عامِلِ الناسَ بِرَأيٍ رَفيقِ
وَالقِ مَن تَلقى بِوَجهٍ طَليقِ
فَإِذا أَنتَ جَميلُ الثَناءِ
وَإِذا أَنتَ كَثيرُ الصَديقِ
التفعيلة : البحر المديد
اقرأ أيضاً
ما للحقيقة من بداية
ما للحقيقة من بدايةْ كلاً وليس لها نهاية هي عند أرباب العقو ل أجلّ من حَدَ وغاية خَفَيت…
ومنهتك له نظر
ومُنهَتِكٍ لَهُ نَظَرٌ يَصُونُ مَوَاقِعَ النَّظَرِ هِلالٌ لَوْ بَدا للسَّفْ رِ أَغْناهُمْ عَنِ السَّفَرِ فَوَا وَيْلاهُ مِنْ قَمَرٍ…
يا للرجال ليوم الأربعاء
يا لَلرّجالِ لِيَومِ الأَربَعاءِ أَما يَنفَكُّ يُحدِثُ لي بَعدَ النُهى طَرَبا
هي العيس مبتذرات الخطا
هيَ العيسُ مُبْتَذِراتُ الخُطا نَوافِخُ منْ مَرَحٍ في البُرى أتَجْزَعُ للبَيْنِ أم تَرْعَوي إِلى جَلَدٍ أسْأَرَتْهُ النّوى ولمْ…
إن شئت تعرف حالتي
إن شئت تعرف حالتي فانظر إلى داري فإن السر عند الدار تُنبيك عن كدري وعن صفوي بما تبديه…
دعي عد الذنوب إذا التقينا
دعي عَدَّ الذُنوبِ إذا التَقَيْنا تَعالَيْ لا نَعُدُّ ولا تَعُدِّي
كبرت وفي خمس وخمسين مكبر
كبرت وفي خمس وخمسين مكبر وشبت فألحاظ المهَا منك نُفَّرُ إذا ما رأتك البيض صَدَّتْ وربما غدوتَ وطَرفُ…
الأمل الباقي
غاص فيناالسيفُ حتى غص فينا المقبضُ غصّ فينا المِقبض غصّ فينا يُولد الناسُ فيبكون لدى الميلادِ حينا ثم…