بني وطني ماذا أُؤمّل بعدما
تفشّت سعايات لكم بالتجسّس
أقول لمن قد لامني في تشدٌّدي
على كل تدليسٍ أتى من مدلّس
لو أسوَدّ وجه المرء من قُبح فعله
لما كنت تَلقي بيننا غير مُدفِس
ولو نال بالأخلاص مُثرٍ ثراءه
لما كنت تلقي بيننا غير مفلس
نحاول عزاً بابتذال نفوسنا
فنشري خسيساً بالثمين المقدّس
ومن جهلنا استكراهُنا في معاشنا
شقاءً نزيهاً للنعيم المدنّس
سأرحل عنكم للذي قد أقامني
على مُوحش من أمركم غير مؤنس
أبَيت لنفسي أن تحُلّ مكانة
من العيش إلاّ فوق عزٍّ مؤسَّس
ولو أنّ هذا الصبح كان انبلاجه
بغير شروق الشمس لم يتنفّس
فلا أبتغي بالذلّ عيشاً مرفَّهاً
ولو عشت في العُزّى بفول مدمّس
وما أنا كابن العبد إذ عانق الردى
لجَدْوَى أبتها رغبة المتلمّس
إذا ابتسمت لي عزتي ونزاهتي
فلست أبالي بالزمان المعبّس
أقابل أخلاق الرجال بمثلها
وأعرف منهم وجهها بالتفرُّس
فأعنُو لمن يعنو وأقسو لمن قسا
وأظهر كالغِطريس للمتغطرس
ولست أجازي المعتدي باعتدائه
ولكن بصفح القادر المتحمّس
وما أنا من أهل الدَعارة والخنى
ولا من أولي حمل السلاح المسدّس
ولكنّ لي فيكم يراعاً إذا شدا
أتاكم بكافٍ من علاه ومخرس
وما خالق الأكوان إلاّ مهندس
وإن جلّ عن تعريفه بالمهندس
تجلّى على أكوانه بصفاته
وأغلس فيهم كنهُهُ كلَّ مُغلَس
وأقبسهم نوراً شديداً جلاؤه
فساروا به كالعُمي في كلِ حندس
وألبسهم حمر الغرائز فأغتنَوْا
بحمرتها عن كل ثوب مُوَرّس
وما مقبِس عند النهى غير قابس
ولا لابس عند النهي غير مُلبس
فأيّان جان الطرف لم يَرْءَ غيره
إذا كان في ألحاظه غير مبلِس
حقيقة مخلوقاته لم تكن سوى
حقيقته دع عنكَ حدس المحدّس
ألا أنني للكائنات موحذِد
ولو أرغمت كل المذاهب معطسي