أبو العلاء المعري
1610 مناشير
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 973 م
تاريخ الوفاة: 1057 م
أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري شاعر وفيلسوف ولد ومات في معرة النعمان كان نحيف الجسم أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر وهو من بيت علم كبير في بلده ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم وكان يحرم إيلام الحيوان ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة.
من عاش سبعين فهو في نصب
مَن عاشَ سَبعينَ فَهوَ في نَصَبٍ وَلَيسَ لِلعَيشِ بَعدَها خِيَرَه وَالخَيرُ مِن زِئبَقٍ تَشَكُّلُهُ وَإِنَّما يَرقُبُ اِمرُؤٌ غِيَرَه…
يا حصان النساء كم فارسا ول
يا حَصانَ النِساءِ كَم فارِساً وُل دُكِ مَه إِنَّما وَلَدتِ قُبورا مَن أَرادَ البَقاءَ وَهوَ حَبيبٌ فَليُعِدَّن لِلحُزنِ…
استرد الحياة منك لعمر ال
اِستَرَدَّ الحَياةَ مِنكِ لَعَمرُ ال لَهِ مَن كانَ لِلحَياةِ مُعيرا رُبَّما تَدرُجينَ في أَوَّلِ النَم لِ إِذا ما…
قد يحج الفتى ويغنى بعرس
قَد يَحُجُّ الفَتى وَيَغنى بِعِرسٍ وَهوَ مِن صُرَّةِ اللُجَينِ صَرورَه بِدَرُ المالِ مِثلُ بَدرِ الدُجى يُم حَقُ مِن…
أتدري النجوم بما عندنا
أَتَدري النُجومُ بِما عِندَنا وَتَشكو مِنَ الأَينِ أَسفارَها وَتَغبِطُ غانِيَةً في النِسا ءِ تَعبِطُ في بَيتِها فارَها بَني…
تباركت إن الموت فرض على الفتى
تَبارَكتَ إِنَّ المَوتَ فَرضٌ عَلى الفَتى وَلَو أَنَّهُ بَعضُ النُجومِ الَّتي تَسري وَرُبَّ اِمرِئٍ كَالنَسرِ في العِزِّ وَالعُلا…
غدا رمضاني ليس عني بمنقض
غَدا رَمَضاني لَيسَ عَنّي بِمُنقَضٍ وَكُلُّ زَماني لَيلَتَي آخِرِ الشَهرِ أَرومُ خَلاصاً مِن قَضاءٍ مُسَلَّطٍ عَلَيَّ تَوَخّى قاهِرَ…
لقد وضعت حواء أمك بكرها
لَقَد وَضَعَت حَوّاءُ أُمُّكَ بِكرَها بِدارِ الرَزايا مِن عَوانٍ وَمِن بِكرِ وَلَم يَتَناوَل دُرَّةَ الحَقِّ غائِصٌ مِنَ الناسِ…
أرى ابن أبي إسحاق أسحقه الردى
أَرى اِبنَ أَبي إِسحاقَ أَسحَقَهُ الرَدى وَأَدرَكَ عُمرُ الدَهرِ نَفسَ أَبي عَمرِو تَباهَوا بِأَمرٍ صَيَّروهُ مَكاسِباً فَعادَ عَلَيهِم…
مغنية هذي الحمامة أصبحت
مُغَنِّيَةٌ هَذي الحَمامَةُ أَصبَحَت تُغَنّي عَلى ظَهرِ الطَريقِ بِلا جَذرِ أَرامَت مِنَ اللَهِ الثَوابَ أَمِ اِنبَرَت تُؤَمِّلُ بِالسَجعِ…
غبقنا الأذى والجاشرية همنا
غُبِقنا الأَذى وَالجاشِرِيَّةُ هَمُّنا وَنادى ظَلامٌ لا سَبيلَ إِلى الجَشرِ أَتَكتُبُ سَطراً لَيسَ فيهِ تَخَوُّفٌ لِرَبِّكَ ما أَولى…
ترج بلطف القول رد مخالف
تَرَجَّ بِلُطفِ القَولِ رَدَّ مُخالِفٍ إِلَيكَ فَكَم طِرفٍ يُسَكَّنُ بِالنَقرِ وَإِن لَم تَرَ الصَقرَ الحَمامَةُ دَهرَها فَمِن شِيَمِ…
أرى كفرطاب أعجز الماء حفرها
أَرى كَفرَطابٍ أَعجَزَ الماءُ حَفرَها وَبالِسَ أَغناها الفُراتُ عَنِ الحَفرِ كَذَلِكَ مَجرى الرِزقِ وادٍ بِلا نَدىً وَوادٍ بِهِ…
إذا سعد البازي البعيد مغاره
إِذا سَعِدَ البازي البَعيدُ مُغارُهُ تَأَدّى إِلَيهِ رِزقُهُ وَهوَ في الوَكرِ وَيَحوي الفَتى بِالجَدِّ مالَ عَدُوِّهِ عَلى رُغمِهِ…
إذا كسر العبد الإناء فعده
إِذا كَسَرَ العَبدُ الإِناءَ فَعَدِّهِ أَذاةً لَهُ إِنَّ الإِناءَ إِلى كَسرِ رَقيقُكَ أَسرى في يَدَيكَ فَلا تَكُن غَليظاً…
إذا كنت ذا ثنتين فاغد محاربا
إِذا كُنتَ ذا ثِنتَينِ فَاِغدُ مُحارِباً عَدُوَّينِ وَاِحذَر مِن ثَلاثِ ضَرائِرِ وَإِن هُنَّ أَبدَينَ المَودَةَ وَالرِضا فَكَم مِن…
يعيب أناس أن قوما تجردوا
يَعيبُ أُناسٌ أَنَّ قَوماً تَجَرَّدوا لِحَمّامِهِم نُصبَ العُيونِ الشَوازِرِ لَقَد سَعِدوا إِن كانَ لَم يَجرِ عِندَهُم مِنَ الوِزرِ…
عجبت لهذا الشخص يأوي إلى الثرى
عَجِبتُ لِهَذا الشَخصِ يَأوي إِلى الثَرى وَقَد عاشَ دَهراً في الرِفاقِ السَوائِرِ تُقَلِّبُهُ الأَيّامُ في كُلِّ وُجهَةٍ كَتَقليبِ…
قضاء يوافي من جميع جهاته
قَضاءٌ يُوافي مِن جَميعِ جِهاتِهِ كَما هُوَ عَن أَيمانِنا وَالأَياسِرِ وَلَو لَم يُرِد جَورَ البُزاةِ عَلى القَطا مُكَوِّنُها…
يقول لك العقل الذي بين الهدى
يَقولُ لَكَ العَقلُ الَّذي بَيَّنَ الهُدى إِذا أَنتَ لَم تَدرَء عَدُوّاً فَدارِهِ وَقَبِّل يَدَ الجاني الَّذي لَستَ واصِلاً…