لا أَعرف الشخصَ الغريبَ و لا مآثرَهُ….
رأيتُ جِنازةً فمشيت خلف النعش،
مثل الآخرين مطأطئ الرأس احتراماً. لم
أَجد سَبَباً لأسأل: مَنْ هُو الشخصُ الغريبُ؟
وأين عاش, وكيف مات [فإن أسباب
الوفاة كثيرةٌ من بينها وجع الحياة]
سألتُ نفسي: هل يرانا أَم يرى
عَدَماً ويأسفُ للنهاية؟ كنت أَعلم أنه
لن يفتح النَّعْشَ المُغَطَّى بالبنفسج كي
يُودِّعَنا ويشكرنا ويهمسَ بالحقيقة
[ما الحقيقة؟]. رُبِّما هُوَ مثلنا في هذه
الساعات يطوي ظلِّهُ. لكَّنهُ هُوَ وحده
الشخصُ الذي لم يَبْكِ في هذا الصباح،
ولم يَرَ الموت المحلِّقَ فوقنا كالصقر…
[فالأحياء هم أَبناءُ عَمِّ الموت، والموتى
نيام هادئون وهادئون] ولم
أَجد سبباً لأسأل: من هو الشخص
الغريب وما اسمه؟ [لا برق
يلمع في اسمه] والسائرون وراءه
عشرون شخصاً ما عداي [أنا سواي]
وتُهْتُ في قلبي على باب الكنيسة:
ربما هو كاتبٌ أو عاملٌ أو لاجئ
أو سارقٌ, أو قاتلٌ… لا فرق،
فالموتى سواسِيَةٌ أمام الموت… لا يتكلمون
وربما لا يحملون…
وقد تكون جنازةٌ الشخصِ الغريب جنازتي
لكنِّ أَمراً ما إلهياً يُؤَجَّلُها
لأسبابٍ عديدةْ
من بينها: خطأ كبير في القصيدةْ!
اقرأ أيضاً
السحر من ألفاظها الفاتكه
السِّحْرُ مِنْ أَلْفَاظِهَا الفَاتِكَهْ وَالرُّوحُ مِنْ إِعْرَاضِهَا هَالِكَهْ والْقَهْوَةُ الصَّهْبَاءُ مِنْ رِيْقِهَا وَالْمِسْكُ مِنْ أَصْدَاغِهَا الحَالِكَهْ مَمْلُوكَةٌ تَمْلِكُ…
قد هنأوك بمجدك الإسباني
قد هنأوك بمجدك الإسباني فمتى تكون مصارع الثيران أمنحت أوسمة ومجدك أول ماذا يهمك من وسام ثان إني…
هل تعرف الدار والأطلال والدمنا
هَل تَعرِفُ الدارَ وَالأَطلالَ وَالدِمَنا زِدنَ الفُؤادَ عَلى عِلّاتِهِ حَزَنا دارٌ لِأَسماءَ إِذ كانَت تَحَلُّ بِها وَأَنتَ إِذ…
لقد عرضت لي بالمحصب من منى
لَقَد عَرَضَت لي بِالمُحَصَّبِ مِن مِنىً مَعَ الحَجِّ شَمسٌ سُتِّرَت بِيَمانِ بَدا لِيَ مِنها مِعصَمٌ يَومَ جَمَّرَت وَكَفٌّ…
يا كاذبا لا يجوز زائفه
يا كاذِباً لا يَجوزُ زائِفُهُ وَما عَلَيهِ مِن فَضَّةٍ وَضَحُ كَشَّفتُ عَمّا تَقولُ مُجتَهِداً لَعَلَّ حَقّاً لِطالِبٍ يَضَحُ…
ورد الكري به بعور سيوفة
وَرَدَ الكَرِيُّ بِهِ بُعورَ سُيوفَةٍ دَنَفاً وَغادَرَهُ عَلى قَنّورِ
زر تربة لنقولا رعد قد مطرت
زُر تُربةً لِنقولا رَعد قَد مَطَرت غيثُ الرِّضى وَسَقاها الدَّمعُ إِذ وَكَفا فَتىً لَقَد بَكَتِ الآدابُ مَصرَعَهُ حُزناً…
سألت حبيبي في قبلة
سألت حبيبيَ في قبلة فما نعنيها بحكم الخجل فلازمت صبرىَ حتى غفا وملت على خدّه بالقبل فنضّى عن…