عَوجاءُ تُعطَفُ ثُمَّ تُرسَلُ تارَةً
فَكَأَنَّما هِيَ حَيَّةٌ تَنسابُ
وَإِذا اِنحَنَت وَالسَهمُ مِنها خارِجٌ
فَهِيَ الهِلالُ اِنقَضَّ مِنهُ شِهابُ
التفعيلة : البحر الكامل
اقرأ أيضاً
فرق بيني وبين مصطبري
فَرَّقَ بَيْني وَبَيْنَ مُصْطَبَرِي بِالجَمْعِ بَيْنَ الجُفُونِ والسَّهرِ أَسْمَرَ قَدْ باتَ في مَحَبَّتِهِ وَجْدي سَميري وذِكْرهُ سَمَرِي أَقلُّ…
مظفر الدين والنداء لذي
مُظفَّرَ الدينِ والنِّداءُ لذي نُبْلٍ كريمِ البَنانِ والحَسَبِ طارَ بلُبِّي حديثُ مُؤلِمَةٍ أسْلَمَني للْحِذارِ والرَّهَبِ فقلتُ حاشا أبا…
قد لاح تحت الصبح ليل مظلم
قَدْ لاَحَ تَحْتَ الصُّبْحِ لَيْلٌ مُظْلِمٌ إِذْ رَاحَ فِي السَّرْجِ المُحَلَّى الأَدْهَمُ دِيْبَاجُ أَلْوَانِ الجِيَادِ وَلَمْ يَكُنْ لِيُخَصَّ…
أحب الطهارة من داخل
أحبّ الطهارة من داخلٍ فلم يرضَ منها بما يظهرُ وما استدخل الأير من حاجةٍ ولكن به المذهب الأكبرُ
لا عرتك الخطوب يا ابن حريث
لا عرتك الخطوبُ يا ابنَ حريثٍ لا ولا نالكَ الفناءُ الوشيكُ فلعمري ما حاتمٌ بمُدانٍ لك لولا الشَّنارُ…
وأبواب قد ائتلفت بجمع
وأبواب قد ائتلفت بجمع وناظم شملها سبب دقيق نظمن فهن أبيات المعانى وذاك الناظم المعنى الرقيق
لا تبك ليلى ولا ميه
لا تَبكِ ليلى ولا ميَّه ولا تَندُبَنْ راكباً نِيَّه وبكِّ الصّبا إذ طَوى ثوبَهُ فلا أحدٌ ناشرٌ طَيَّه…
شيخ كبير قد تخدد لحمه
شَيخٌ كَبِيرٌ قَد تَخَدَّدَ لَحمُهُ أَفنى ثَلاثَ عَمائِمٍ أَلوَانا سَوداءَ داجِيَةٍ وَسَحقَ مُفوَّفٍ وَدُروسَ مُخلَقَةٍ تَلُوحُ هِجَانا ثُمَّ…