الشريف العقيلي
966 منشور
المؤلف من : الحقبة الأندلسية
تاريخ الولادة: 1313 م
تاريخ الوفاة: 1374 م
محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب الشهير لسان الدين ابن الخطيب ولقب ذو الوزارتين وذو العمرين وذو الميتين، ولد في لوشة كان علامة أندلسيا فكان شاعرا وكاتبا وفقيها مالكيا ومؤرخا وفيلسوف وطبيبا وسياسيا من الأندلس درس الأدب والطب والفلسفة في جامعة القرويين بمدينة فاس. يشتهر بتأليف قصيدة جادك الغيث وغيرها من القصائد والمؤلفات. قضّى معظم حياته في غرناطة في خدمة بلاط محمد الخامس من بني نصر وعرف بلقب ذي الوزارتين: الأدب والسيف. نـُقِشت أشعاره على حوائط قصر الحمراء بغرناطة.
نشأ لسان الدين في أسرة عرفت بالعلم والفضل والجاه، وكان جده الثالث "سعيد" يجلس للعلم والوعظ فعرف بالخطيب ثم لحق اللقب بالأسرة منذ إقامتها في لوشة وكانت أسرة ابن الخطيب من إحدى القبائل العربية القحطانية التي وفدت إلى الأندلس، وتأدّب في غرناطة على شيوخها، فأخذ عنهم القرآن، والفقه، والتفسير، واللغة، والرواية، والطب.
أرى الدهر يبسا ليس ينبت منعما
أَرى الدَهرَ يَبساً لَيسَ يُنبِتُ مُنعَماً فَأَينَ أَشيمُ القَصدَ وَالعُشبُ مُعوزُ إِلى اللَهِ أَشكو أَنَّ مِثلِيَ ضائِعٌ يُقاسي…
وفتيان حووا كرما وجودا
وَفِتيانٍ حَوَوا كَرَماً وَجوداً وَحازوا مِنهُما ما لا يُحازُ إِذا جازَ المِطالُ بِوَعدِ قَومٍ فَلَيسَ لَهُ بِوَعدِهِمُ جَوازُ…
وظبي إن أطلت به حوازي
وَظَبيٍ إِن أَطَلتُ بِهِ حَوازي فَلَيسَ بِغَيرِ عَينَيهِ مَجازي رِداءُ شَبابِهِ رَطبُ الحَواشي وَثَوبُ جَمالِهِ نَقشُ الطِرازِ يَفِرُّ…
والروض في أعلامه وطرزه
الجَوُّ في مُصمَتِهِ وَخَزِّهِ وَالرَوضُ في أَعلامِهِ وَطُرزِهِ فَاِشرَب عَلى حَريرِهِ وَقَزِّهِ فَلَم تَزَل مُقتَنِياً لِبَزِّهِ
يا من يروح ويغتدي
يا مَن يَروحُ وَيَغتَدي بَينَ التَمَرُّدِ وَالجِسارَه ما لِلفَتى وَلِمَتجَرٍ أَرباحُهُ فيهِ خَسارَه لا تَتَّجِر في السِيِّئا تِ…
يأيها الأعمى الذي لا يبصر
يَأَيُّها الأَعمى الَّذي لا يُبصِرُ حَتّامَ قُل لي سَيِّئاتُكَ تَكثُرُ أَستَغفِرُ المَولى الَّذي أَغضَبتَهُ يا عَبدَهُ الجاني عَساهُ…
لا تبع المعروف بالمنكر
لا تَبِعِ المَعروفَ بِالمُنكَرِ إِن شِئتَ أَن تَربَحَ في المَتجَرِ وَإِن رَأَيتَ الإِثمَ في مَوسِمٍ فَلا تُزايِد فيهِ…
كم من فتى تسفر أفعاله
كَم مِن فَتىً تُسفِرُ أَفعالُهُ عَن غُرَرٍ مُشرِقَةٍ ناضِرَه إِن يُحسِنِ المَرءُ لَهُ نِيَّةً كانَ الَّذي نِيَّتُهُ طاهِرَه…
جوامع أوهامي تقصر عن قدري
جَوامِعُ أَوهامي تُقَصِّرُ عَن قَدري وَأَيدي صِفاتي لا تَطولُ إِلى فَخري وَماأَنا إِلّا مَن إِذا نَسرُ مَجدُهُ غَدا…
ترى بركات بورك فيه بدري
تُرى بَرَكاتُ بورِكَ فيهِ بَدري بِما أَلقاهُ مِن سَهَرٍ وَفِكرِ غَزالٌ إِن لَحاني فيهِ لاحٍ يَقومُ عِذارُهُ عَنّي…
إذا تثاقل عتب
إِذا تَثاقَلَ عَتبٌ خَفَّفتُ روحَ اِعتِذاري وَلَم يَمِل بي جُحودٌ عَن واجِبِ الإِقرارِ وَلَو تَحَمَّلَ سَمعي مَشَقَّةَ الإِنتِهارِ…
خلائقنا من زهرة الروض أعطر
خَلائِقُنا مِن زَهرَةِ الرَوضِ أَعطَرُ وَأَحسَبُنا مِن أَنجُمِ الجَوِّ أَنوَرُ وَنَحنُ بُدورُ النَقعِ وَالنَقعُ مُظلِمٌ وَنَحنُ بُحورُ السَلمِ…
لابن جريج خلق مر
لِاِبنِ جُريجٍ خُلُقٍ مُرُّ وَعِشرَةٌ مَسلَكُها وَعرُ فَدمٌ تَرى مِنهُ تَمَصبَطرِماً وَما لَهُ نَهيٌ وَلا أَمرُ إِن بَدَتِ…
سوالف سوسن وخدود ورد
سَوالِفُ سَوسَنٍ وَخُدودُ وَردٍ وَأَعيُنُ نَرجِسٍ وَجِباهُ غُدرِ مَحاسِنٌ لَيسَ تَرضى عَن نَديمٍ إِذا لَم يَقضِ واجِبَها بِشُكرِ…
أيا حسن الخلق قم نصطبح
أَيا حَسَنَ الخَلقِ قُم نَصطَبِح خَلوقاً يَنيهُ بِأَنوارِهِ عَلى مُرجِحِنٍّ أَجَشَّ الرَعو دَ يُذَكّي البَروقَ بِأَقطارِهِ إِذا اِبتَسَمَ…
هجوي على عرضك لو تدري
هَجوي عَلى عَرضِكَ لَو تَدري أَجسَرُ مِن مَوتٍ عَلى غَمري فَلا تُطِع مِن بَعدِها غِرَّةً إِن هِيَ دَلَّتكَ…
إن أبا منصور ما إن له
إِنَّ أَبا مَنصورَ ما إِن لَهُ مَكرُمَةٌ تَنهَضُ في نَصرِهِ شَيخٌ رَقيعٌ عِندَهُ أَنَّهُ أَشعَرُ مَن شاهَدَ في…
جمالي وزيني إذا ما حضر
جَمالي وَزَيني إِذا ما حَضَر وَمَن لَستُ إِلّا بِهِ أَفَتَخِر وَمَن هُوَ عِندِيَ مُذ لَم يَزَل أَجَلَّ الوَرى…
الدهر مد وجزر
الدَهرُ مَدٌّ وَجَزرُ وَالعَيشُ حُلوٌ وَمُرٌّ فَاِفطُن لَمّا أَنتَ فيهِ إِذا تَبالَهُ غِرُّ وَاِركُض عَلى كُلِّ لَهوٍ لَهُ…
قم يا نديمي نصطبح قهوة
قُم يا نَديمي نَصطَبِح قَهوَةً أَرَقَّ مِن دَمعَةِ مَهجورِ وَالرَوضُ يَجلو سَوسَنا مونِقاً كَأَنَّهُ كاساتُ بِلّورِ