البحتري
926 منشور
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 820 م
تاريخ الوفاة: 897 م
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب. وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. ولد بمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام، وتوفي بمنبج. له ديوان شعر وكتاب الحماسة على مثال حماسة أبي تمام. وللآمدي الموازنة بين أبي تمام والبحتري وللمعري عبث الوليد في تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه. ولعبد السلام رستم طيف الوليد أو حياة البحتري ولرفيق فاخوري البحتري ولحنا نمر؛ ولمحمد صبري أبو عبادة البحتري ولجرجيس كنعان البحتري، درس وتحليل وكلها رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه
هجرت وطيف خيالها لم يهجر
هَجَرَت وَطَيفُ خَيالِها لَم يَهجُرِ وَنَأَت بِحاجَةِ مُغرَمٍ لَم يُقصِرِ وَدَعَت هَواكَ بِمَوعِدٍ مُتَيَسِّرِ يَومَ اللِقاءِ وَنائِلٍ مُتَعَذِّرِ…
حرمت رضاك من عدمي وخسري
حُرِمتُ رِضاكَ مِن عَدَمي وَخُسري وَكُنتُ أُعِدُّهُ لِصُروفِ دَهري أُرَدِّدُ لَيتَ شِعري ما دَهاني لَدَيكَ لَوِ اِنتَفَعتُ بِلَيتَ…
عند العقيق فماثلات دياره
عِندَ العَقيقِ فَماثِلاتِ دِيارِهِ شَجنٌ يَزيدُ الصَبَّ في استِعبارِهِ وَجَوىً إِذا اِعتَلَقَ الجَوانِحَ لَم يَدَع لِمُتَيَّمٍ سَبَباً إِلى…
لما وصلت أسماء من حبلنا شكر
لِما وَصَلَت أَسماءُ مِن حَبلِنا شُكرُ وَإِن حُمَّ بِالبَينِ الَّذي لَم نُرِد قَدرُ إِذا ما اِستَقَلَّت زَفرَةٌ لِفُراقِهِم…
له الويل من ليل تطاول آخره
لَهُ الوَيلُ مِن لَيلٍ تَطاوَلَ آخِرُه وَوَشكِ نَوى حَيٍّ تُزَمُّ أَباعِرُه إِذا كانَ وِردُ الدَمعِ بِالنَأيِ أَعوَزَت بِغَيرِ…
أبا سعيد وفي الأيام معتبر
أَبا سَعيدٍ وَفي الأَيّامِ مُعتَبَرُ وَالدَهرُ في حالَتَيهِ الصَفوُ وَالكَدَرُ ما لِلحَوادِثِ لا كانَت غَوائِلُها وَلا أَصابَ لَها…
ما بعيني هذا الغزال الغرير
ما بِعَيني هَذا الغَزالِ الغَريرِ مِن فُتونٍ مُستَجلَبٍ مِن فُتورِ إِستَوى الحُبُّ بَينَنا فَغَدا الدَه رُ قَصيراً وَاللَهوُ…
فداؤك نفسي دون رهطي ومعشري
فِداؤُكَ نَفسي دونَ رَهطي وَمَعشَري وَمَبدايَ مِن عُلوِ الشَآمِ وَمَحضَري فَكَم شِعبِ جودٍ يَصغُرُ البَحرُ عِندَهُ تَوَرَّدتُهُ مِن…
بسماحك المستقبل المستدبر
بِسَماحِكَ المُستَقبَلِ المُستَدبَرِ وَصَفاءِ وَجهِكَ في الزَمانِ الأَكدَرِ أَلقى الخُطوبَ فَتَنثَني مَذعورَةً مِثلَ السَوامِ مَوائِلاً مِن قَسوَرِ نَفسي…
عليك السلام أيها القمر البدر
عَلَيكَ السَلامُ أَيُّها القَمَرُ البَدرُ وَلازالَ مَعموراً بِأَيّامِكَ العُمرُ وَداعاً لِشَهرٍ إِنَّ مِن شاسِعِ النَوى عَلى الكَبِدِ الحَرّى…
وأكثرت غشيان المقابر زائرا
وَأَكثَرتُ غِشيانَ المَقابِرِ زائِراً عَلِيَّ بنِ يَحيى جارَ أَهلِ المَقابِرِ فَإِلّا يَكُن مَيتَ الحُشاشَةِ في الَّذي يُرى فَهوَ…
يا من رأى الدامر يختال في
يا مَن رَأى الدامِرَ يَختالُ في شاشيَّةٍ شَوهاءَ مُغبَرَّه مَرَّ فَقامَ الناسُ مِن لاعِنٍ وَقائِلٍ شَوَّهتَ يا عُرَّه…
إلى كم أرى سعدا مقيما مكانه
إِلى كَم أَرى سَعداً مُقيماً مَكانَهُ وَيَمضي وَزيرٌ عَنهُ ثُمَّ وَزيرُ يَزولونَ صَرفاً أَوحِمامَ مَنِيَّةٍ وَأَرسى فَما يَنوي…
عدمت النغيل فما أدمره
عَدِمتُ النُغَيلَ فَما أَدمَرَه وَأَولى الصَديقَ بِأَن يَهجُرَه إِذا قُلتُ قَدَّمَهُ كيسُهُ عَناهُ مِنَ النَقصِ ما أَخَّرَه دَعانا…
لك في المجد أول وأخير
لَكَ في المَجدِ أَوَّلٌ وَأَخيرُ وَمَساعٍ صَغيرُهُنَّ كَبيرُ يا اِبنَ عَمِّ النَبِيِّ لازالَ لِلدُن يا ثِمالٌ مِن راحَتَيكَ…
قل للوزير وماعدا سلطانه
قُل لِلوَزيرِ وَماعَدا سُلطانَهُ ال تَوفيقُ فيما يَصطَفي وَيُؤازِرُ ما تَنسَ مِن شَيءٍ فَإِنَّكَ لِلَّذي حَبَّرتُ فيكَ مِنَ…
تطلبت من أدعو لرد ظلامتي
تَطَلَّبتُ مَن أَدعو لِرَدِّ ظُلامَتي فَكانَ أَبو بَكرٍ لَها وَأَبو بَكرِ وَلَو شَهِداني أَشهَداني عِنايَةً تَعودُ بِحَقّي أَو…
أطلب النوم كي يعود غراره
أَطلُبُ النَومَ كَي يَعودَ غِرارُه بِخَيالٍ يَحلو لَدَيَّ اِغتِرارُه كَم تَلاقٍ أَراكَهُ مِن قَريبٍ صِلَةُ الطَيفِ طارِقَن وَاِزدِيارُه…
أوحشت أربع العقيق ودوره
أَوحَشَت أَربُعُ العَقيقِ وَدورُه لِأَنيسٍ أَجَدَّ عَنها بُكورُه زانَ تِلكَ الحُمولَ إِذ بانَ فيها مُرهَفٌ ناعِمُ القَوامِ غَريرُه…
أقيم على التشوق أم أسير
أُقيمُ عَلى التَشَوُّقِ أَم أَسيرُ وَأَعدِلُ في الصَبابَةِ أَم أَسيرُ لَجاجَ مُعَذِّلٍ في الوَجدِ يَبلى وَلا إِقصارَ مِنهُ…