علي ابن أبي طالب
439 منشور
المؤلف من : الحقبة الإسلامية
تاريخ الولادة: 599 م
تاريخ الوفاة: 661 م
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن. أمير المؤمنين، رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وابن عم النبي ﷺ وصهره، وأحد الشجعان الأبطال، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأول الناس إسلاماً بعد خديجة. ولد بمكة، وربي في حجر النبي ﷺ ولم يفارقه. وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد. ولما آخى النبي ﷺ بين أصحابه قال له: أنت أخي. وولي الخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان (سنة 35هـ) وأقام عليّ بالكوفة (دار خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي غيلة في مؤامرة 17 رمضان المشهورة. واختلف في مكان قبره. روى عن النبي ﷺ 586 حديثاً. وكان نقش خاتمه (الله الملك) وجمعت خطبه وأقواله ورسائله في كتاب سمى (نهج البلاغة) ولأكثر الباحثين شك في نسبته كله إليه. أما ما يرويه أصحاب الأقاصيص من شعره وما جمعوه وسموه (ديوان عليّ بن أبي طالب) فمعظمه أو كله مدسوس عليه. وغالى به الجهلة وهو حيّ: جئ بجماعة يقولون بتأليهه، فنهاهم وزجرهم وأنذرهم، فازدادوا إصراراً، فجعل لهم حفرة بين باب المسجد والقصر، وأوقد فيها النار وقال: إني طارحكم فيها أو ترجعوا، فأبوا، فقذف بهم فيها.
لك الحمد يا ذا الجود والمجد والعلا
لَكَ الحَمدُ يا ذا الجودِ والمَجدِ وَالعُلا تَبارَكتَ تُعطي مَن تَشاءَ وَتَمنَعُ إِلَهي وَخَلّاقي وَحِرزي وَمَوئِلي إِلَيكَ لَدى…
قصر الجديد إلى بلى
قَصرُ الجَديدِ إِلى بَلى وَالوَصلُ في الدُنيا اِنقطاعُهُ أَيُّ اِجتِماعٍ لَم يَصِر لِتَشتُّتٍ مِنهُ اِجتِماعُهُ أَم أَيُ شَعبٍ…
ذنوبي إن فكرت فيها كثيرة
ذُنوبيَ إِن فَكَّرتُ فيها كَثيرَةٌ وَرَحمَةُ رَبّي مِن ذُنوبي أَوسَعُ فَما طَمَعي في صالِحٍ قَد عَمِلتُهُ وَلَكِنَّني في…
وداو عدوا داءه لا تداره
وَداوِ عَدواً داءَهُ لا تُدارِهُ فَإِنَّ مُداراة العِدى لَيسَ تَنفَعُ فَإِنَّكَ لَو دارَيتَ عامَينِ عَقرَباً وَقَد مُكِّنَت يَوماً…
أتأمرني بالصبر في نصر أحمد
أَتَأمُرُني بِالصَبرِ في نَصرِ أَحمَدٍ فَوَاللَهِ ما قُلتُ الَّذي قُلتُ جازِعاً وَلَكِنَّني أَحبَبتُ أَن تَرَ نُصرَتي لِتَعلَمَ أَنّي…
لك الحمد إما على نعمة
لَكَ الحَمدُ إِمّا عَلى نَعمَةٍ وَإِما عَلى نَقمَةٍ تُدفَعُ تشاءُ فَتَفعَلُ ما شئتَهُ وَتَسمَعُ مِن حَيثُ لا يُسمَعُ
دع الحرص على الدنيا
دَعِ الحِرصَ عَلى الدُنيا وَفي العَيشِ فَلا تَطمَع وَلا تَجمع مِنَ المالِ فَلا تَدري لِمَن تَجمَع وَلا تَدري…
لا تجزعن إذا نابتك نائبة
لا تَجزَعَنَّ إِذا نابَتكَ نائِبَةٌ واصبر ففي الصّبر عند الضّيقِ متَّسعُ إن الكريمَ إذا نابتهُ نائبةٌ لَم يَبدُ…
مات الوفاء فلا رفد ولا طمع
ماتَ الوَفاءُ فَلا رَفدٌ وَلا طَمَعُ في الناسِ لَم يَبقَ إِلّا اليَأسُ وَالجَزَعُ فَاِصبِر عَلى ثِقَةٍ بِاللَهِ وَاَرضَ…
لا تضع المعروف في ساقط
لا تَضَعِ المَعروفَ في ساقِطٍ فَذاكَ صِنعُ ساقِطٍ ضائِعُ وَضعَهُ في حُرٍّ كَريمٍ يَكُن عُرفكَ مِسكاً عُرفَهُ ضائِعُ
الفضل من كرم الطبيعة
الفَضلُ مِن كَرَمِ الطَبيعَةِ وَالمَنُّ مفسَدَةُ الصَنيعة وَالخَيرُ أَمنَعُ جانِباً مِن قِمَّةِ الجَبَلِ المَنيعَة وَالشَرُّ أَسرَعُ جَريَةً مِن…
وكن معدنا للحلم واصفح عن الأذى
وَكُن مَعدناً لِلحِلمِ وَاصفَح عَنِ الأَذى فَإِنَكَ لاقٍ ما عَمِلتَ وَسامِعُ أَحِبُّ إِذا أَحبَبتُ حُباً مُقارِباً فَإِنَكَ لا…
ومن يصحب الدنيا يكن مثل قابض
وَمَن يَصحَبِ الدُنيا يَكُن مِثلَ قابِضٍ عَلى الماءِ خانَتهُ فُروجُ الأَصابِعِ
ومن البلاء وللبلاء علامة
وَمِنَ البَلاءِ وَلِلبَلاءِ عَلامَةٌ أَن لا يُرى لَكَ عَن هَواكَ نُزوعُ العَبدُ عَبدُ النَفسِ في شَهواتِها وَالحُرُّ يَشبَعُ…
يا لهف نفسي قتلت ربيعه
يا لَهفَ نفسي قُتِلَت رَبيعَه رَبيعَةُ السامِعَة المُطيعَه قَد سَبَقَتني فيهُمُ الوَقيعَه دَعا حَكيمٌ دَعوَةً سَميعَه مِن غَيرِ…
أفادتني القناعة كل عز
أَفادَتني القَناعَةُ كُلَّ عِزٍّ وَهَل عِزٌّ أَعَزُّ مِنَ القَناعَة فَصَيِّرها لِنَفسِكَ رَأسُ مالٍ وَصَيِّر بَعدَها التَقوى بِضاعَه تَحُز…
رأيت العقل عقلين
رَأَيتُ العَقلَ عَقلَينِ فَمَطبوعٌ وَمَسموعُ وَلا يَنفَع مَسموعٌ إِذا لَم يَكُ مَطبوعُ كَما لا تَنفَعُ الشَمسَ وَضوءُ العَينِ…
نوم امرئ خير له من يقظة
نَومُ اِمرئٍ خَيرٌ لَهُ مِن يِقَظَة لَم يَرُضَ فيها الكاتِبينَ الحَفَظَه وَفي صُروفِ الدَهرِ لِلمَرءِ عِظَه
اصبر على الدهر لا تغضب على أحد
اصبِر عَلى الدَهرِ لا تَغضَب عَلى أَحَدٍ فَلا تَرى غَيرَ ما في الدَهرِ مَخطوطُ وَلا تَقيمَنَّ بِدارٍ لا…
نحن نؤم النمط الأوسطا
نَحنُ نَؤُمُّ النَمَطَ الأَوسَطا لَسنا كَمَن قَصَّرَ أَو أَفرَطا