البحتري
926 منشور
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 820 م
تاريخ الوفاة: 897 م
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب. وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. ولد بمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام، وتوفي بمنبج. له ديوان شعر وكتاب الحماسة على مثال حماسة أبي تمام. وللآمدي الموازنة بين أبي تمام والبحتري وللمعري عبث الوليد في تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه. ولعبد السلام رستم طيف الوليد أو حياة البحتري ولرفيق فاخوري البحتري ولحنا نمر؛ ولمحمد صبري أبو عبادة البحتري ولجرجيس كنعان البحتري، درس وتحليل وكلها رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه
يا أخا الحارث إني
يا أَخا الحارِثِ إِنّي خارِجٌ عِندَ الرَواحِ سَوفَ يَقريكَ سَلاماً مَوصِلِيّاتُ الرِياحِ بُغضِيَ العَسكَرَ مَن بُغضِ مِساءِ اِبنِ…
قلوب شجتهن الخدود الملائح
قُلوبٌ شَجَتهُنَّ الخُدودُ المَلائِحُ وَساقٍ بَدا كَالصُبحِ وَاللَيلُ جانِحُ يُديرُ كُؤوساً مِن عُقارٍ كَأَنَّها مِنَ النورِ في أَيدي…
وإذا مضى للمرء من أعوامه
وَإِذا مَضى لِلمَرءِ مِن أَعوامِهِ خَمسونَ وَهوَ عَنِ الصِبا لَم يَجنَحِ عَكَفَت عَلَيهِ المُخزِياتُ وَقُلنَ قَد أَضحَكتَنا وَسَرَرتَنا…
لي صاحب ليس يخلو
لي صاحِبٌ لَيسَ يَخلو لِسانُهُ مِن جِراحِ يُجيدُ تَمزيقَ عِرضي عَلى سَبيلِ المُزاحِ
لنا صاحب ظالم ما يزال
لَنا صاحِبٌ ظالِمٌ ما يَزا لُ يُدَنِّسُنا بِالجَليسِ الوَسِخ يُكَلِّفُنا وُدَّ ذي أُبنَةٍ إِذا ما رَأى الأَيرُ يَوماً…
لك الخير ما مقدار عفوي وما جهدي
لَكَ الخَيرُ ما مِقدارُ عَفوي وَما جُهدي وَآلُ حُمَيدٍ عِندَ آخِرَهُم عِندي تَتابَعَتِ الطاءانِ طوسٌ وَطَيِّئٌ فَقُل في…
أمرتجع مني حباء خلائف
أَمُرتَجَعٌ مِنّي حِباءُ خَلائِفٍ تَوَلَّيتُ تَسيِيرَ المَديحِ لَهُم وَحدي وَلَم يُشتَهَر إِلّا الَّذي قُلتُ فيهِمِ وَإِن رَفَدوا يَوماً…
قلب مشوق عناه البث والكمد
قَلبٌ مَشوقٌ عَناهُ البَثُّ وَالكَمَدُ وَمُقلَةٌ تَبذُلُ الدَمعَ الَّذي تَجِدُ تَدنو سُلَيمى وَلا يَدنو اللِقاءُ بِها فَيَستَوي في…
طيف ألم فحيا عند مشهده
طَيفٌ أَلَمَّ فَحَيّا عِندَ مَشهَدِهِ قَد كانَ يَشفي المُعَنّى مِن تَلَدُّدِهِ تَجاوَزَ الرَملَ يَسري في أَعِقَّتِهِ ما بَينَ…
نفست قربها علينا كنود
نَفِستَ قُربَها عَلَينا كَنودُ وَالقَريبُ المَمنوعُ مِنكَ بَعيدُ وَأَبيها وَإِن تَفاحَشَ وَهيٌ في هَواها وَاِختَلَّ مِنها جَديدُ ما…
عجبا لطيف خيالك المتعاهد
عَجَباً لِطَيفِ خَيالِكِ المُتَعاهِدِ وَلِوَصلِكِ المُتَقارِبِ المُتَباعِدِ يَدنو إِذا بَعُدَ المَزارُ وَيَنتَوي في القُربِ لَيسَ أَخو الهَوى بِمُباعِدِ…
غلس الشيب أو تعجل ورده
غَلَّسَ الشَيبُ أَو تَعَجَّلَ وِردَه وَاِستَعارَ الشَبابَ مَن لا يَرُدُّهُ لا تَسَلني عَنِ الصِبا بَعدَ ما صَوَّحَ رَوضُ…
وكان البعد عن ملح
وَكانَ البُعدُ عَن مُلَحٍ عَدُوَّ الصَبرِ وَالجَلَدِ أَتوبُ إِلَيكِ مِن بَينٍ سِوى هَذا وَمِن بُعُدِ فَإِن غَنِيَت لَنا…
نجيئك عائدين وكان أشهى
نَجيئُكَ عائِدينَ وَكانَ أَشهى إِلَينا لَو تُزارُ وَلا تُعادُ قَدَرتَ عَلى المَكارِمِ لا اِنتِقاصٌ يُفيتُكَ قَدرَهُنَّ وَلا اِزدِيادُ…
عهد المشوق بوصل الأنس الخرد
عَهدُ المَشوقِ بِوَصلِ الأُنَّسِ الخُرُدِ يَكادُ يَشرَكُ نَجمَ اللَيلَ في البُعُدِ لَم أَرَ كَالهَجرِ لَم يُرحَم مُعَذَّبُهُ وَالوَصلِ…
رددت بعيسى الروم من حيث أقبلت
رَدَدتَ بِعيسى الرومَ مِن حَيثُ أَقبَلَت وَكانَ نَظيرَ الرومِ أَو هُوَ أَزيَدُ عَدُوٍّ أَجَلتَ الرَأيَ حَتّى جَعَلتَهُ وَلِيّاً…
أجز من غلة الصدر العميد
أَجِز مِن غُلَّةِ الصَدرِ العَميدِ وَسَكِّن نافِرَ الجَأشِ الشَرودِ فَما جَزَعُ الجَزوعِ مِنَ اللَيالي بِمُحرِزِهِ وَلا جَلَدُ الجَليدِ…
دهتك بعلة الحمام فوز
دَهَتكَ بِعِلَّةِ الحَمّامِ فَوزٌ وَمالَت في الطَريقِ إِلى سَعيدِ أَرى أَخبارَ بَيتِكَ عَنكَ تُطوى فَكَيفَ وَلَيتَ أَخبارَ البَري
بأبي أنت كيف أخلفت وعدي
بِأَبي أَنتَ كَيفَ أَخلَفتَ وَعدي وَتَثاقَلتَ عَن وَفاءٍ بِعَهدي لَم تَجِد مِثلَ ما وَجَدتُ وَما أَن صَفتَ إِن…
لقد نصر الإمام على الأعادي
لَقَد نُصِرَ الإِمامُ عَلى الأَعادي وَأَضحى المُلكُ مَوطودَ العِمادِ وَعَرَّفَتِ اللَيالي في شُجاعٍ وَتامِشَ كَيفَ عاقِبَةُ الفَسادِ تَمادى…