حسان بن ثابت
379 منشور
المؤلف من : حقبة المخضرمون
تاريخ الولادة: 563 م
تاريخ الوفاة: 674 م
حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد. الصحابي، شاعر النبيّ ﷺ وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام. عاش ستين سنة في الجاهلية، ومثلها في الإسلام. وكان من سكان المدينة. واشتهرت مدائحه في الغسانيين، وملوك الحيرة، قبل الإسلام، وعيى قبيل وفاته. لم يشهد مع النبي ﷺ مشهداً، لعلة أصابته. وكانت له ناصية يسدلها بين عينيه، وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من طوله. قال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبيّ في النبوة، وشاعر اليمانيين في الإسلام. وكان شديد الهجاء، فحل الشعر. قال المبرد في الكامل: أعرق قوم كانوا في الشعراء آل حسان، فإنهم يعدون ستة في نسق، كلهم شاعر، وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن حَرام. توفي في المدينة. وفي ديوان شعره ما بقي محفوظاً منه. وقد انقرض عقب حسان.
أضر بجسمي مر الدهور
أَضَرَّ بِجِسمِيَ مَرُّ الدُهورِ وَخانَ قِراعَ يَدي الأَكحَلُ وَقَد كُنتُ أَشهَدُ عَينَ الحُروبِ وَيَحمَرُّ في كَفِّيَ المُنضُلُ وَرِثنا…
تمنى جبير أن يسود كما رجا
تَمَنّى جُبَيرٌ أَن يَسودَ كَما رَجا رُجوعَ الشَبابِ ذاهِبُ العَقلِ مُثكَلُ وَمِن قَبلِهِ أَعيا أَباهُ فَلَم يَزَل بِهِ…
أقام على عهد النبي وهديه
أَقامَ عَلى عَهدِ النَبِيِّ وَهَديِهِ حَوارِيُّهُ وَالقَولُ بِالفِعلِ يُعدَلُ أَقامَ عَلى مِنهاجِهِ وَطَريقِهِ يُوالي وَلِيَّ الحَقِّ وَالحَقُّ أَعدَلُ…
لو كان سعد يوم مكة خافكم
لَو كانَ سَعدٌ يَومَ مَكَّةَ خافَكُم لَأَكثَرَ فيكُم قَبلَ أَن يُؤسَرَ القَتلا بِعَضبٍ حُسامٍ أَو بِصَفراءَ نَبعَةٍ تَحِنُّ…
جمحت بنو جمح لشقوة جدهم
جَمَحَت بَنو جَمحٍ لِشِقوَةِ جَدِّهِم إِنَّ الذَليلَ مُوَكَّلٌ بِذَليلِ قُتِلَت بَنو جَمحٍ بِبَدرٍ عَنوَةً وَتَخاذَلوا سَعياً بِكُلِّ سَبيلِ…
يا عين جودي بدمع منك أسبال
يا عَينُ جودي بِدَمعٍ مِنكِ أَسبالِ وَلا تَمَلِّنَّ مِن سَحٍّ وَإِعوالِ لا تَعِدانِيَ بَعدَ اليَومِ دَمعَكُما إِنّي مُصابٌ…
وكأن حافرها بكل خميلة
وَكَأَنَّ حافِرَها بِكُلِّ خَميلَةٍ صاعٌ يَكيلُ بِهِ صَحيحٌ مُعدِمُ عاري الأَشاجِعِ مِن ثَقيفٍ أَصلُهُ عَبدٌ وَيَزعُمُ أَنَّهُ مَن…
لقد علمت بنو النجار أني
لَقَد عَلِمَت بَنو النَجّارِ أَنّي أَذودُ عَنِ العَشيرَةِ بِالحُسامِ وَقَد قَلَّدتُ مِن خِزيِ القَوافي بَني سَهمٍ عَلى رَغمِ…
إن ابن جفنة من بقية معشر
إِنَّ اِبنَ جَفنَةَ مِن بَقِيَّةِ مَعشَرٍ لَم يَغذُهُم آباؤُهُم بِاللَومِ وَأَتَيتُهُ يَوماً فَقَرَّبَ مَجلِسي وَسَقى بِراحَتِهِ مِنَ الخُرطومِ…
تشبه بالأكارم عبد شمس
تَشَبَّهَ بِالأَكارِمِ عَبدِ شَمسٍ لَئيمٌ وَاِبنُ ذي جَدٍّ لَئيمِ وَما لَكَ حينَ تُنتَقَدُ المَعالي حَديثٌ في الأُمورِ وَلا…
لقد بدلت نجران بعد ملوكها
لَقَد بُدِّلَت نَجرانُ بَعدَ مُلوكِها مَخاليفَ سوءٍ قَومُها وَنِساؤُها وَإِن زَجَرَ الرَحمَنُ عَن مُصمَئِلَّةٍ أَتاها عَلاجيمٌ قَليلٌ حِباؤُها…
وأحسن منك لم تر قط عيني
وَأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ كَأَنَّكَ قَد…
ولولا ثلاث هن في الكاس لم يكن
وَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ في الكاسِ لَم يَكُن لَها ثَمَنٌ مِن شارِبٍ حينَ يَشرَبُ لَها نَزَقُ مِثلُ الجُنونِ وَمَصرَعٌ…
مساميح أبطال يرجون للندى
مَساميحُ أَبطالٌ يُرَجَّونَ لِلنَدى يَرونَ عَلَيهِم فِعلَ آبائِهِم نَحبا
سالت هذيل رسول الله فاحشة
سالَت هُذَيلٌ رَسولَ اللَهِ فاحِشَةً ضَلَّت هُذَيلٌ بِما سالَت وَلَم تُصِبِ سالوا رَسولَهُمُ ما لَيسَ مُعطِيَهُم حَتّى المَماتِ…
لحا الله قوما لم ندع من سراتهم
لَحا اللَهُ قَوماً لَم نَدَع مِن سَراتِهِم لَهُم أَحَداً يَندوهُمُ غَيرَ ناقِبِ خُصَيَّ حِمارٍ ماتَ بِالأَمسِ نَوفَلاً مَتى…
زعمت سخينت أن تغالب ربها
زَعَمَت سَخينَتُ أَن تُغالِبَ رَبَّها وَلَيُغلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلّابِ
ذكرت القروم الصيد من آل هاشم
ذَكَرتَ القَرومَ الصيدَ مِن آلِ هاشِمٍ وَلَستَ لِزورٍ قُلتَهُ بِمُصيبِ أَتَعجَبُ إِن أَقصَدتَ حَمزَةَ مِنهُمُ نَجيباً وَقَد سَمَّيتَهُ…
إذا والله نرميهم بحرب
إِذاً وَاللَهِ نَرميهِم بِحَربٍ تُشيبُ الطِفلَ مِن قَبلِ المَشيبِ