البحتري
926 منشور
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 820 م
تاريخ الوفاة: 897 م
الوليد بن عبيد بن يحيى الطائي, أبو عبادة البحتري شاعر كبير، يقال لشعره سلاسل الذهب. وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم: المتنبي، وأبو تمام، والبحتري. قيل لأبي العلاء المعري: أي الثلاثة أشعر؟ فقال: المتنبي وأبو تمام حكيمان، وإنما الشاعر البحتري. ولد بمنبج بين حلب والفرات ورحل إلى العراق، فاتصل بجماعة من الخلفاء أولهم المتوكل العباسي، ثم عاد إلى الشام، وتوفي بمنبج. له ديوان شعر وكتاب الحماسة على مثال حماسة أبي تمام. وللآمدي الموازنة بين أبي تمام والبحتري وللمعري عبث الوليد في تصحيح نسخة وقعت له من ديوانه. ولعبد السلام رستم طيف الوليد أو حياة البحتري ولرفيق فاخوري البحتري ولحنا نمر؛ ولمحمد صبري أبو عبادة البحتري ولجرجيس كنعان البحتري، درس وتحليل وكلها رسائل، وفيها ما يحسن الرجوع إليه
هبيه لمنهل الدموع السواكب
هَبيهِ لِمُنهَلِّ الدُموعِ السَواكِبِ وَهَبّاتِ شَوقٍ في حَشاهُ لَواعِبِ وَإِلّا فَرُدّي نَظرَةً فيهِ تَعجَبي لِما فيهِ أَو لا…
حاشاك من ذكر ثنته كئيبا
حاشاكِ مِن ذَكَرٍ ثَنَتهُ كَئيبا وَصَبابَةٍ مَلَأَت حَشاهُ نُدوبا وَهَوىً هَوى بِدُموعِهِ فَتَبادَرَت نَسَقاً يَطَأنَ تَجَلُّداً مَغلوبا وَإِنِ…
بنا أنت من مفجوة لم تعتب
بِنا أَنتِ مِن مَفجوَّةٍ لَم تُعَتَّبِ وَمَعذورَةٍ في هَجرِها لَم تُؤَنَّبِ وَنازِحَةٍ وَالدارُ مِنها قَريبَةٌ وَما قُربُ ثاوٍ…
أجدك ما ينفك يسري لزينبا
أَجِدَّكَ ما يَنفَكُّ يَسري لِزَينَبا خَيالٌ إِذا آبَ الظَلامُ تَأَوَّبا سَرى مِن أَعالي الشامِ يَجلُبُهُ الكَرى هُبوبَ نَسيمِ…
تخطى الليالي معشرا لا تعلهم
تَخَطّى اللَيالي مَعشَراً لا تُعِلُّهُم بِشَكوٍ وَيَعتَلُّ الأَميرُ وَكاتِبُه وَلِلبُرءِ عُقبى سَوفَ يُحمَدُ غِبُّها وَخَيرُ الأُمورِ ما تَسُرُّ…
لتهنئ أمير المؤمنين عطية
لَتَهنِئ أَميرَ المُؤمِنينَ عَطِيَّةٌ مِنَ اللَهِ يَزكو نَيلُها وَيَطيبُ يَدُ اللَهِ في فَتحٍ إِلَيكَ جَميلَةٌ وَإِنعامُهُ فيهِ عَلَيكَ…
عدمت مخاريق عبد الرحيم
عَدِمتُ مَخاريقَ عَبدِ الرَحيـ ـمِ وَإِبنَةَ فَقحَتِهِ الرَحبَه وَما في السِتارَةِ مِن حاجِزٍ إِذا قَرَعَت رُكبَةٌ رُكبَه أَتَحجُبُ…
لا الدهر مستنفذ ولا عجبه
لا الدَهرُ مُستَنفَذٌ وَلا عَجَبُه تَسومُنا الخَسفَ كُلَّهُ نَوَبُه نالَ الرِضا مادِحٌ وَمُمتَدَحٌ فَقُل لِهَذا الأَميرِ ما غَضَبُه…
على مثل رأسك زال السرور
عَلى مِثلِ رَأسِكَ زالَ السُرو رُ وَمالَ الزَمانُ بِنا وَاِنقَلَب إِذا نَحنُ شِئنا رَأَينا البَلا ءَ بِأَعيُنِنا وَسَمِعنا…
يمد عبيد الله فينا ستارة
يَمُدُّ عُبَيدَ اللَهِ فينا سِتارَةً قَليلاً عَلى سَمعِ الجَليسِ صَوابُها نَهُمُّ بِإِشراعِ الحِجارَةِ نَحوَها إِذا نَبَحَت لِلمُنتَشينَ كِلابُها
يجانبنا في الحب من لا نجانبه
يُجانِبُنا في الحُبِّ مَن لا نُجانِبُه وَيَبعُدُ مِنّا في الهَوى مَن نُقارِبُه وَلا بُدَّ مِن واشٍ يُتاحُ عَلى…
مع الدهر ظلم ليس يقلع راتبه
مَعَ الدَهرِ ظُلمٌ لَيسَ يُقلِعُ راتِبُه وَحُكمٌ أَبَت إِلّا اِعوِجاجاً جَوانِبُه أَبيتُ وَلَيلي في نَصيبينَ ساهِرٌ لِهَمٍّ عَناني…
عهدي بربعك مأنوسا ملاعبه
عَهدي بِرَبعِكَ مَأنوساً مَلاعِبُهُ أَشباهُ آرامِهِ حُسناً كَواعِبُهُ يُشِبنَ لِلصَبِّ في صَفوِ الهَوى كَدَراً إِن وَخطُ شَيبٍ أُعيرَتهُ…
إذا اعتلت درجات الشمس مصعدة
إِذا اِعتَلَت دَرَجاتُ الشَمسِ مُصعِدَةً في الحوتِ أَغنَت غِنىً عَن خَزِّ يَعقوبِ وَفي الرَبيعِ إِذا اِستَمتَعتَ مِنهُ غِنىً…
معاد من الأيام تعذيبنا بها
مُعادٌ مِنَ الأَيّامِ تَعذيبُنا بِها وَإِبعادُها بِالإِلفِ بَعدَ اِقتِرابِها وَما تَملَأُ الآماقَ مِن فَيضِ عَبرَةٍ وَلَيسَ الهَوى البادي…
نبر على تباعدنا فنجفى
نَبَرُّ عَلى تَباعُدِنا فَنُجفى وَنَكتُبُ في الزَمانِ فَلا نُجابُ لَقَد عوتِبتُ في الحَسَنِ بنِ عَمرٍو وَذاتِ الطَبلِ لَو…
أبا جعفر ليس فضل الفتى
أَبا جَعفَرٍ لَيسَ فَضلُ الفَتى إِذا راحَ في فَرطِ إِعجابِهِ وَلا في فَراهَةِ بِرذَونِهِ وَلا في نَظافَةِ أَثوابِهِ…
أبا نهشل لأبي غانم
أَبا نَهشَلٍ لِأَبي غانِمٍ خَلائِقُ يوحِشنَ مِن جانِبِه بِغاءٌ يَعودُ عَلى نَفسِهِ وَشُؤمٌ يَعودُ عَلى صاحِبِه وَمِن عَجَبِ…
أشكو إلى الله ثلاثا وهن
أَشكو إِلى اللَهِ ثَلاثاً وَهُن نَ الجوعُ وَالغُربَةُ وَالعُزبَه وَنَحنُ أَضيافُ أَبي خالِدٍ نَهيمُ بَينَ القَصرِ وَالرَحبَه لا…
كيف به والزمان يهرب به
كَيفَ بِهِ وَالزَمانُ يَهرُبُ بِه ماضي شَبابٍ أَغذَذتَ في طَلَبِه مُقتَرِبُ العَهدِ إِن أَرُمهُ أَجِد مَسافَةَ النَجمِ دونَ…