والنَفسُ فاستَيقِنا لَيسَت بِمُعوِلَةٍ
شَيئاً وَإِن جَلَّ إِلا رَيثَ تَعتَرِفُ
إِنَّ القَديمَ وَإِن جَلَّت رَزيئَتُهُ
يَنضُو فَيُنسَى وَيَبقَى الحادِثُ الأُنُفُ
التفعيلة : البحر البسيط
اقرأ أيضاً
ما أنس ظمآن بعذب بارد
ما أُنْسُ ظَمآنٍ بِعَذْبٍ باردٍ من بعدِ طُولِ العَهدِ بالبَوارِدِ إلاّ كأُنسي بكتابٍ وارِدٍ من سَيِّدٍ مَحضِ النِّجارِ…
عن العرب الصيد الألى أحرزوا العلى
عَنِ العَرَبِ الصّيدِ الألى أَحرَزوا العُلى وَطابَت لَهُم أَعراقُهُم وَالمَغارِسُ غَطارِفةٌ شُمٌّ تَرَبّوا أَعِزَّةً فَما شَمَّ ريح الذُلِّ…
عرس به جمع النقي من الهوى
عُرْسٌ بِهِ جَمَعَ النَّقيُّ مِنَ الهَوَى زَيْنَ الشَّبابِ وَزَيْنَةَ الفَتَيَاتِ كُفُؤَانِ يَبْدُو لِلْنَوَاظِرِ مِنْهُمَا لُطْفُ التَّشابُهِ بِالْحِلَى وَالذَاتِ…
تقول كليب حين مثت سبالها
تَقولُ كُلَيبٌ حينَ مَثَّت سِبالُها وَأَخصَبَ مِن مَرَّوتِها كُلُّ جانِبِ لِسُؤبانِ أَغنامِ رَعَتهُنَّ أُمُّهُ إِلى أَن عَلاها الشَيبُ…
ما أنصف الآس بالياسمين مشبهه
ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ والآس منه مكانُ الياء مفقودُ والياسمين إذا حصَّلْتَ أحْرُفَهُ فاليأسُ منه مكانَ الياء…
علم الملوك أعني
عَلَمُ الْمُلُوكِ أَعْنِي يُوسُفَ الْمَوْلَى الْهُمَامَا الْغَمَامُ الأرْضَ يَسْقِي وَأَنَا أَسْقِي الْغَمَامَا حروف على موعد لإطلاق منصة عربية…
إصبر على مضض الإدلاج في السحر
إِصبِر عَلى مَضَضِ الإِدلاجِ في السَحَرِ وَفي الرَواحِ إِلى الحاجاتِ وَالبُكرِ لا تَضجَرَنَّ وَلا يَحزُنكَ مَطلَبُها فَالنَجحُ يَتلَفُ…
ما مقامي إلا إقامة عان
ما مَقامي إِلّا إِقامَةُ عانٍ كَيفَ أَسري وَفي يَدِ الدَهرِ أَسري وَيَسارُ الفَتى يَمينٌ وَإِن كا نَ أَشَلّاً…