يلوم رجالٌ فيك لم يعرفوا الهوى
وسيان عندي فيك لاحٍ وساكت
يقولون جانبته التصاؤن جملةً
وأنت عليه يالشريعة قانت
فقلت لهم هذا الرياء بعينه
صراحاً وزي للمرائين ماقت
متى جاء تحريم الهوى عن محمدٍ
وهل منعه في محكم الذكر ثابت
إذا لم أواقع محرماً أتقي به
مجيئي يوم البعث والوجه باهت
فلست أبالي في الهوى قول لائمٍ
سواءٌ لعمري جاهزٌ أو مخافت
وهل يلزم الإنسان إلا اختياره
وهل بخبايا اللفظ يؤخذ صامت
اقرأ أيضاً
هل عند رسم برامة خبر
هَل عِندَ رَسمٍ بِرامَةٍ خَبَرُ أَم لا فَأَيَّ الأَشياءِ تَنتَظِرُ وَقَفتُ في رَسمِها أُسائِلُهُ وَالدَمعُ مِثلَ الجُمانِ مُنحَدِرُ…
يا مليكاً برغمه يلبس التا
يا مَليكاً بِرَغمِهِ يُلبَسُ التا جَ وَيَرقى لِعَرشِهِ مَملوكا إِن أَتَمَّت يَداكَ تَخريبَ مِصرٍ فَلَقَد مَهَّدَ الخَرابَ أَبوكا…
أيها الحاكم بالظن
أَيُّها الحاكم بِالظَّن نِ وما بالظَّنِّ حُكْمُ لا تَسُمْ خِلَّكَ خَسْفاً فَهْوَ عن ما تَسْمُ يسمو أَوَ لَيْسَ…
أستقبح الظاهر من صاحبي
أَستَقبِحُ الظاهِرَ مِن صاحِبي وَما يُواري صَدرُهُ أَقبَحُ سُبِبتَ بِالكَلبِ فَأَنكَرتَهُ وَالكَلبُ خَيرٌ مِنكَ إِذ يَنبَحُ صَلّى الفَتى…
ومعتد بالذي تحوي أنامله
وَمُعتَدٍ بِالَّذي تَحوي أَنامِلُهُ مِن كَأسِ مُنتَخِبٍ لَم يَثنِهِ المَلَلُ لَكِن تَحاجَزَ عَنها أَن تُعَجِّزَهُ بَينَ النَدامى فَلا…
هذا حفيد لفتح الله مولده
هَذَا حَفِيدٌ لِفَتْحِ اللهِ مَوْلِدُهُ فَتْحٌ مِنَ اللهِ وَلِلاَدَابِ وَالفِطَنِ لَمَّا بَدَا أَنْشَدَ الإِقْبَالُ فِي جَذَلٍ تَاريخ بُولَسَ…
كأن ابن عمرو لم يصبح لغارة
كَأَنَّ اِبنَ عَمروٍ لَم يُصَبَّح لِغارَةٍ بِخَيلٍ وَلَم يُعمِل نَجائِبَ ضُمَّرا وَلَم يُجزِ إِخوانَ الصَفاءِ وَيَكتَسي عَجاجاً أَثارَتهُ…
زها بالخمائل من شعره
زَها بِالخَمائِلِ مِن شَعرِهِ وَبِاللُؤلُؤِ الرَطبِ مِن ثَغرِهِ رَشاً كانَ يَنصِفُني وَصلُهُ إِذا ما تَظَلَّمتُ مِن هَجرِهِ فَلَمّا…