يَتَفَيهَقُ الغمرُ المُغَمَّر مُسهِباً
وَالمِصقَعُ العِدُّ القَريحَةِ موجِزُ
وَاللَهُ يَعلَمُ أَنَّ هَذا عاجِزٌ
فيما يَقولُ وَأَن ذَلِكَ مُعجِزُ
كَالوَعدِ يَقوى المُخلِفونَ بِحَملِهِ
وَيَهابُ عُهدَةَ عَقدِهِ مَن يُنجِزُ
التفعيلة : البحر الكامل
اقرأ أيضاً
لأبي بكر كلام واحد لا يتعدى
لأبي بكر كلامٌ واحدٌ لا يتعدَّى ضرب اللّه عليه دون لفظ الخلق حدَّا بعضُه أشركتُ باللـ ـه وأُعْطِي…
ألا بأبي بلادك يا سليمى
أَلا بِأَبي بِلادُكِ يا سُلَيْمى وَما ضَمَّ العُذَيْبُ مِنَ الرُّبوعِ وَلي نَفَسٌ إِذا هَيَّجْنَ وَجْدِي يَكادُ يُقيمُ مُعْوَجَّ…
هذب النفس بالعلوم لترقى
هذّب النفس بالعلوم لترقى وخذ الكل فهي للكلّ بيت إنما النفس كالزجاجة والعل م ضياء وحكمة الله زيت…
صممت سمعا فما أصغي إلى العذل
صَمَمتُ سَمعاً فَما أُصغي إِلى العَذَلِ وَهِمتُ قَلباً فَما أَصحو عَنِ الغَزَلِ وَإِنَّ سُقمي لَمِن طَرفٍ بِهِ سَقَمٌ…
وأعيار صوادر عن حماتا
وَأَعيارٍ صَوادِرَ عَن حَماتا لِبَينِ الكَفرِ وَالبُرَقِ الدَواني أَلا زَعَمَت بَنو عَبسٍ بِأَنّي أَلا كَذَبوا كَبيرُ السِنِّ فانِ
ألا أيها السؤال عن جلة القرى
أَلا أَيُّها السُؤالُ عَن جِلَّةِ القِرى وَعَن غالِبٍ وَالقَبرُ مِن دونِ غالِبِ لَقَد ضَمَّتِ الأَكفانُ مِن آلِ دارِمٍ…
يا خالق البدر وشمس الضحى
يا خالِقَ البَدرِ وَشَمسِ الضُحى مُعَوِّلي في كُلِّ حالٍ عَلَيك وَكُلُّ مَلكٍ لَكَ عَبدٌ وَما يَبقى لَهُ مُلكٌ…
رب هيفاء رداح
رُبَّ هيفاءَ رَدَاحٍ ذاتِ بُدنٍ وبياضِ بعلُها شيخٌ جليلٌ لو تراهُ قُلتَ قاضي نِكْتُها بين يديه وافترقنا عن…