صُدورُ رَجائِهِ بِمُؤَمِّليهِ
تَضيقُ فَما يُقالُ لَها رِحابُ
وَلَيسَ لَهُ حِجابٌ حينَ يُعطى
بَلى فَرطُ الزَحامِ لَهُ حِجابُ
بَقيتَ كَما تَشاءُ رَفيعَ جاهٍ
تُصيبُ مَدى الزَمانِ وَلا تُصابُ
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
القلوب والمقل
القلوب والمقل هن للهوى رسل لسن للهوى عللاً بل به لها علل ربما وآمرها يقتضي فتمتثل والرسول مؤتمراً…
يشمر أنفه إن قال شعرا
يشمِّرُ أنفَه إن قال شِعرا فتحسب رفعَهُ صلَفاً وكِبْرَهْ ولو ميّزتَه تمْييز مثلى لقُلتَ بأنه قد قالَ شَعْرهْ
تحت عين الصباح والأنوار
تحت عين الصباح والأنوارِ ورقيق الأنداء والأسحارِ في حمى سنتريس شبَّ غلامٌ شاعريُّ الكلام والأنظارِ أزرق العين هادئ…
يا فاقد الولد الوحيد عجبت من
يَا فَاقِدَ الوَلَدِ الوَحِيدِ عَجَبْتُ مِنْ دَاءٍ عَصَاكَ وَطَالَمَا أَخْضَعْتَهُ لَوْ كَانَ طِبٌّ شَافِياً لَشَفَيْتَهُ أَوْ كَانَ حُبٌّ…
يا شيخ عد عن الجلوس
يا شيخ عَدِّ عن الجلوسْ أوجعتَ ضرباً بالقُلوسْ لك لحيةٌ مخضوبةٌ بعصير أظلاف التيوس
من عذيري من الخلائف ضلوا
من عذيري مِنَ الخلائفِ ضلّوا في سليمانَ عن سواءِ السبيلِ وضعوا الرّفدَ والكرامَةَ منه في مقام العقابِ والتَّنكيلِ…
بقية أفراس عتاق نمينه
بَقِيَّةُ أَفراسٍ عِتاقٍ نَمَينَهُ وَأَورَثَنهُ الغَاياتِ لَم يَكُ حَنَبلا
لم أزل أخلع في الحب الرسن
لَم أَزَل أَخلَعُ في الحُبِّ الرَسَن وَفُؤادي عِندَ ظَبيٍ مُرتَهِن وَجُفوني ساكِباتٌ دَمعَها وَالحَشا في حَشوِهِ مِنّي الحَزَن…