ما أصنَعُ وَقَدْ أَبْطَأَ عليّ الخَبرُ
وَيْلاَهُ إلى مَتَى وكَمْ أَنْتَظِرُ
كم أَحِمِلُ كم أكْتُمُ كم أصطَبِرُ
يُقْضَى أجلي ولَيْسَ يُقْضَى وَطَرُ
اقرأ أيضاً
أما الفراق فإنه ما أعهد
أَمّا الفِراقُ فَإِنَّهُ ما أَعهَدُ هُوَ تَوأَمي لَو أَنَّ بَيناً يولَدُ وَلَقَد عَلِمنا أَنَّنا سَنُطيعُهُ لَمّا عَلِمنا أَنَّنا…
بكت عيني وحق لها بكاها
بَكَت عَيني وَحَقَّ لَها بُكاها وَما يُغني البُكاءُ وَلا العَويلُ عَلى أَسَدِ الإِلَهِ غَداةَ قالوا أَحَمزَةُ ذَلِكَ الرَجُلُ…
لم يصف عيسى بن مرقس لأخ
لَم يَصفُ عيسى بنُ مُرقُسٍ لِأَخٍ إِلّا وَشابَ الصَفاءَ تَكديرُ فَلا رَعا اللَهُ مَن يَكونُ كَذا أَخلاقَهُ تَمرَةٌ…
ألفت الندى والعامرية تعذل
ألِفْتُ الندىً والعامريّةُ تَعْذِلُ وممّا أفادَتْهُ الصّوارِمُ أبْذُلُ فلا تَعْذُليني يا بْنَةَ القوْمِ إنّني أجودُ بما أحْوي وبالعِرْضِ…
عاين أواخر كائن بأوائل
عايِن أَواخِرَ كائِنٍ بِأَوائِلٍ إِنَّ الهِلالَ يُحَقُّ بِالإِبدارِ وَاللَيلُ يُؤذِنُ بِالصَباحِ فَإِن تَرُم فيهِ سُراكَ لِحاجَةٍ فَبِدارُ أَرَجَوتَ…
غدوت إليك ولي واعدان
غدوْتُ إليكَ ولي واعدا نِ ربٌّ رحيمٌ ورجْسٌ رجيمُ فللرجْسِ وعْدٌ بنكرائه ليحرمني وهو خَبٌّ لئيمُ ولله وعْد…
ألا يا حمام الأيك أجريت أدمعي
أَلا يا حَمامَ الأَيكِ أَجرَيتَ أَدمُعي وَقَد صاحَ فَوقَ الوَجنَتَينِ غَزيرُها وَأَضرَمتَ نيراناً بِقَلبي وَإِنَّني أُكابِدُ أَهوالاً طَويلاً…
لعمرك ما المجد الأثيل تكاثر
لعمرك ما المجد الأثيل تكاثر ولا منغنم يلفى له المرء آخذا ولا رتبة يرقى لها بعد رتبة ولكنه…