عمر الأنسي
عمر بن محمد ديب بن عرابي الأنسي. شاعر أديب متفقه. في شعره رقة وصنعة. مولده ووفاته ببيروت. تقلب في عدة مناصب آخرها نيابة قضاء صور. له ديوان شعر جمعه ابنه عبد الرحمن وسماه المورد العذب
أعمال المؤلف (299)
رد الجدول الصافي الذي ضم أبحرا
رِد الجَدول الصافي الَّذي ضَمّ أَبحرا تَجد بَحر علم مِنهُ ضمّ جَداولا وَخُض لجّهُ وَاِستجلِ كُلّ فَريدةٍ تحلّى بِها في الناس مَن كانَ عاطِلا فَذاكَ هُوَ العَذب الفُراتُ الَّذي صَفا وَأمَّت بِهِ ظ
هنأت إسحاق بالإقبال حين أتى
هَنّأتُ إِسحاق بِالإِقبال حينَ أَتى مِن حجّه وَهوَ بِالأَنوار مَشمولُ وَقلت لَمّا بَدا التاريخ نَقرأه بُشراك حجُّك عِندَ اللَه مَقبولُ
عذار سعد الدين لما بدا
عِذار سعد الدين لَمّا بَدا كَهالة البَدر بِأَوج الكَمال لاحَ لَنا سَطراً بطرس البها كآية النور بَديع المِثال فَكانَ حرزاً وَوقاءً مِن ال عين وَلَو جاءت بسحر حَلال حارَت بِهِ الحور جَمالاً فَما
حلي العذار الغوالي
حلي العذار الغَوالي أَرخصن طيب الغَوالي كَتَبن سَطر كَمال زَها بِطرسِ جَمالِ وَما الجَمال سِوى ما بِهِ كَمال الرِجالِ كَمثل سُنّةِ طَه بِها تزان المَعالي وَإِنَّ مَن قَد تَحلّى بِعقدها المُتل
شمل هذا النظام ظل ظليل
شمل هَذا النِظام ظلّ ظَليلُ وَعَطاء مِن الإله جَزيلُ وَسُرور عَلى مَمَرّ اللَيالي عاهَدَ القَلب أَنَّهُ لا يَزولُ طالع العزّ في ولادة نَجل نجم سَعد لَهُ القُلوب تَميلُ يَتَهادى بِهِ الهَناء سُرو
لوزي جلق شيء
لوزيّ جلّق شَيء لَهُ يَعزّ الوُصولُ وَذاك شَيءٌ لَذيد لَهُ النُفوس تَميلُ وَقَلبه لَو تَراه فَالوَهم عَنكَ يَزولُ قَد صحّفتهُ أُناس هُم في حِماك نُزولُ فَلا بَرحت أَديباً لَهُ الذَكاء النَبيل
يا سيدا لم يزل في
يا سَيّداً لَم يَزَل في كُلّ العُلوم يَجولُ ما إسم شيء لَذيذ لَهُ النُفوس تَميلُ تَصحيف مَقلوبه في بُيوت حَيّ نزولُ
مدح بني الأيام لي شغل
مدحُ بني الأَيام لي شُغلُ لا شكَّ فيهِ يضرب المثلُ عَجز اللِسان بِنيله فَلذا بِالقَلب أمدحهم وَلا دخلُ شيمٌ لَهُم حمدت فَما لئموا نعمٌ لهم عهدت فما بَخلوا هممٌ لهم سعدت فَما خَسروا فِطنٌ لَهُم
لا تسل ما سبب البع
لا تَسَل ما سَبَب البع د خَفيفاً أَو ثَقيلا إن تَجد ذَنبي قَبيحاً فاِصفح الصَفح الجَميلا
قل لخليلي يا خلي الهوى
قُل لخليلي يا خليّ الهَوى رِفقاً بِحالي إنّ أمري جلي جَرّعتني الصبر وَلا صبر لي ما هَكَذا ظنّ الشجي يا خلي
صن ماء وجهك تبتهج بجماله
صُن ماءَ وَجهك تَبتَهج بِجَمالِهِ وَاِستجدِ مَن عمَّ الوَرى بِنَوالِهِ فَوَحقِّ فَخر الكائِنات وَآلِهِ ما اِعتاضَ باذل وَجهِهِ بِسؤالِهِ عِوضاً وَلو نال الغِنى بِسؤالِ فاِقنع بما من رزق ربّك نِلت
صمت فقيل قل فأجدت قولا
صَمَتّ فَقيل قُل فَأَجدت قَولاً بِهِ اِفتَخَر الأَواخر وَالأَوائل فضول القَول يذهبُ كُلّ فَضل وَقَول الفَضل يَجتَلب الفَضائل عَلى أَنّا وُجدنا في زَمان بِهِ اِستَوَت الأَسافل وَالأَفاضل وَما يَد