علي ابن أبي طالب
439 منشور
المؤلف من : الحقبة الإسلامية
تاريخ الولادة: 599 م
تاريخ الوفاة: 661 م
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن. أمير المؤمنين، رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وابن عم النبي ﷺ وصهره، وأحد الشجعان الأبطال، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأول الناس إسلاماً بعد خديجة. ولد بمكة، وربي في حجر النبي ﷺ ولم يفارقه. وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد. ولما آخى النبي ﷺ بين أصحابه قال له: أنت أخي. وولي الخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان (سنة 35هـ) وأقام عليّ بالكوفة (دار خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي غيلة في مؤامرة 17 رمضان المشهورة. واختلف في مكان قبره. روى عن النبي ﷺ 586 حديثاً. وكان نقش خاتمه (الله الملك) وجمعت خطبه وأقواله ورسائله في كتاب سمى (نهج البلاغة) ولأكثر الباحثين شك في نسبته كله إليه. أما ما يرويه أصحاب الأقاصيص من شعره وما جمعوه وسموه (ديوان عليّ بن أبي طالب) فمعظمه أو كله مدسوس عليه. وغالى به الجهلة وهو حيّ: جئ بجماعة يقولون بتأليهه، فنهاهم وزجرهم وأنذرهم، فازدادوا إصراراً، فجعل لهم حفرة بين باب المسجد والقصر، وأوقد فيها النار وقال: إني طارحكم فيها أو ترجعوا، فأبوا، فقذف بهم فيها.
وهون عليك فإن الأمور
وَهَوِّن عَلَيكَ فَإِنَّ الأُمورَ بِكَفِّ الإِلَهِ مَقاديرُها فَلَيسَ بِآتيكَ مَنهِيُّها وَلا قاصِرٌ عَنكَ مَأمورُها
غنى النفس يكفي النفس حتى يكفها
غِنى النَفسِ يَكفي النَفسَ حَتّى يَكُفَّها وَإِن أَعسَرَت حَتّى يَضُرُّ بِها الفُقرُ فَما عَسرةٌ فَاِصبِر لَها إِن لَقيتَها…
إصبر قليلا فبعد العسر تيسير
إِصبِر قَليلاً فَبَعدَ العُسرِ تَيسيرُ وَكُلُّ أَمرٍ لَهُ وَقتٌ وَتَدبيرُ وَلِلمُهَيمِنِ في حالاتِنا نَظَرٌ وَفَوقَ تَقديرِنا لِلّهِ تَقديرُ
خاطر بنفسك لا تقعد بمعجزة
خاطِر بِنفَسكِ لا تَقعُد بِمُعجِزَةٍ فَلَيسَ حَرٌّ عَلى عَجزٍ بِمَغدورِ إِن لَم تَنل في مَقامٍ ما تُحاوِلُهُ فَاِبلُ…
حرض بنيك على الآداب في الصغر
حَرِّض بنيكَ عَلى الآدابِ في الصِغَرِ كَيما تَقَرَّ بِهِم عَيناكَ في الكِبَرِ وَإِنَّما مَثَلُ الآدابِ تَجمَعُها في عِنفُوانِ…
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله
وَفي الجَهلِ قَبلَ المَوتِ مَوتٌ لِأَهلِهِ وَأَجسادُهُم قَبلَ القُبورِ قُبورُ وَإِنَّ اِمرَءاً لَم يُحيِ بِالعِلمِ مَيِّتٌ وَلَيسَ لَهُ…
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها
تَفنى اللَذاذَةُ مِمَّن نالَ صَفوَتَها مِنَ الحَرامِ وَيَبقى الإِثمُ وَالعارُ تُبقي عَواقِبَ سوءٍ في مَغَبَّتِها لا خَيرَ في…
لهف نفسي وقليل ما أسر
لَهفَ نَفسي وَقَليلٍ ما أُسِرُّ ما أَصابَ الناسُ مِن خَيرٍ وَشَرِّ لَم أَرِد في الدَهرِ يَوماً حَربَهُم وَهُمُ…
للناس حرص على الدنيا بتدبير
لِلنّاسِ حِرصٌ عَلى الدُنيا بِتَدبيرِ وَصَفوُها لَكَ مَمزوجٌ بَتَكديرِ كَم مِن مُلِحٍّ عَلَيها لا تُساعِدُهُ وَعاجِزٍ نالَ دُنياهُ…
الناس في زمن الإقبال كالشجرة
الناسُ في زَمَنِ الإِقبالِ كَالشَجَرَة وَحَولَها الناسُ ما دامَت بِها الثَمَرَه حَتّى إِذا ما عَرَت مِن حَملِها اِنصَرَفوا…
ما هذه الدنيا وطالبها
ما هَذِهِ الدُنيا وَطالِبُها إِلّا عَناءً وَهوَ لا يَدري إِن أَقبَلَت شَغَلَت دِيانَتَهُ أَو أَدبَرَت شَغلَتَهُ بِالفَقرِ
إن عضك الدهر فانتظر فرجا
إِن عَضَّكَ الدَهرُ فَاِنتَظِر فَرَجاً فَإِنَّهُ نازِلٌ بِمُنتَظِرِه أَو مَسَّكَ الضُرُّ أَو بُليتَ بِهِ فَاِصبِر فَإِنَّ الرَخاءَ في…
والله لو عاش الفتى من دهره
وَاللَهِ لَو عاشَ الفَتى مِن دَهرِهِ أَلفاً مِنَ الأَعوامِ مالِكَ أَمرِهِ مُتَلَذِّذاً فيهِ بِكُلِّ هَنِيَّةٍ وَمُبَلَّغاً كُلَّ المُنى…
لئن ساءني دهر لقد سرني دهر
لَئِن ساءَني دَهرٌ لَقَد سَرَّني دَهرُ وَإِن مَسَّني عُسرٌ فَقَد مَسَّني يُسرُ لِكُلٍّ مِنَ الأَيّامِ عِندي عادَةٌ فَإِن…
أنا علي فاسألوني تخبروا
أَنا عَلِيٌّ فَاِسأَلوني تُخبَروا ثُمَ اِبرُزوا إِلى الوَغى أَو أَدبِروا سَيفي حُسامٌ وَسِناني يُزهِرُ مِنّا النَبِيُّ الطاهِرُ المُطَهَّرُ…
دواؤك فيك وما تبصر
دَواؤُكَ فيكَ وَما تُبصِرُ وَدَاؤُكَ مِنكَ وَما تَشعُرُ أَتَزعُمُ أَنَّكَ جُرمٌ صَغير وَفيكَ اِنطَوى العالَمُ الأَكبَرُ فَأَنتَ الكِتابُ…
وقيت بنفسي خير من وطئ الحصى
وَقَيتُ بِنَفسي خَيرَ مَن وَطِئَ الحَصى وَمَن طافَ بِالبَيتِ العَتيقِ وَبِالحَجَرِ مُحَمَّدُ لَمّا خافَ أَن يَمكُروا بِهِ فَوَقّاهُ…
إليك أشكو عجري وبجري
إِلَيكَ أَشكو عُجَري وَبُجَري وَمَعشَراً غَشّوا عَلَيَّ بَصَري إِنّي قَتَلتُ مُضَري بِمُضَري شَفَيتُ نَفسي وَقَتَلتُ مَعشَري
إصبر على مضض الإدلاج في السحر
إِصبِر عَلى مَضَضِ الإِدلاجِ في السَحَرِ وَفي الرَواحِ إِلى الحاجاتِ وَالبُكرِ لا تَضجَرَنَّ وَلا يَحزُنكَ مَطلَبُها فَالنَجحُ يَتلَفُ…
فإن للحرب عراما شزرا
فَإِنَّ لِلحَربِ عُراماً شَزرا إِنَّ عَلَيها سائِقاً عَشَنزَرا يَنصِفُ مَن أَحجَمَ وَتَنَمَّرا عَلى نَواحيها مَزَجّاً زَمجَرا إِذا وَنَينَ…