موضوع أدبي

ثقافة

تصفح أفضل ما قيل في ثقافة من شتى العصور والمؤلفين.

1,253 عمل أدبي
📜 الأموي

أنت الفتى كل الفتى

ز
زياد الأعجم

أَنت الفَتى كُلُّ الفَتى — لَو كُنتَ تَفعَلُ ما تَقول

📜 النهضة

ولرب ليل نلت فيه مقصدي

ع
عبداللطيف فتح الله

ولَربَّ ليلٍ نلتُ فيه مَقصِدي ما شِمْتُ وقتاً مثلَه من مَولِدي فَغَدَوتُ أَشدو مِن فُؤادي المُمكدِ يا لَيلةً سَمَحت بِرؤيةِ سَيّدِ مِن أَهلِ بَحرٍ كاملينَ أكابرِ خُدّامُه ذا الدَّهرِ لَم يُحزِنهُ

📜 الأندلسي

هو الشعر أجرى في ميادين سبقه

ا
ابن بقي القرطبي

هو الشعر أجرى في ميادين سبقه — وافرج من أبوابه كلَّ مبهم

📜 العباسي

ما أتعب الإنسان في مسعاته

ا
السيد الحميري

ما أتعبَ الإنسانَ في مَسعاتهِ — إلاّ إذا واتاه جَدٌّ صاعدٌ

📜 المماليك

يا من له الإراده

أ
أبو بكر العيدروس

يا من له الإراده — ومنه السعاده

📜 النهضة

شعراء العصر سمعا لأخ

أ
أحمد الكاشف

شعراء العصر سمعاً لأخ — ذي مواثيق وذكرى وسماح

📜 العباسي

وبلائي أن أمي

ر
ربيعة الرقي

وَبَلائي أَن أُمّي — أَثقَلَتني بِإِزاري

📜 العباسي

أقول أكاد اليوم أن أبلغ المدى

أ
أبو الحسين النوري

أقول أكاد اليوم أن أبلغ المدى — فيبعد عني ما أقول أكاد

📜 العثماني

قتل المحب قد استباح بشرعه

ع
عبد الرحمن السويدي

قتلَ المحبِّ قد استباح بشرعِه — وسهام ناظره أتاح بنزعه

📜 صدر الإسلام

ليس الذي يرجو الخلود بخالد

ع
عبد الله بن الزبعرى

ليسَ الذي يرجو الخلودَ بخالد — والمرءُ مرتهنٌ بحتفِ الراصدِ

📜 العباسي

إذا هبت رياحك فاغتنمها

ا
ابن هندو

إذا هَبَّت رِياحُك فاغتَنمِهَا — فإن لكلِّ خَافِقَة سُكونُ

📜 العباسي

سقيا لحي باللوى عهدتهم

أ
أبو فرعون الساسي

سُقيا لِحَيٍّ بِاللِوى عَهِدتُهُم — مُنذُ زَمانٍ ثُمَّ هذا رَبعُهُم

📜 الأندلسي

كأن زماني فوق ساقى قابض

م
مروان الطليق

كأَنَّ زَماني فَوقَ ساقى قابِضٌ — ليقصرَ باعي عَن عُلا كُلِّ مَطلَبِ

📜 النهضة

يا من تحلى بالمعارف واشتهر

ص
صالح مجدي بك

يا مَن تَحلّى بِالمَعارف وَاِشتَهرْ — وَعَلى بَني الآداب في مَصر اِفتَخرْ

📜 الأندلسي

له عسكر كالبحر بالبيض مزبد

م
مروان الطليق

لَه عَسكَرٌ كالبَحر بالبيض مُزبدٌ — وَكالغيم عَن بَرقِ السيوف قَد افترا

📜 الأموي

لقد خفت حتى لو تمر حمامة

ع
عبيد بن أيوب العنبري

لَقَد خِفتُ حَتَّى لَو تَمُرُّ حَمامَةٌ — لَقُلتُ عَدُوٌّ أَو طَليعَةُ مَعشَرِ

📜 الأيوبي

سألزم نفسي الصفح عن كل من جنى

ا
ابن العديم

سألزمُ نفسي الصفحَ عن كل من جنى — عليَّ وأعفو حسبة وتكرُّما

📜 الأموي

النفس تكلف بالدنيا وقد علمت

س
سابق البربري

النفسُ تَكلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَت — أن السَّلامةَ منها تَركُ ما فيهَا

📜 الأندلسي

ما أبقت الدنيا على ناسك

ا
ابن خاتمة الأندلسي

ما أبقتِ الدُّنيا على ناسِكٍ — كَلّا ولا تَمَّت لِمُسْتهتِرِ

📜 العباسي

أعد التحية يا خزامى بابل

ا
ابن نباتة السعدي

أعدِ التحيّةَ يا خُزامى بابلِ — حيتكَ ساريةُ الغَمامِ الهاطلِ

📜 الأيوبي

ليس يروي ما بقلبي من ظما

ش
شهاب الدين التلعفري

ليسَ يَروي ما بِقَلبي من ظما — غَيرُ برقٍ لائِحٍ من إِضَمِ

📜 الأندلسي

وظبية إنس ليس يرجى وصالها

ا
ابن فركون

وظَبْيةِ إنْسٍ ليسَ يُرْجى وصالُها — مدَى الدّهْرِ إلا بالتوهّمِ والفكْرِ

📜 العباسي

اكفنا زحمة الذباب بإبعا

ا
ابن هندو

اكفنا زحمةَ الذُّبِاب بإبعَا — دِ قَذَالٍ تَنتَابُه الذُّبانُ

📜 العباسي

خليلي ليس الرأي ما تريان

ا
ابن هندو

خليليَّ ليس الرَّأي ما تَرَيَان — فَشأنكما أنِّي ذَهبتُ لِشَاني

📜 النهضة

إليك المعالي تنتمي والفضائل

أ
أحمد القوصي

إِلَيكَ المَعالي تَنتَمي وَالفَضائل — وَمِنكَ إِلى العَليا تَتَم الوَسائل

📜 المعاصرون

قد فاح عطرك في الفضاء كأنه

م
محمد الهمشري

قَد فاحَ عِطرُكِ في الفَضاءِ كَأَنَّهُ — سَحرِيُّ لَحنٍ طافَ قُربَ نُعاسِ

📜 النهضة

الظرف فيك كثير

ع
عبداللطيف فتح الله

الظّرفُ فيكَ كَثير وَالشّينُ فيكَ قَليلُ إِن كُنتَ خِلّي قَصيراً فَفيكَ شَيءٌ طَويلُ وقال أيضاً: المجتث الظّرفُ فيكَ كَثير وَالشّينُ فيكَ قَليلُ إِن كُنتَ خِلّي قَصيراً فَفيكَ شَيءٌ طَويلُ

📜 النهضة

العقل يوجب والشريعة تحكم

أ
أبو الخير الطباع

العقل يوجب والشريعة تحكم — شكر الذي يولي الجميل محتم

📜 المماليك

سبحان عالم إعلاني وإسراري

أ
أبو بكر العيدروس

سبحان عالم إعلاني وإسراري — وشاهدي غائباً أو كنت في داري

📜 المماليك

بروق الحما أبرقي يا بروق

أ
أبو بكر العيدروس

بروق الحما أبرقي يا بروق — عسى اللَه يسقي بك المجدبين

📜 المعاصرون

تاقي على المرء احيان تحيره

أ
أبو بكر التونسي

تاقي عَلى المَرء احيان تحيره — يَلقى سَعادته فيها بقوله لا

📜 المعاصرون

الحياة الغالية

س
سيد قطب

بالأمس كنت أعيش نضو ترقب أزجي حياتي كالأجير المتعب أرنو إلى الاصباح ثم تمجه نفسي وأنظر كارهاً للمغربِ ! وأحس بالقفر الجديب يلفني ويجوس في نفس كقبر الغيهب ! ولو انما اختصرت حياتي لم أبل بل لم اح

📜 الجاهلي

نزلنا بإحساء العذيب ولم تكن

ا
الأسود بن قطبة

نَزَلنا بِإِحساءِ العُذَيبِ وَلَم تَكُن — لَنا هِمَّةٌ إِلّا اِغتِيالَ المَنازِلِ

📜 النهضة

إن هذا لمسجد أسسته

أ
أحمد القوصي

إِن هَذا لمسجد أَسسته — في سَبيل التقى بِذا الإِنفاق

📜 الأموي

ظلمت الناس فاعترفوا بظلمي

ع
عبيد بن أيوب العنبري

ظلمتُ الناسَ فاعتَرفوا بِظُلمي — فَتُبتُ فأزمَعوا أَن يَظلِموني

📜 العثماني

ثلاث يحار العقل عند نزولها

ا
المعولي العماني

ثلاثٌ يحارُ العقل عند نزولها — وفيها يكونُ الصبرُ غيرَ جميلِ

📜 النهضة

أيا دهر جل الخطب كيف تعللى

أ
أحمد القوصي

أَيا دَهر جَل الخَطب كَيفَ تَعللى — وَكَيفَ سُروري وَهُوَ عَني بِمَعزل

📜 النهضة

لقد مات أعلى الناس قدرا محمد

أ
أحمد القوصي

لَقَد ماتَ أَعلى الناس قَدراً محمد — هُوَ العالم القُوصي في الفَضل أَوحَد

📜 الأيوبي

إذا ما بات من ترب فراشي

ش
شهاب الدين التلعفري

إِذا ما باتَ من تُربٍ فرِاشي — وبِتُّ مُجاوِرَ الرَّبِّ الرَّحيمِ

📜 العباسي

يا ناعش الجد إذا الجد عثر

ا
العماني الراجز

يا نَاعِشَ الجَدِّ إذا الجَدُّ عَثَر — وجَابِرَ العَظمِ إذا العَظمُ انكَسَر

📜 المعاصرون

ألم تر البدر مصفرا به مرض

م
محمد الهمشري

أَلَم تَرَ البَدرَ مُصفَرّاً بِهِ مَرَضٌ — كَأَنَّهُ أَنا يا دُنيايَ تَشبيها

📜 النهضة

من أهل بيت طربوا في الورى

ع
عبداللطيف فتح الله

مِن أَهلِ بَيتٍ طَرِبوا في الوَرى واللَّهُ عَنهُم أَذهَبَ الرّجسا وَفاقَ بِالنّظمِ عَلى يَعربٍ كَما لَقَد فاقَ بِه قسّا يا فَخرَ يافاءَ بِمَن فَضلُه لا يُنكرُ الدّهرَ ولا يُنسى فَتِلكَ مِن وَجنَ

📜 الأيوبي

يذكرني برق الحمى المتألق

ش
شهاب الدين التلعفري

يُذكِّرني برقُ الحِمى المتألَّقُ — زماناً تولَّى بالحمَى وهوَ مُونِقُ

📜 الأيوبي

ما حال سكان العقيق بعدي

م
محمد بن حمير الهمداني

مَا حَالُ سُكْانِ العقيق بعدي — بالرّغم عن أهلِ العقيق بُعدي

📜 الأيوبي

قد صفعنا في ذا المحل الشريف

ش
شهاب الدين التلعفري

قَد صُفِعنا في ذا الَمحَلِّ الشَّريفِ — وَهَو إِن كُنتَ تَرتَضي تَشريفي

📜 العباسي

يا حبذا الزور الذي زارا

أ
أبو الشيص الخزاعي

يا حبَّذا الزَور الَذي زارا — كأَنَّهُ مُقتَبسٌ نارا

📜 العثماني

عند الغير لبادي العقول تبيان

ع
علي الغراب الصفاقسي

عند الغير لبادي العقول تبيانُ — ودُونهُ لكماة البحث ميزانُ

📜 العباسي

بك الدهر يندى ظله ويطيب

أ
أبو الحسن الجرجاني

بك الدهر يَندَى ظلُّه وَيَطيبُ — ويُقلعُ عما ساءنا وَيَتُوبُ

📜 النهضة

تكتب يومياتها عادلة

ج
جبران خليل جبران

تكتب يومياتها عادلة ناقدة في حكمها عادلة تذكر ما يخطر في باله في كلم معدودة حافله وتصف الناس على خبرة حتى تراهم صورا ماثله وتصف الحوال مشهودة كأنها المرسمة الناقله في جمل موجزة جزله واضحة نرسلها عاجله

📜 الأندلسي

اشرب هنيئا لاعداك الطرب

م
مروان الطليق

اشرب هَنيئاً لاعداكَ الطرب — شُربَ كَريمٍ في العلا منتخب

📜 العباسي

بأيمن طائر وأسر فال

ع
عبدالصمد العبدي

بأيمن طائر وأسر فالِ — وأعلى رتبة وأجلِّ حالِ

📜 النهضة

عجبا لعود بات حيا ناطقا

خ
خليل اليازجي

عجباً لعودٍ بات حيّاً ناطقاً — اذ مات عن بَسٍ وجفَّ العودُ

📜 المخضرمون

أخوك أخوك من يدنو وترجو

ر
ربيعة بن مقروم الضبي

أَخوكَ أَخوكَ مَن يَدنو وَتَرجو — مَوَدَّتَهُ وَإِن دُعِيَ اِستَجابا

📜 العثماني

ثنتان لا تنساهما واذكرهما

ا
المعولي العماني

ثنتانِ لا تنساهما واذكرهما — ذكرُ الإله وهازِمُ اللذاتِ

📜 الأندلسي

وكأن المياه فيها ثعابين

م
مروان الطليق

وَكأَنَّ المياهَ فيها ثَعابينُ — لَجَينِ تَبَعَّثَت في السواقي

📜 العثماني

إذا أقبلت دنيا تقاد بشعرة

ا
المعولي العماني

إذا أقبلتْ دُنيا تقادُ بشعرةٍ — وإن أدبرتْ لم تَرْتِبط بالسلاسلِ

📜 المماليك

ناد القلوب لعلها

أ
أبو بكر العيدروس

ناد القلوب لعلها — أن تستفيق لعلها

📜 النهضة

جفون العلا منها كبار بحور

ص
صالح مجدي بك

جُفون العُلا مِنها كِبارُ بُحورِ — جَرت لِفَتاة لا تقاس بِحورِ

📜 الأموي

العين تبدي الذي في قلب صاحبها

ع
عبد الله بن معاوية

العَينُ تُبدي الَّذي في قَلبِ صاحِبِها — مِنَ الشَناءَةِ أَو وُدّاً إِذا كانا

📜 النهضة

وما السحب في كانون والريح عاصف

ع
عبداللطيف فتح الله

وَما السُّحبُ في كانون وَالرّيحُ عاصفٌ يُساقُ بِأَيدي الرّعد وَالرّعدُ سائِرُ وَقَد وَكَفَت هطّال وَبلٍ بِوَكفِها وَسالَت غَزيرَ السّيلِ وَالسّيلُ زاخِرُ بِأَكثرَ قطراً مِن عُيونِيَ إِذ بَكَت لَد

يعرض 60 من أصل 1,253 عمل