ابو العتاهية
755 منشور
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 747 م
تاريخ الوفاة: 826 م
إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني ,العنزي من قبيلة عنزة بالولاء، أبو إسحاق الشهير بأبي العتاهية. شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع. ولد في عين التمر بقرب الكوفة، ونشأ في الكوفة، وسكن بغداد. وكان في بدء أمره يبيع الجرار فقيل له الجرَار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو يقول الشعر ! فعاد إلى نظمه، فأطلقه. وقيل كني بأبي العتاهية لأنه أحب أمرأة في حبها فسمي بأبو العتاهية وقيل أيضا إنه لُقِّب بأبي العتاهية؛ لأنّه كان يحبُّ الشهرةَ، والتَّعَتُّه . و
كان ينظم المئة والمئة والخمسين بيتاً في اليوم، حتى لم يكن للإحاطة بجميع شعره من سبيل. وهو يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي ما وجد من زهدياته وشعره في الحكمة والعظة. وماجرى مجرى الأمثال، في مجلد، منه مخطوطة حديثة في دار الكتب بمصر، اطلع عليها أحد الآباء اليسوعيين فنسخها ورتبها على الحروف وشرح بعض مفرداتها، وسماها الأنوار الزاهية في ديوان أبي العتاهية وكان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. أخباره كثيرة . توفي في بغداد
سلم يا سلم ليس دونك ستر
سَلمُ يا سَلمُ لَيسَ دونَكَ سِترُ حُبِسَ المَوصِلِيُّ فَالعَيشُ مُرُّ ما اِستَطابَ اللَذّاتِ مُذ سَكَنَ المُط بِقَ رَأسُ…
في كل أرض ترى من منطقي أثرا
في كُلِّ أَرضٍ تَرى مِن مَنطِقي أَثَراً بَينَ المَشاهِدَ أَو يَبكي بِهِ وَتَرُ ما ذَرَّتِ الشَمسُ إِلّا جاءَ…
بدني ناحل وصبري بدين
بَدَني ناحِلٌ وَصَبري بَدينُ وَاِعتِزامي ماضٍ وَجِسمي حَسيرُ وَمِنَ المَوتِ قَد سَلِمتُ وَلَكِن بَعدَ هَذا إِلى المَماتِ أَصيرُ…
أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت
أَحسَنتَ ظَنَّكَ بِالأَيّامِ إِذ حَسُنَت وَلَم تَخَف سوءَ ما يَأتي بِهِ القَدَرُ وَسالَمَتكَ اللَيالي فَاِغتَرَرتَ بِها وَعِندَ صَفوِ…
لا ترقدن لعينك السهر
لا تَرقُدَنَّ لِعَينِكَ السَهَرُ وَاِنظُر إِلى ما تَصنَعُ العِبَرُ اُنظُر إِلى عِبَرٍ مُصَرَّفَةٍ إِن كانَ يَنفَعُ عَينَكَ النَظَرُ…
اصبر لدهر نال من
اِصبِر لِدَهرٍ نالَ مِن كَ فَهَكَذا مَضَتِ الدُهورُ فَرَحٌ وَحُزنٌ مَرَّةً لا الحُزنُ دامَ وَلا السُرورُ
إن يوم الحساب يوم عسير
إِنَّ يَومَ الحِسابِ يَومٌ عَسيرُ لَيسَ لِلظالِمينَ فيهِ نَصيرُ فَاِتَّخِذ عُدَّةً لِمُطَّلَعِ القَب رِ وَهَولِ الصِراطِ يا مَنصورُ
هي الأيام والعبر
هِيَ الأَيّامُ وَالعِبَرُ وَأَمرُ اللَهِ يُنتَظَرُ أَتَيأَسُ أَن تَرى فَرَجاً فَأَينَ اللَهُ وَالقَدَرُ
وترى الفتى يلقى أخاه وخدنه
وَتَرى الفَتى يَلقى أَخاهُ وَخِدنَهُ في بَعضِ مَنطِقِهِ بِما لا يُغفَرُ وَيَقولُ كُنتُ مُلاعِباً وَمُمازِحاً هَيهاتَ نارُكَ في…
جرى لك من هارون بالسعد طائره
جَرى لَكَ مِن هارونَ بِالسَعدِ طائِرُه إِمامُ اعتِزامٍ لاتُخافُ بَوادِرُه إِمامٌ لَهُ رَأيٌ حَميدٌ وَرَحمَةٌ مَوارِدُهُ مَحمودَةٌ وَمَصادِرُه…
جاء المشمر والأفراس يقدمها
جاءَ المُشَمِّرُ وَالأَفراسُ يَقدُمُها هَوناً عَلى رِسلِهِ مِنها وَما اِنبَهَرا وَخَلَّفَ الريحَ حَسرى وَهيَ جاهِدَةٌ وَمَرَّ يَختَطِفُ الأَبصارَ…
أمسى ببغداد ظبي لست أذكره
أَمسى بِبَغدادَ ظَبيٌ لَستُ أَذكُرُهُ إِلّا بَكَيتُ إِذا ما ذِكرُهُ خَطَرا إِنَّ المُحِبَّ إِذا شَطَّت مَنازِلُهُ عَنِ الحَبيبِ…
إن كان يعجبك السكوت فإنه
إِن كانَ يُعجِبُكَ السُكوتُ فَإِنَّهُ قَد كانَ يُعجِبُ قَبلَكَ الأَخيارا وَلَئِن نَدِمتَ عَلى سُكوتِكَ مَرَّةً فَلَقَد نَدِمتَ عَلى…
مرت اليوم شاطرة
مَرَّتِ اليَومَ شاطِرَة بَضَّةُ الجِسمِ ساحِرَة إِنَّ دُنيا هِيَ الَّتي مَرَّتِ اليَومَ سافِرَه سَرَقوا نِصفَ إِسمِها فَهيَ دُنيا…
ما لك قد حلت عن إخائك واس
ما لَكَ قَد حُلتَ عَن إِخائِكَ وَاِس تَبدَلتَ يا عَمرُ شيمَةً كَدِرَه إِنّي إِذا البابُ تاهَ حاجِبُهُ لَم…
وإذا صفى ودي له
وَإِذا صَفى وُدّي لَهُ زادَت مَوَدَّتَهُ كُدورَه فَكَأَنَّما ماتَ الوَفا ءُ فَلَيسَ مُرتَجِياً نُشورَه وَالحُرُّ يُظهِرُ لِلعَدُو وِ…
لهفي على الزمن القصير
لَهفي عَلى الزَمَنِ القَصيرِ بَينَ الخَوَرنَقِ وَالسَديرِ إِذ نَحنُ في غُرَفِ الجِنا نِ نَعومُ في بَحرِ السُرورِ في…
وإني لمعذور على طول حبحا
وَإِنّي لَمَعذورٌ عَلى طولِ حُبِّحا لِأَنَّ لَها وَجهاً يَدُلُّ عَلى عُذري إِذا ما بَدَت وَالبَدرُ لَيلَةَ تِمِّهِ رَأَيتَ…
قل لذي الوجه الطرر
قُل لِذي الوَجهِ الطَرِرِ وَلِذي الرَدفِ الوَثيرِ وَلِمِغلاقِ هُمومِ وَلِمِفتاحِ سُروري يا قَليلاً في التَلاقي وَكَثيراً في ضَميرِ