أعروس إكليلها يعلوها
ام هي الشمس والسنى يجلوها
أوتيت غير حسنها البالغ الغايات
نفسا فيا لغيد تستثنيها
ومن اللحن في أناملها آيات
سحر على النهى تجريها
وقف الشعر عند حد معانيها
وقد خيل أنه يطريها
غنيت عن حلى البديع القوافي
بحلاها وبعضها يغنيها
ما استعارات آاتب التي يثني
عليها خصالها تكفيها
إن أردت التشبيه دعها وشبه
رب حسن لا يقبل التشبيها
ذلك الحسن سال من منبع الحسن
نقيا منزها تنزيها
وقديما أبى الأصيل من الحسن
شريكا فناهز التأليها
اقرأ أيضاً
شاهَدتُها كَالمَيتِ في أَكفانِهِ
شاهَدتُها كَالمَيتِ في أَكفانِهِ فَوَجَمتُ إِلّا عَبرَةً أَذريها مَهجورَةً كَسَفينَةٍ مَنبوذَةٍ في الشَطِّ غابَ وَرائَهُ ماضيها نَسَجَت عَلَيها…
أبوه بلبل ضاو ويكنى
أبوه بلبلٌ ضاوٍ ويُكْنى أبا صقرٍ فكنيتهُ مُحالَهْ يجودُ بعِرْضهِ للشتمِ عفواً ويبخلُ بالقُلامةِ والخُلالهْ وللأوغادِ أموالٌ تراها…
ردني صالح وقال اعتلالا
ردّني صالحٌ وقال اعتلالاً أنا أخشى ضراوةَ السُّؤَّالِ خاف فتحِي بابَ السؤال عليه أغلق اللَّه عنه باب السؤالِ…
أقول لمن يسائل عن محلي
أقُولُ لِمن يُسَائِلُ عَن مَحَلِّي تَقَدَّم وَامشِ مِن خَلفِ السَّوارِي وَمُرَّ فَحَيثُ مَا تَلقَى حِكَاكاً بِسُرمِكَ لاَ تَعَدَّ…
قد سمع الثعلب أهل القرى
قَد سَمِعَ الثَعلَبُ أَهلَ القُرى يَدعونَ مُحتالاً بِيا ثَعلَبُ فَقالَ حَقّاً هَذِهِ غايَةٌ في الفَخرِ لا تُؤتى وَلا…
المرء يأبر خسة في طبعه
المَرءُ يَأبُرُ خِسَّةً في طَبعِهِ وَلَرُبَّ صاحِبِ مُنصُلٍ أَبّارِ وَالحُرُّ في أَوطانِهِ مُتَغَرِّبٌ فَتَظَنُّهُ في مِصرِهِ بِوَبارِ ضَلَّت…
وصحابة ناكوا القيان تظرفا
وصحابةٍ ناكوا القيانَ تَظَرُّفاً يوماً فنِكْتُ زَوامِراً ورقائبا إني امرؤ إن لم يكن لي موضعٌ في مَرْكبٍ يوماً…
أحلى من الشهد من هويت وكم
أَحْلى مِنَ الشَّهْدِ مَنْ هَويْتُ وكَمْ شُقَّتْ بِهِ في الهَوى مَراراتُ وَكَيْفَ لاَ تُسْتَطاب رِيقَتُهُ وثَغْرُهُ سُكَّر سُنيْناتُ…