إذا مزجت الحق بالباطل
جوزت ما شئت على الغافل
وفيهما فرق صحيح له
علامة تبدو إلى العاقل
كالتبر إن تمزج به فضة
جازت على كل فتى جاهل
وإن تصادف صائغاً ماهراً
ميز بين المحض والحائل
التفعيلة : البحر البسيط
اقرأ أيضاً
سرت وظلام الليل ستر على الساري
سَرَتْ وظَلامُ اللّيلِ سِتْرٌ على السّاري وقَدْ عَرَّجَ الحادي بِبَطْحاءَ ذي قارِ بحَيْثُ هَزيزُ الأرْحَبيِّ أوِ الكَرى يَميلُ…
قالوا هجاك أبو حفص فقلت لهم
قالوا هجاك أبو حفص فقلتُ لهم باللَّهِ أدفعُ ما لا تدفع الحِيلُ ألا لئيمٌ جزاه اللَّهُ صالحةً يهجوه…
إن النصارى واليهود معاشر
إنَّ النَّصَارَى واليَهودَ مَعاشِرٌ جُبِلوا على التَّحْرِيفِ والتبْدِيلِ لوْ أنَّ فيهمْ عُوَّرٌ عَنْ باطِلٍ أَبْقَوْا على التَّوراةِ وَالإِنجِيلِ
لم تبغ همتك المحل العالي
لَم تَبغِ هِمَّتُكَ المَحَلَّ العالي إِلّا وَأَنتَ مُوَفَّقٌ لِكَمالِ وَكَذاكَ ما عَشِقَت خَلائِقُكَ العُلى إِلّا وَلِلأَموالِ قَلبُكَ قالي…
يا غالبي حسبك من غالب
يا غالِبي حَسبُكِ مِن غالِبِ إِرحَم عَليَّ بنَ أَبي طالِبِ
أبوك كريم غير أنك سابق
أبوكَ كَريمٌ غيرَ أنَّكَ سابِقٌ عَليهِ بلا ضَيْمٍ عليهِ ولا ذَيْمِ فلا يَعْجَبَنَّ النَّاسُ مِمّا أقوالُهُ وأقضي بهِ…
لو أن شامخ قدر دافع قدرا
لَو أَنَّ شامِخَ قَدرٍ دافِعٌ قَدَرا لَم يُختَرَم مَن لِإِعزازِ الهُدى ظَهَرا وَلَيسَ يَعلو قَرا الغَبراءِ مِن أَحَدٍ…
عاقبت من أهواه في
عاقَبتُ مَن أَهواهُ في هَجري وَأَكثَرتُ المَلامَه فَأَجابَني أَقلَلتَ حُبَّ كَ لي فَأَبدَيتَ الجَهامَه فَأَجَبتُ إِنَّ كَرامَتي فَرضٌ…