى إِذا اِحمَرَّ…