البحتري
926 منشور
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 820 م
تاريخ الوفاة: 897 م
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب. وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. ولد بمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام، وتوفي بمنبج. له ديوان شعر وكتاب الحماسة على مثال حماسة أبي تمام. وللآمدي الموازنة بين أبي تمام والبحتري وللمعري عبث الوليد في تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه. ولعبد السلام رستم طيف الوليد أو حياة البحتري ولرفيق فاخوري البحتري ولحنا نمر؛ ولمحمد صبري أبو عبادة البحتري ولجرجيس كنعان البحتري، درس وتحليل وكلها رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه
أحبب إلي بطيف سعدى الآتي
أَحبِب إِلَيَّ بِطَيفِ سُعدى الآتي وَطُروقِهِ في أَعجَبِ الأَوقاتِ أَنّي اهتَدَيتُ لِمُحرِمينَ تَصَوَّبوا لِسُفوحِ مَكَّةَ مِن رُبى عَرَفاتِ…
تخل من الأطماع إما تخلت
تَخَلَّ مِنَ الأَطماعِ إِمّا تَخَلَّتِ وَوَلِّ صُروفَ الدَهرِ ما قَد تَوَلَّتِ لَقَد كانَ لي فيما تَطَوَّلَ جَعفَرٌ بِهِ…
رأت وخط شيب في عذاري فصدت
رَأَت وَخطَ شَيبٍ في عِذاري فَصَدَّتِ وَلَم تَتَنَظَّر بي نَوىً قَد أَجَدَّتِ تَصُدُّ عَلى أَنَّ الوِصالَ هُوَ الَّذي…
ترى زعيم الجبال منقينا
تُرى زَعيمَ الجِبالِ مُنقِيَنا إِنقاءَ غُسلٍ مِن نَجوِ ناجِيَتِه إِذا اِشتَهى الكَلبُ أَن يُقَذِّرَنا لَوَّثَنا في غِناءِ جارِيَتِه…
عدلتم بطلحة عن حقه
عَدَلتُم بِطَلحَةَ عَن حَقِّهِ وَنَكَّبتُمُ عَن مُوالاتِهِ وَكَيفَ يَجوزُ لَكُم جَحدُهُ وَطَلحَتُكُم بَعضُ طَلحاتِهِ
أيكم سائل زري أيكم سائل زري
أَيُّكُم سائِلٌ زُرَي قَةَ عَن حالِ بِنتِها هِيَ رَتقاءُ يَعجَزُ اللَف ظُ عَن قُبحِ نَعتِها ما لَها مِن…
نصيبي منك لوم العاذلات
نَصيبي مِنكِ لَومُ العاذِلاتِ وَهِجرانٌ بَلَغتِ بِهِ أَذاتي رَأَيتُ الغانِياتَ يَرَينَ غُنماً رَدانا في صُدودِ الغانِياتِ إِذا لُبنى…
سقيا لمجلسنا الذي آنسته
سَقياً لِمَجلِسِنا الَّذي آنَستَهُ واهاً لِمَجلِسِنا الَّذي أَوحَشتَهُ صَيَّرتَ مَجلِسَنا بِذِكرِكَ عامِراً وَحَضَرتَ آخَرَ غَيرَهُ فَعَمَرتَهُ فَالذِكرُ مِنكَ…
عملنا في المقام كما أمرتا
عَمِلنا في المُقامِ كَما أَمَرتا وَأَخَّرنا الرَحيلَ كَما أَشَرتا عِداتٌ أَعقَبَت نَدَماً طَويلاً وَما المَغرورُ إِلّا مَن غَرَرتا
وذي ثقة تبدل حين أثرى
وَذي ثِقَةٍ تَبَدَّلَ حينَ أَثرى وَمِن شِيَمي مُراقَبَةُ الثِقاتِ فَقُلتُ لَهُ عَتَبتَ بِغَيرِ جُرمٍ فِراراً مِن مَؤوناتِ العِداتِ…
أبا حسن إن حسن العزاء
أَبا حَسَنٍ إِنَّ حُسنَ العَزا ءِ عِندَ المُصيباتِ وَالنازِلاتِ يُضاعِفُ فيهِ الإِلَهُ الثَوا بَ لِلصابِرينَ وَلِلصابِراتِ وَمَنزِلَةُ الصَبرِ…
أنا في إذن فأشكو
أَنا في إِذنٍ فَأَشكو فَلَقَد طالَ السُكوتُ آمِناً مِن شَرِّ ما يو عِدُني الهَجرُ المَقيتُ إِن تَكُن أُنسيتَ…
في أي حين رأيت مولاتي
في أَيِّ حينٍ رَأَيتُ مَولاتي في خَيرِ حينٍ وَخَيرِ ميقاتِ تُقبِلُ مَحفوفَةً مَحاسِنُها بِأَعيُنِ الناسِ وَالإِشاراتِ تَلحَظُني وَالعُيونُ…
وقالوا ما الذي يرضيك منه
وَقالوا ما الَّذي يُرضيكَ مِنهُ وَأَنتَ تَقولُ لا تُطِلِ السُكوتا فَقُلتُ رِضايَ في الإِحسانِ عَنهُ فَقالوا لَيسَ تَرضى…
ألم ترني بليت بشر قوم
أَلَم تَرَني بُليتَ بِشَرِّ قَومٍ أَمَلُّ إِذا لَقيتُهُمُ حَياتي إِذا المُغتَرُّ لاحَ لَهُم بَدَوهُ بِأَيمانٍ كَمِثلِ الأُمَّهاتِ
سأرحل عنك معتصما بيأس
سَأَرحَلُ عَنكَ مُعتَصِماً بِيَأسٍ وَأَقنَعُ بِالَّذي لي فيهِ قوتُ وَآمُلُ دَولَةَ الأَيّامِ حَتّى تَجيءَ بِما أُؤَمِّلُ أَو أَموتُ
إذا كنت قوت النفس ثم هجرتها
إِذا كُنتِ قوتَ النَفسِ ثُمَّ هَجَرتِها فَكَم تَلبَثُ النَفسُ الَّتي أَنتِ قوتُها أَغَرَّكِ أَنّي قَد تَصَبَّرتُ جاهِداً وَفي…
عاديت مرآتي فآذنتها
عادَيتُ مِرآتي فَآذَنتُها بِالهَجرِ ماكانَت وَما كُنتُ كانَت تُريني العُمرَ مُستَقبَلاً وَهي تُريني الفَوتَ مُذ شِبتُ واعُمُرا نَوحاً…
أليس طبعا في بني آدم
أَلَيسَ طَبعاً في بَني آدَمٍ أَن يَخجَلَ الضارِطُ مِن ضَرطَتِه قَد نالَ وَهبٌ عِندَها رِفعَةً وَزُلفَةً فَاِزدادَ في…
ليت تلهفت عليه وما
لَيتٌ تَلَهَّفتُ عَليهِ وَما يُغني عَليَّ اليَومَ مِن لَيتِ إِنَّ أَبا الفَضلِ عَلى سَروِهِ لَم يَزعُموهُ طَيِّبَ البَيتِ