إنما العقل أساس
فوقه الأخلاق سور
فتحل العقل بالعل
م وإلا فهو بور
جاهل الأشياء أعمى
لا يرى حيث يدور
وتمام العلم بالعد
ل وإلا فهو زور
وتمام العدل بالجو
د وإلا فيجور
وملاك الجود بالنج
دة والجبن غرور
عف إن كنت غيوراً
مازني قط غيور
وكمال الكل بالتق
وى وقول الحق نور
ذي أصول الفضل عنها
جدثت بعد النزور
اقرأ أيضاً
أيها المهدي ثناء جميلا شارك التنميق فيه الصواب
أيها المُهدي ثناءً جميلاً شاركَ التنميقَ فيهِ الصوابُ شاكراً نُعمى صَفُوحٍ مَنُوحٍ مَنُّهُ في كلِّ جيدٍ سِخَابُ قلتُ…
رأت أم عمرو ما أعاني فعرضت
رَأَتْ أُمُّ عَمْروٍ ما أُعاني فعَرَّضَتْ بِشَكْوَى وفي فَيْضِ الدُّموعِ بَيانُها وَقَدْ كُنْتُ أَهْوَى مَبْسِماً وَجُمانَهُ فَقَدْ شَغَفَتْني…
وما سير الهاجون في الشعر خزية
وما سَيّر الهاجون في الشعر خزيةً لعمرُك إلا كان في النثر أسْيرا وما استطرف الأقوام لي فيه طُرفةً…
إذا ما لساني لاح في ظهر نطقه
إِذا ما لِساني لاحَ في ظَهرِ نُطقِهِ رَمى السَمعَ مِنهُ بِالأَغَرِّ المُحَجَّلِ فَ لاتُنكِرَن أَن قُلتُ ما لا…
نبئت أن أبا إسحاق يذكرني
نُبِّئتُ أَنَّ أَبا إِسحاقَ يَذكُرُني وَذِكرُهُ لي مُخالٌ لَيسَ يَنفَعُهُ فَلا يُعَرِّض زُجاجَ العِرضِ مِنهُ إِلى شِعري فَإِن…
بان الخليط فما له من مطلب
بانَ الخَليطُ فَما لَهُ مِن مَطلَبِ وَحَذَرتُ ذَلِكَ مِن أَميرٍ مِشغَبِ نَعَبَ الغُرابُ فَقُلتُ بَينٌ عاجِلٌ ما شِئتَ…
كأنك عن كيد الحوادث راقد
كَأَنَّكَ عَن كَيدِ الحَوادِثِ راقِدُ وَما أَمِنَتهُ في السَماءِ الفَراقِدُ سَيَجري عَلى نيرانِ فارِسَ طارِقٌ فَتَخمُدُ وَالمِرّيخُ في…
تيس تنفق بالدلال ليشتهى
تيس تنفق بالدلال ليشتهى فازداد مقتاً بالدلال وما نفق فكأنه من يبسه وسواده محراك تنور تلوَّى فاحترقْ