يُقاسُ المَرءُ بِالمَرءِ
إِذا ما هُوَ ماشاهُ
وَلِلقَلبِ عَلى القَلبِ
دَليلٌ حينَ يَلقاهُ
وَلِلشَكلِ عَلى الشَكلِ
مَقايِيسٌ وَأَشباهُ
وَفي العَينِ غِناً لِلعَي
نِ أَن تَنطِقَ أَفواهُ
وَلا تَصحَب أَخا الجَهلِ
وَإِيّاكَ وَإِيّاهُ
فَكَم مِن جاهِلٍ أَردى
حَليماً حينَ آخاهُ
وَذو العُرِّ إِذا ما اِحتَك
كَ ذا الصِحَّةِ أَعداهُ