ضَرَبَ الأَرْضَ فَانْتَهَبْ
وَكَإِيَماضَةٍ ذَهَبْ
آيَةُ الْعَصْرِ جَائبٌ
بَيْنَمَا لاَحَ إِذْ عَزَبْ
ضَاقَ بِالسُّرْعَةِ الْفَضَا
ءُ وَلَمْ يَبْقَ مُغْتَرِبْ
يُدْرِكُ الشَّأوَ أَوْ يَكَا
دُ مَتَى أَزْمَعَ الطَّلبْ
أَرْزُ لُبْنَانَ هَاكَهُ
حَلَبٌ هَذِهِ حَلَبْ
أَيُّها الْجَائِزُ المَجَا
هِلُ لاَ يَعْرِفُ النَّصبْ
يَصِلُ المُدْنَ وَالْقُرَى
بَمَتِينٍ مِنَ السَّببْ
أُفْعُوَانٌ إِذَا الْتَوَى
في صُعُودٍ أَوْ في صَبَبْ
إِنْ تَرَامَى بَيْنَ الرُّبَى
خِلْتَ فُلْكاً بَيْنَ الْحَبَبْ
وَإذَا شِيمَ مُوقَداً
فَهْوَ كَالنَّجمِ ذِي الذَّنَبْ
إِنَّ في هَذِهِ الضُّلو
عِ لَكَا لَمَارِجِ التَهَبْ
ذَاكَ حِسٌّ مِنَ الْكُمُو
نِ وَرَى زَنْدُهُ فَهَبّْ
هُوَ شَوْقٌ إلى حِمىً
كُلُّ مَا فِيِهِ مُسْتَحَبّْ
مَيْلُ شَجْرَائِهِ حَنَا
نٌ وَفِي طَوْدِهِ حَدَبْ
أَيُّهذِي الشَّهبَاءُ
وَالْحُسْنُ في ذَلِكَ الشَّهبْ
حَبَّذَا في ثَرَاكِ مَا فِيـ
ـهِ مِنْ عُنْصُرِ الشُّهبْ
ذَلِكَ العُنصُرُ الَّذِي
ظَلَّ حُرّاًوَلَمْ يُشَبْ
عُنْصُرٌ قَدْ أَصَابَ مِنْـ
ـهُ ابْنُ حَمْدانَ مَا أَحَبْ
وَبِهِ أَحْمَدُ ارْتَقَى
ذُرْوَةَ الشِّعرِ في الْعَرَبْ
حَبَّذَا قِسْمُكَ الْجَدِيـ
ـدُ وَمَا فِيهِ مِنْ رَحَبْ
حَبَّذَا الْجَانِبُ الْقَدِيـ
ـمُ نَبَتْ دُونَهُ الْحِقَبْ
أَلسُّوَيْقَاتُ عَقْدُهَا
مِنْ حِجَارٍ أَوْ مِنْ خَشَبْ
وَالْبَسَاتِينُ مِنْ جَنَا
هَا الأَفَانِينُ تُهْتَدَبْ
وَالمَبَانِي بِهَا الحُلِيُّ الـ
ـبَدِيعَاتُ وَالْقُبَبْ
يَا لَهَا مِنْ زِيَارَةٍ
قُضِيَتْ وَهْيَ لِي أَرَبْ
تَمَّ سَعْدِي بِمَنْ رَأَيْـ
ـتُ بِهَا الْيَوْمَ عَنْ كَثَبْ
وَبِأَنِّي قَضَيْتُ مِنْ
حَقِّهمْ بَعْضَ مَا وَجَبْ
إِنَّ مَنْ قَالَ فِيهِمُ
أَعْذَبَ المَدْحِ مَا كَذَبْ
جِئْتُهُمْ وَالْفُؤَادُ بِي
خَافِقٌ كُلَّمَا اقْتَرَبْ
قَالْتَقَوْنِي كَعَائِدٍ
لِلْحِمَى بَعْدَ مَا اغْتَرَبْ
تَلْكَ وَاللهِ سَاعَةٌ
أَنْسَتِ المُتْعَبَ التَّعبْ
لَيْسَ بِدْعاً وَإِنَّهمْ
صَفْوَةُ الشَّرْقِ وَالنُّخبْ
مِنْ نِسَاءٍ زَوَاهِرٍ
بِحِلَى الْحُسْنِ وَالأَدَبْ
مُحْصَنَاتٍ مُرَبِّيا
تِ النَّجيبَاتِ وَالنُّجبْ
وَرِجَالٍ إِذَا هُمُ
سَابَقُوا َأحْرَزُوا الْقَصَبْ
شَرَّفُوا الْعِلمْ مَا اسْتَطَا
عُوا وَلَمْ يَحْقِرُوا النَّشَبْ
أَمْهَرُ الطَّالِبِينَ لِلْسْكَ
بِ مِنْ خَيْرِ مُكْتَسَبْ
أحْلَمُ النَّاسِ عَنْ هُدىً
مَا الَّذِي يُصْلِحُ الْغَضَبْ
أَحْزَمُ الْخَلْقِ إِنْ يَكُنْ
سَرَفٌ جَالِبُ الْعَطَبْ
مَنْ رَأَى مِنْهُمُ المَكَا
نَ لِفَوْزٍ بِهِ وَثَبْ
مُحْرِزَاً غَايَةَ الَّذِي
رَامَ في كُلِّ مُطَّلبْ
فِيهِمُ الْحَاسِبُ الَّذِي
لاَ يُجَارَى إِذَا حَسَبْ
فِيهِمْ الْكَاتِبُ الَّذِي
لاَ يُبَارَى إِذَا كَتَبْ
فِيهِمْ الْعَالِمُ الَّذِي
عَقْلُهُ كَوكَبٌ ثَقَبْ
فِيهِمْ الشَّاعِرُ الَّذِي
شَعْرُهُ لِلنُّهى خَلَبْ
فِيهِمْ الْقَائِلُ الصَّؤُو
لَ عَلَى الْجَمْعِ إِنْ خَطَبْ
فِيهِمْ الصَّانِعُ الَّذِي
صُنْعُهُ آيَةُ الْعَجَبْ
فِيهِمْ المُطْرِبُ المُجـ
ـدُّ فُنُوناً مِنَ الطَّرَبْ
يَا كِرَاماً أَحَلَّنِي
فَضْلُهُمْ أَرْفَعَ الرُّتَبْ
إِنَّ فَخْراً نَحَلْتُمُو
نِي لأَغْلَى فِي الْحَسَبْ
لَمْ يَكُنْ لِي وَمَنْ أَنَا
هُوَ لِلشِّعرِ وَالأَدَبْ
اقرأ أيضاً
يا مية الحسناء هل يغزو الهوى
يا ميَّةُ الحسناء هل يغزو الهوى قلبين ما كانا على ميعاد لا شيءَ إلا أن ذُكرتِ فهزّني طربٌ…
عيد يطابق أول الأسبوع
عيدٌ يطابق أولَ الأسبوعِ وقعتْ به الأقدارُ خيرَ وقوعِ للفألِ بالإقبال فيه شاهدٌ عدلُ الشهادة ليس بالمدفوعِ غابتْ…
غلط القائل إنا خالدون
غَلِطَ القائِلُ إِنّا خالِدونَ كُلُّنا بَعدَ الرَدى هَيُّ اِبنُ بَي لَو عَرَفنا ما الَّذي قَبلَ الوُجود لَعَرَفنا ما…
لا تصحب الكسلان في حاجاته
لا تصحب الكسلان في حاجاته كم صالح بفساد آخر يفسدُ عدوى البليد إلى الجليد سريعة والجمر يوضع في…
سئمت الكون في مصر وكفر
سَئِمتُ الكَونَ في مِصرٍ وَكَفرِ وَمَن لي أَن أُحَلَّ جَنوبَ قَفرِ أُعَلِّل حينَ أَغرَثُ بِالخُزامى وَأَشرَبُ إِن ظَمِئتُ…
ولا اتبعتكم يوم ظعن فلائها
وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ وَلَكِنَّ أَعفاءً عَلى إِثرِ عانَةً عَلَيهِنَّ أَنحاءُ السِلاءِ…
يا أبا الصقر زادك الله في المجد
يا أبا الصقر زادك الله في المج دِ علوّاً وفي المكارم باعا مع أن قد علوت في المجد…
من عاشق صب يسر الهوى
مِن عاشِقٍ صَبٍّ يُسِرُّ الهَوى قَد شَفَّهُ الوَجدُ إِلى كُلثُمِ رَأَتكِ عَيني فَدَعاني الهَوى إِلَيكِ لِلحَينِ وَلَم أَعلَمِ…