حسان بن ثابت
379 منشور
المؤلف من : حقبة المخضرمون
تاريخ الولادة: 563 م
تاريخ الوفاة: 674 م
حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد. الصحابي، شاعر النبيّ ﷺ وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام. عاش ستين سنة في الجاهلية، ومثلها في الإسلام. وكان من سكان المدينة. واشتهرت مدائحه في الغسانيين، وملوك الحيرة، قبل الإسلام، وعيى قبيل وفاته. لم يشهد مع النبي ﷺ مشهداً، لعلة أصابته. وكانت له ناصية يسدلها بين عينيه، وكان يضرب بلسانه روثة أنفه من طوله. قال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر النبيّ في النبوة، وشاعر اليمانيين في الإسلام. وكان شديد الهجاء، فحل الشعر. قال المبرد في الكامل: أعرق قوم كانوا في الشعراء آل حسان، فإنهم يعدون ستة في نسق، كلهم شاعر، وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر ابن حَرام. توفي في المدينة. وفي ديوان شعره ما بقي محفوظاً منه. وقد انقرض عقب حسان.
ألا إن ادعاء بني قصي
أَلا إِنَّ اِدِّعاءَ بَني قُصَيٍّ عَلى مَن لا يُناسِبُهُم حَرامُ فَإِنَّكَ وَاِدِّعاءَ بَني قُصَيٍّ لَكَالمُجري وَلَيسَ لَهُ لُجامُ…
أشاقك من أم الوليد ربوع
أَشاقَكَ مِن أُمِّ الوَليدِ رُبوعُ بَلاقِعُ ما مِن أَهلِهِنَّ جَميعُ عَفاهُنَّ صَيفِيُّ الرِياحِ وَواكِفٌ مِنَ الدَلوِ رَجّافُ السَحابِ…
أنا ابن خلدة والأغر
أَنا اِبنُ خَلدَةَ وَالأَغَر رِ وَمالِكَينِ وَساعِدَه وَسَراةِ قَومِكِ إِن بَعَثتِ لِأَهلِ يَثرِبَ ناشِدَه فَسَعَيتِ في دورِ الظَوا…
أعرض عن العوراء إن أسمعتها
أَعرِض عَنِ العَوراءِ إِن أُسمِعتَها وَاِقعُد كَأَنَّكَ غافِلٌ لا تَسمَعُ وَدَعِ السُؤالَ عَنِ الأُمورِ وَبَحثَها فَلَرُبَّ حافِرِ حُفرَةٍ…
لمن الدار والرسوم العوافي
لِمَنِ الدارُ وَالرُسومُ العَوافي بَينَ سَلعٍ وَأَبرَقِ العَزّافِ دارُ خَودٍ تَشفي الضَجيعَ بِعَذبِ ال طَعمِ مُزٍّ وَبارِدٍ كَالسُلافِ…
متى تنسب قريش أو تحصل
مَتى تُنسَب قُرَيشٌ أَو تُحَصَّل فَما لَكَ في أُرومَتِها نِصابُ نَفَتكَ بَنو هُصَيصٍ عَن أَبيها لِشِجعٍ حَيثُ تُستَرَقُ…
يا حار إن كنت امرأ متوسعا
يا حارِ إِن كُنتَ اِمرَأً مُتَوَسِّعاً فَاِفِدِ الأُلى يُنصِفنَ آلَ جَنابِ أَخَواتُ أُمِّكَ قَد عَلِمتَ مَكانَها وَالحَقُّ يَفهَمُهُ…
سألت قريشا فقد خبروا
سَأَلتُ قُرَيشاً فَقَد خَبَّروا وَكُلُّ قُرَيشٍ بِكُم عالِمُ فَقالَت قُرَيشٌ وَلَم يَكذِبوا وَقَولُ قُرَيشٍ لَكُم لازِمُ عَبيدٌ قُيونٌ…
لاطت قريش حياض المجد فافترطت
لاطَت قُرَيشٌ حِياضَ المَجدِ فَاِفتَرَطَت سَهمٌ فَأَصبَحَ مِنهُ حَوضُها صَفِرا وَأَورَدوا وَحِياضُ المَجدِ طامِيَةٌ فَدَلَّ حَوضَهُمُ الوُرّادُ فَاِنهَدَرا…
لو كنت من هاشم أو من بني أسد
لَو كُنتَ مِن هاشِمٍ أَو مِن بَني أَسَدٍ أَو عَبدِ شَمسٍ أَو اَصحابِ اللِوا الصيدِ أَو مِن بَني…
قوم لئام أقل الله خيرهم
قَومٌ لِئامٌ أَقَلَّ اللَهُ خَيرَهُمُ كَما تَناثَرَ خَلفَ الراكِبِ البَعَرُ كَأَنَّ ريحَهُمُ في الناسِ إِذ خَرَجوا ريحُ الحِشاشِ…
لعمرك ما تنفك عن طلب الخنا
لَعَمرُكَ ما تَنفَكُّ عَن طَلَبِ الخَنا بَنو زُهرَةَ الأَذالُ ما عاشَ واحِدُ لِئامٌ مَساعيها قِصارٌ جُدودُها عَلى الخَيرِ…
أبلغ ربيعة وابن أمه نوفلا
أَبلِغ رَبيعَةَ وَاِبنَ أُمِّهِ نَوفَلاً أَني مُصيبُ العُظمِ إِن لَم أَصفَحِ وَكَأَنَّني رِئبالُ غابٍ ضَيغَمٍ يَقرو الأَماعِزَ بِالفَجاجِ…
يا راكبا إما عرضت فبلغن
يا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغَن عَبدَ المُدانِ وَجُلَّ آلِ قَنانِ قَد كُنتُ أَحسِبُ أَنَّ أَصلي أَصلُكُم حَتّى أَمَرتُم…
أما الحماس فإني غير شاتمهم
أَمّا الحِماسُ فَإِنّي غَيرُ شاتِمِهِم لا هُم كِرامٌ وَلا عِرضي لَهُم خَطَرُ قَومٌ لِئامٌ أَقَلَّ اللَهُ عِدَّتَهُم كَما…
لعمر أبي سمية ما أبالي
لَعَمرُ أَبي سُمَيَّةَ ما أُبالي أَنَبَّ التَيسُ أَم نَطَقَت جُذامُ إِذا ما شاتُهُم وَلَدَت تَنادَوا أَجَديٌ تَحتَ شاتِكِ…
بنى اللؤم بيتا على مذحج
بَنى اللُؤمُ بَيتاً عَلى مَذحِجٍ فَكانَ عَلى مَذحِجٍ تُرتَبا وَلَو جَمَعَت ما حَوَت مَذحِجٌ مِنَ المَدِ ما أَثقَلَ…
ألا أبلغ بني الديان عني
أَلا أَبلِغ بَني الدِيانِ عَنّي مُغَلغَلَةً وَرَهطَ بَني قَنانِ وَأَبلِغ كُلَّ مُنتَخَبٍ هَواءٍ رَحيبِ الجَوفِ مِن عَبدِ المَدانِ…
بني القين هلا إذ فخرتم بربعكم
بَني القَينِ هَلّا إِذ فَخَرتُم بِرَبعِكُم فَخَرتُم بِكيرٍ عِندَ بابِ اِبنِ جُندُعِ بَناهُ أَبوكُم قَبلَ بِنيانِ دارِهِ بِحَرسٍ…
غدا أهل حضني ذي المجاز بسحرة
غَدا أَهلُ حِضنَي ذي المَجازِ بِسُحرَةٍ وَجارُ اِبنِ حَربٍ بِالمُحَصَّبِ ما يَغدو كَساكَ هِشامُ بنُ الوَليدِ ثِيابَهُ فَأَبلِ…