موضوع أدبي

ثقافة

تصفح أفضل ما قيل في ثقافة من شتى العصور والمؤلفين.

1,253 عمل أدبي
📜

رحم الله ذلك المكلوما

أ
أبو بكر التونسي

رحم اللَه ذلك المكلوما — حيث اضحى من الهَنا مَحروما

📜

ولى النهار وأقبل الغسق

م
محمد الهمشري

وَلّى النَهارُ وَأَقبَلَ الغَسقُ — وَالصَمتُ يَجثُمُ خَلفَهُ الأُفُقُ

📜 العباسي

يا منزل القصف في سمالو

خ
خالد الكاتب

يا منزلَ القصفِ في سَمالُو — مالي عن طيبكَ انتقالُ

📜

عذرك عندي بك مبسوط

ع
عبدالصمد العبدي

عذرك عندي بك مَبْسوطُ — والذنب عن مثلك محطوط

📜

لي بالرضا من بني الزمان رضى

أ
أبو المحاسن الكربلائي

لي بالرضا من بني الزمان رضى — فرد غدا من جميعهم عوضا

📜

رجل ينحني لوقر الزمان

و
وديع عقل

رجلٌ ينحني لوقر الزمانِ — شائب الرأسِ مرسل الأجفانِ

📜

ولابسة ثوبا من الخز أدكنا

أ
أبو علي البصير

ولابسة ثوباً من الخزِّ أدكناً — ومن أخضر الديباج راناً ومِعْجرا

📜

بالله يا ناعمة الخمس

ا
ابن أبي الخصال

باللَهِ يا ناعمةَ الخَمسِ — أَحُلتِ عَن عَهدِكِ بالأَمسِ

📜

وكأن المياه فيها ثعابين

م
مروان الطليق

وَكأَنَّ المياهَ فيها ثَعابينُ — لَجَينِ تَبَعَّثَت في السواقي

📜

أرى الحمام موعظة وذكرى

ا
ابن السيد البطليوسي

أرى الحمّام موعظة وذكرى — لكلِّ فتىً أريبٍ ذي ذكاءِ

📜

واغنم الشكرانه كنزك الباقي

أ
أبو علي البصير

واغنم الشكرانه كنزكً الباقي — على الدهر والكنوزُ عواري

📜

كم نعمة سببها الهدهد

ا
ابن أبي الخصال

كم نعمةٍ سبَّبها الهُدهدُ — ومَعشَرٍ بعد ضَلالٍ هُدُوا

📜

تأمل بعين الحق إن كنت ناظرا

أ
أبو الحسين النوري

تأمل بعين الحق إن كنت ناظراً — إلى صفة فيها بدائع فاخر

📜

أعرني منك يا هاروت سحرا

أ
أسعد خليل داغر

أَعرني منك يا هاروتُ سحرا — فإِن بهِ يراعي اليومَ أحرَى

📜

إذا خفت ظن الناس ظنوا وأكثروا

ع
عباس محمود العقاد

إذا خفت ظن الناس ظنوا وأكثروا — وإن لم تَخفْه أكرموك عن الظن

📜

أتتني وأعلاها قناع مزعفر

إ
إبراهيم الحضرمي

أتتني وأعلاها قناع مزعفر — وفي فرعها الميال عطر مبخر

📜 العباسي

كل يوم لنا هناء جديد

ا
ابن أبي حصينة

كُلَّ يَومٍ لَنا هَناءٌ جَديدٌ — وَسُعُودٌ في إِثرِهِنَّ سُعُودُ

📜

مسمعة تطرب الحانها

أ
أبو المحاسن الكربلائي

مسمعة تطرب الحانها — لكنها ليست بسماعه

📜

لقد لقي المرء التميمي خيلنا

ع
عبيد الله الجَعفي

لَقَد لَقِيَ المَرءُ التَميمِيُّ خَيلَنا — فَلاقى طِعاناً صادِقاً عِندَ نِفَّرا

📜

تمنيت نيل معالي الأمور

أ
أبو المحاسن الكربلائي

تمنيت نيل معالي الأمور — فأين المساعي لنيل المنى

📜

لا تفخرن بلحية

أ
أبو دلف العجلي

لا تفخرنَّ بلحية — كثرت منابتها طويله

💬 المعاصرون

ليس الأمر أني عبقري كل ما هنالك أني أجاهد المشاكل لفترة أطول

أ
ألبرت أينشتاين

ليس الأمر أني عبقري كل ما هنالك أني أجاهد المشاكل لفترة أطول

📜 الأندلسي

عدوك داره ما اسطعت حتى

ا
ابن خاتمة الأندلسي

عَدوّك دارِهِ ما اسطَعْتَ حَتَّى — يعودَ لَديكَ كالخِلِّ الشَّفيقِ

📜 العباسي

سالت الله تعميرا طويلا

ج
جحظة البرمكي

سَاَلتُ اللَهَ تَعميراً طَويلاً — لِيُبهِجَني بِخَطبٍ يَعتَريكُم

📜 النهضة

يا حسن أيام التلاق

ع
عبداللطيف فتح الله

يا حُسنُ أَيّامَ التّلاقْ وقُبحَ أَيّام الفراقْ طَلقت مِن حَلا وَلاق لَها البَها بِالاِتّفاق ما حيلَتي ضاقَ الخِناقْ ما ضَرَّني إِلّا الطّلاق يا حُسنَها مِن ظَبيَةٍ بِمُقلَةٍ مَكحولةٍ وَوَجنَةٍ كَوَرد

📜

ما أبالي إذا حملت على الإخوان

أ
أبو بكر العنبري

ما أبالي إذا حملت على الإخوا — ن ثقلي ودنت بالتخفيف

📜 العباسي

إذا المرء لم يرض ما أمكنه

ا
ابن أبي حصينة

إِذا المَرءُ لَم يَرضَ ما أَمكَنَه — وَلَم يَأتِ مِن أَمرِهِ أَحسَنه

📜

ما حال سكان العقيق بعدي

م
محمد بن حمير الهمداني

مَا حَالُ سُكْانِ العقيق بعدي — بالرّغم عن أهلِ العقيق بُعدي

📜

إذا صديق نكرت جانبه

م
محمد بن حمير الهمداني

إذا صديق نَكِرتْ جانبَه — لم تُغنني في فراقه الحيل

📜 النهضة

سائق الأظعان عرج منعما

ع
عبداللطيف فتح الله

سائِق الأَظعانَ عَرِّج منعماً وَاِجتَهد في السّيرِ وَقتَ الغَلسِ فَإِذا صِرتَ نَزيلاً في الحِمَى نِلتَ ما فيهِ سُرورُ الأَنفُسِ إِنْ تَصِرْ في إِضَم ثمّ العَقيقْ أَو تَصِرْ قُربَ بَقيعِ الغَرقَدِ

📜

أيها سيوف العرب لا تضربي

أ
أبو المحاسن الكربلائي

أيها سيوف العرب لا تضربي — غير طلى أعدائك الطامعه

📜

لا ينفذ العزم الا من ينفذه

ا
ابن بقي القرطبي

لا ينفذ العزم الا من ينفذه — والسيف يكهم الا في يد البطل

📜 النهضة

إن شيخي قد حاز حسن فعال

ع
عبداللطيف فتح الله

إِنّ شَيخي قَد حازَ حُسنَ فعالِ وَلَهُ مَشربٌ حَليفُ جَمالِ وَمَقالي الصّحيحُ في كلِّ حالِ شَيخُنا الكزبريُّ شَمسُ كمالِ نورُها الفضلُ فَاِقتَبِسْ خَيرَ نورِ جَوهَرُ المَجدِ حازَ فيها اِنفِراداً

📜

صبحنا الحيرة الروحاء خيلا

ع
عاصم بن عمرو التميمي

صَبَحنا الحَيرَةَ الروحاءَ خَيلاً — وَرَجلاً فَوقَ اِثباجِ الرِكابِ

📜

ذو الظلم في ظلمه يفيظ

ا
ابن أبي الخصال

ذُو الظَّلم في ظُلمِهِ يَفيظُ — وَهوَ على نَفسِهِ حَفِيظُ

📜

هل معشر في الناس أفضل مشهد

ع
عاصم بن عمرو التميمي

هَل مَعشَرٌ في الناسِ أَفضَلُ مَشهَدٍ — وَأَكرَمُ مِن قَومي عَلى كُلِّ مَرقَبِ

📜

أشهد الخيري أن الخير في

أ
أبو الوليد الحميري

أَشهدَ الخيريُّ أَنَّ الخير في — نقضِ ما اخطأَ فيه أولا

📜

فقالت لي رويدك لا تسمني

أ
أسعد خليل داغر

فقالت لي رويدك لا تسمُني — تحملَ ما يكون عليَّ وقرا

📜

وإني أكمن السر عندي وإن أتى

ش
شبيب بن البرصاء

وَإِنّي أَكمُنُ السِرَّ عِندي وَإِن أَتى — لِذلِكَ مِن عَهدِ الأَمانَةِ حينُ

📜

أمعمرا عمر النسور إلى متى

أ
أبو المحاسن الكربلائي

أمعمرا عمر النسور إلى متى — تبقى وأنت الميت في الاحياء

📜

برقة أنف أم بناظر أدعج

إ
إبراهيم الحضرمي

برقة أنف أم بناظر أدعج — سبتك سليمى أم بثغر مفلج

📜 النهضة

لله درك بطل للأسد كشاش

ع
عبداللطيف فتح الله

للَّه دَرّك بِطَل لِلأسد كَشّاشِ فَهَل عَذولي وَواشي الصّبّ كَشاشي أُقسِم بِأَهلِ العُلوم كَالعزّ كالشّاشي حُسنك سَبى الفرس مِن كِسرى وَمِن دارا لَكَ خدّ أَحمَر عَليه آسُ العِذار دارا وَقَد رَأَيتُه ك

📜

أيها التائه خفف من خطاك

م
محمد الهمشري

أَيُّها التائِهُ خَفِّف مِن خُطاك — إِنَّ في القَبرِ فُؤاداً ما سَلاك

📜

يا دار بين بزاخة فكثيبها

ج
جحدر العكلي

يا دارُ بَينَ بُزاخَةٍ فَكَثيبِها — فَلوى غُبيرُ سَهلِها أَو لوبِها

📜 العباسي

متودد بلسانه

خ
خالد الكاتب

متوددٌ بلسانه — يطوي الضمير على صدودِ

📜

وليلة كأنها طول الأمل

ا
القاضي التنوخي

وليلة كأنّها طول الأمل — ظلامُها كالدهر ما فيه خَلَل

📜 المعاصرون

مدرسة الحياة

ع
عبدالله البردوني

ماذا يريد المرء ما يشفيه — يحسو روا الدنيا و لا يرويه

📜 النهضة

لجنابك العالي ثلاث مصالح

ص
صالح مجدي بك

لِجَنابك العالي ثلاثُ مَصالحٍ — نظمت بسمطي عسجد ولجينِ

📜

ما ازددت من أدبي حرفا أسر به

ا
الحمدوي

ما ازددت من أدبي حرفاً أسر به — إلا تزيدت حرفاً تحته شوم

📜 العباسي

واسأل بني الحسحاس تخبر أنه

ا
السيد الحميري

واسألْ بني الحَسحاسِ تُخْبَرْ أنَّه — كاد الوصيَّ برَشْقِ سهمٍ مُقْصَدِ

📜

طالع اليمنِ مقبل في ازدياد

ا
الورغي

طالِعُ اليمنِ مقبلٌ في ازدياد — سالم الكون من كمون الفساد

📜 النهضة

إن التغابي في اللبيب فطانة

ع
عبداللطيف فتح الله

إِنَّ التّغابي في اللَّبيبِ فَطانةٌ وَأَخو التَّغابي لَم يذلَّ ويرفعُ إِنَّ الغَباوةَ لم تَكن بمضرةٍ إِنّ الغباوةَ لم تضرَّ وتنفعُ

📜

اقبل من الشيخ هديا عن تجاربه

ا
اسماعيل سري الدهشان

اقبل من الشيخ هديا عن تجاربه — فقد ضاع بها مالاً وأزمانا

📜

العين تبدي الذي في قلب صاحبها

ع
عبد الله بن معاوية

العَينُ تُبدي الَّذي في قَلبِ صاحِبِها — مِنَ الشَناءَةِ أَو وُدّاً إِذا كانا

📜

لكل زمان الفتى قد لبس

ي
يحيى بن نوفل

لِكُلِّ زَمَانِ الفتَى قَد لَبِس — ستُ خيراً وشرًّا وعُدماً وَمَالا

📜

قل على الدنيا سلام واعترف

أ
أبو بكر التونسي

قل عَلى الدنيا سلام واعترف — بمخاز رغم ود تقترف

📜

قفا حييا الأطلال من مسقط اللوى

أ
أبو حية النميري

قِفا حَيِّيا الأطلالَ من مَسقِطِ اللِّوى — وهلْ في تحيّاتِ الرسومِ جَداءُ

📜

ويا فوز من أدى مناسك دينه

ا
الشعراء المجهولون

ويا فوزَ من أدَّى مناسكَ دينِه — وعاش سليمَ القلبِ وهو طهورُ

📜 الأندلسي

خلق الإنسان في كبد

أ
أبو حيان الأندلسي

خُلِقَ الإِنسانُ في كَبَد بِوجودِ الأَهلِ وَالوَلَدِ كُلُّ عُضوٍ فيهِ نافِعُه غَير عُضوٍ ضَرَّ للأَبَدِ مُنتجٌ ذُلاً وَفَقد عِنىً وَفِراخاً جَمَّةَ العَدَدِ مَن يَمُت مِنهُم يُذِقه أَسىً أَو يَ

📜

عجبا عجبت لغفلة الإنسان

إ
إبراهيم بن المهدي

عجباً عجبتُ لغفلةِ الإنسانِ — قطعَ الحياةَ بغرةٍ وتواني

يعرض 60 من أصل 1,253 عمل