الغزالي
محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام. فيلسوف، متصوف، له نحو مائتي مصنف. مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان) رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته. نسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد الزاي) أو إلى غَزَالة (من قرى طوس) لمن قال بالتخفيف. وله كتب بالفارسية. في التاريخ والفلسفه
أعمال المؤلف (32)
يا رب رأسي ضرني
يَا رَبِّ رَأسي ضَرَّني مِن وَجَعٍ فِيهِ سَكَن أنتَ اللَّطِيفُ لِما تَشَاء إنّكَ لَو شِئتَ سَكَن خَلَقتَ عَرشاً فَوقَ مَاء باسم لَطِيفٍ قَد سَكَن فَعَافِني وَدَاوِنِي يَا مَن لَهُ الرِّيحُ سَكَ
انظر إلى ناقتي في ساحة الوادي
انظُر إِلَى نَاقَتي فِي سَاحَةِ الوَادِي شَدِيدَةٌ بِالسُّرَى مِن تَحتِ مَيَّادِ إذَا اشتَكَت مِن كَلاَلِ البَينِ أوعَدَهَا رُوحُ القُدُومِ فَتَحيَا عِندَ مِيعَادِي لَهَا بِوَجهِكَ نُورٌ تَستَضيء
هبني صبوت كما ترون بزعمكم
هَبني صَبَوتُ كَمَا تَرونَ بِزَعمِكُم وَحَظِيتُ مِنهُ بِلَثمِ خَدِّ أزهَرِ إنّي اعتَزَلتُ فَلاَ تَلُوموا إِنَّهُ أضحَى يُقَابِلُني بِوَجهٍ أشعَرِي
ولو داواك كل طبيب إنس
وَلَو دَاوَاكَ كُلُّ طَبِيبِ إنسٍ بِغَيرِ كَلامِ لَيلَى مَا شَفَاكا
أسكان رامه هل من قرى
أَسُكَّانَ رَامَه هَل مِن قِرَى فَقَد دَفَع اللَّيلُ ضَيفاً قَنُوعَا كَفَاهُ مِنَ الزَّادِ أن تمهدُوا لَهُ نَظَراً وَكَلاَماً وَسِيعَا ثملٌ نَشَاوَى بِكَأسِ الغَرَامِ فَكُلُّ غَدَا لأخِيهِ رَضيعَ
أأنثر درا بين سارحة النعم
أَأنثُرُ دُرّاً بَينَ سَارِحَةِ النَّعَم فَأُصبِحُ مَخزُوناً بِرَاعِيَةِ الغَنَم لأنَّهم أمسَوا بِجَهل لِقَدرِهِ فَلا أنَا أُضحي أَن أُطوِّقه البَهَم فَإن لَطَفَ الله اللَّطِيفُ بِلُطفِهِ وَصَادَ
الشدة أودت بالمهج
الشدة أودت بالمهج يا رب فعجل بالفرج والأنفس أمست في حرج وبيدك تفريج الحرج هاجت لدعاك خواطرنا والويل لها إن لم تهج يا من عودت اللطف أعد عاداتك باللطف البهج أغلق ذا الضيق وشدته وافتح ما سد من ا
قل لمن يفهم عني ما أقول
قُل لِمَن يَفهَمُ عَنِّي ما أَقُولُ قَصِّرِ القَولَ فَذَا شَرحٌ يَطُولُ ثمّ سِرٌّ غَامِضٌ مِن دُونِهِ قَصرت واللهِ أعنَاقُ الفُحولِ أنتَ لا تَعرِف إيَّاكَ ولاَ تَدري مَن أنتَ وَلاَ كَيفَ الوُصُول
ما في اختلاد الناس خير ولا
ما في اختلاد الناس خير ولا ذو الجهل بالأشياء كالعالم يا لائمي في تركهم جاهلاً عذري منقوش على الخاتم
إذا ولد المولود سروا بفرحة
إذا ولد المولودُ سروا بفرحةٍ ومن حقهِ أن يبدلوها بترحةِ ويبكونهُ عندَ المماتِ جهالَةً ومن حقهِ إظهار كُلِّ مسرَّةِ ولم يعلموا أن الولادَةَ غربة أُبِيحَت لهُ عن خيرِ دارِ وأَسرتِ ومؤتته عود لَهُ
طريق الوصل سهل إن تردني
طريق الوصل سهل إن تردني ففي إياك فاطلبني تجدني
أسعد ببال امرئ يمسي على ثقة
أسعد بِبَالِ امرِئ يُمسي عَلَى ثِقَةٍ أنَّ الَّذِي خَلَقَ الأرزاقَ يَرزُقُهُ فَالعِرضُ مِنهُ مَصُونٌ لا يُدَنِّسُهُ وَالوَجهُ مِنهُ جَديدٌ لَيسَ يُخلقهُ إنَّ القَنَاعَةَ مَن يحلل بِسَاحَتِهَا لَم