أَبا خالدٍ طالَ المُقامُ على الأذى
وَضاقَ بِما تَسْمو لَهُ هِمَمي باعي
فَحُلَّ عِقالَ الأَرْحَبِيِّ وَلا تُقِمْ
بِحيثُ تُناجي الذُّلَّ صاحَ بِكَ النّاعي
التفعيلة : البحر الطويل
اقرأ أيضاً
لام أناس أبا العشائر في
لامَ أُناسٌ أَبا العَشائِرِ في جودِ يَدَيهِ بِالعَينِ وَالوَرَقِ وَإِنَّما قيلَ لِم خُلِقتَ كَذا وَخالِقُ الخَلقِ خالِقُ الخُلُقِ…
جاء الكتاب وأصدق
جَاءَ الكِتَابُ وَأَصْدِقْ بِهِ رَسُولاً أَمِينَا أدَّى الْبَلاَغَ وأَبْدَى مِنَ الْحَدِيثِ شُجُونَا لَكِنْ شَجَانِي خَطْبٌ وَصَفْتَهُ لِي مُبِينَا…
مشى الجهل في طين ولكن
مشى الجهَّلُ في طينٍ ولكنْ أكفهمُ على حجرٍ صلودِ كما يمشي الجبانُ وعن يديهِ صفوفُ الحارسينَ من الجنودِ…
زمن الأنس كلما ولى
زَمَنُ الأنْسِ كلّما ولّى ردُّهُ مُعْوِزُ فاغْتَنِمْ منْكَ ريِّقَ العُمْرِ فهْوَ مُسْتَوفِزُ أُطْرُدِ الهَمَّ بابْنَةِ العِنَبِ واجْلُ غيْمَ…
يا ساكنا قلبي المعنى
يَا سَاكِناً قَلْبِي المُعَنَّى وَلَيْسَ فيه سِوَاه ثانِي لأَيِّ مَعْنَى كَسَرْتَ قَلْبي وَما التَقَى فيهِ سَاكِنَانِ
أصبحت بين خصاصة وتجمل
أصبحتُ بين خصاصةٍ وتجمُّلٍ والمرءُ بينهما يموتُ هزيلا فامددْ إليَّ يداً تعوّدَ بطنُها بذلَ النّوالِ وظهرُها التقبيلا نبتِ…
لا عيب بالبصرة مستهجن
لا عيبَ بالبَصرة مُستهجنٌ إلاَّ وجودُ الشَّيخ مفتيها تظنّه النجْديّ بأفعاله لأنَّه أحيَلُ من فيها
زارت وقد طافت بنا سنة
زارتْ وقد طافتْ بنا سنةٌ فطفقتُ أسمعها من العتبِ وكأنما أشفي جوىً بجوى وأتوبُ من ذنبٍ إلى ذنبِ…