أَيوجَدُ في الوَرى نَفَرٌ طَهارى
أَمِ الأَقوامُ كُلُّهُمُ رُجوسُ
بَناتُ العَمُّ تَأباها النَصارى
وَبِالأَخواتِ أَعرَسَت المَجوسُ
التفعيلة : البحر الوافر
اقرأ أيضاً
عفت غيقة من أهلها فحريمها
عَفَت غَيقَةٌ مِن أَهلِها فَحَريمُها فَبُرقَةُ حِسمى قاعُها فَصَريمُها وَهاجَتكَ أَطلالٌ لِعَزَّةَ بِاللَوى يَلوحُ بِأَطرافِ البِراقِ رُسومُها إِلى…
أعيدوا مجدنا دنيا ودينا
أَعيدوا مَجدَنا دُنيا وَدينا وَذودوا عَن تُراثِ المُسلِمينا فَمَن يَعنو لِغَيرِ اللَهِ فينا وَنَحنُ بَنو الغُزاةِ الفاتِحينا مَلَكنا…
سمعت شعرا للعندليب
سمعت شعراً للعندليب تلاه فوق الغصن الرطيب إذ قال نفسي نفس رفيعه لم تهو إلا حسن الطبيعة عشقت…
وبالجزع من خفان صاحبت عصبة
وَبِالجِزعِ مِن خَفّانَ صاحَبتُ عُصبَةً مُصَحَّحُةَ الأَجسامِ مَرضى عُيونُها فَإِن يَكُ قَد بانَ الصِبا أُمَّ مالِكٍ فَقَد تَعتَريني…
وكاتب ما عنده أنه
وَكاتِبٍ ما عِندَهُ أَنَّهُ يَنفَعُهُ الشُكرُ عَلى النَقعِ جَميعُ ما يَفعَلُهُ كُلفَةٌ إِلّا أَذاهُ فَهوَ بِالطَبعِ قَد نَصَبَ…
الناس في الدين والدنيا ذو درج
الناسُ في الدينِ وَالدُنيا ذَوّ دَرَجِ وَالمالُ ما بَينَ مَوقوفٍ وَمُختَلِجِ مَن عاشَ قَضّى كَثيراً مِن لُبانَتِهِ وَلِلمَضايقِ…
تعلم بأني إن أردت صحابتي
تَعَلَّم بِأَنّي إِن أَرَدتَ صَحابَتي لِتَعلَمَ مِنّي ما تُريدُ وَتَتَّقي شَنِئتُ مِنَ الصُحبان مَن لَستُ زائِلاً أُدامِلُهُ دَملَ…
قل لأبي النضر الذي ليس في
قلْ لأبي النَّضرِ الذي ليس في سؤدْدِهِ بينَ الأنامِ اختلافْ اثْمِرْ إذا أَورَقْتَ للمُجتني وكُنْ لنا فيهِ خِلافَ…