لو كان هذا العلم يحصل بالمنى

لَو كانَ هَذا العِلمُ يَحصُلُ بِالمُنى

ما كانَ يَبقى في البَرِيَّةِ جاهِلُ

اَجهِد وَلا تَكسَل وَلا تَكُ غافِلاً

فَنَدامَةُ العُقبى لِمَن يَتكاسَلُ