تَسَتَّروا بِأُمورٍ في دِيانَتِهِم
وَإِنَّما دينُهُم دينُ الزَناديقِ
نُكَذِّبُ العَقلَ في تَصديقِ كاذِبِهِم
وَالعَقلُ أَولى بِإِكرامٍ وَتَصديقِ
اقرأ أيضاً
المغني
وأعطي نصف عمري ، للذي يجعل طفلاً باكياً يضحك وأعطي نصفه الثاني ، لأحمي زهرة خضراءَ أن تهلك…
وما كان فضل الزهد في العيش عن غنى
وَما كانَ فَضلُ الزُهدِ في العَيشِ عَن غِنىَ يُقاسُ بِفَضلِ الزُهدِ في العَيشِ عَن فَقرِ وَما هَذِهِ الأَيّامُ…
كنت إلى وصل سعدى جد محتاج
كُنتُ إِلى وَصلِ سُعدى جِدَّ مُحتاجِ لَو أَنَّهُ كَثَبٌ لِلآمِلِ الراجي تُدامِجُ الوَعدَ لا نُجحٌ وَلا خُلُفٌ مَجدولَةٌ…
بني عمنا كفوا العضيهة أنها
بني عمنا كفوا العضيهة أنها تُعيدُ بياض الصبح بالنقع أغبرا ولا يسخرن الحلمُ منكم برفقه فإن رواء الحلم…
ورثت أبا سفيان وابنيه والذي
وَرِثتَ أَبا سُفيانَ وَاِبنَيهِ وَالَّذي بِهِ الحَربُ شالَت عَن لِقاحٍ حِيالُها أَبوكَ أَميرُ المُؤمِنينَ الَّذي بِهِ رَحىً ثَبَتَت…
أخاف إذا أشار براحتيه
أخافُ إذا أشارَ براحتَيه لِعِلمي أنَّ رُوحي في يَدَيه يَخفِقُ عِندَ نَظْرتهِ فُؤَادي لأَنَّ سَوادَهُ من مُقلتَيهِ رَشاً…
تحل بخاخ أو بنعف سويقة
تَحُلُّ بخاخٍ أَو بنَعفِ سُوَيقَةٍ وَرَحلي ببَيشٍ أَو تِهامَةَ أَو نَجدا
يا ذرويا كان في حبه
يا ذَرَويّاً كان في حبّهِ جسميَ في الرقّةِ كالذّرِّ أقْصَدْتَني بالهُجْر من بعد ما أقصدْتَني من قبلُ بالهجْرِ…