أبو العلاء المعري
1610 مناشير
المؤلف من : الحقبة العباسية
تاريخ الولادة: 973 م
تاريخ الوفاة: 1057 م
أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري شاعر وفيلسوف ولد ومات في معرة النعمان كان نحيف الجسم أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر وهو من بيت علم كبير في بلده ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه وكان يلعب بالشطرنج والنرد. وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم وكان يحرم إيلام الحيوان ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة.
الحمد لله الذي صاغني
الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي صاغَني أَطعَمَني رِزقي وَأَحياني شَخصِيَ هَذا عُرضَةٌ لِلرَدى وَلَم يَزَل مَعدِنَ عِصيانِ مِن كُلِّ فَنٍّ…
من لي بترك الطعام أجمع إن ال
مَن لي بِتَركِ الطَعامِ أَجمَعَ إِنَّ ال أَكلَ ساقَ الوَرى إِلى الغَبَنِ لا أَفجَعُ الأُمُّ بِالرَضيعِ وَلا أَشرَكُ…
يا بدوي اتق المدامة إن ال
يا بَدَويَّ اِتَّقِ المُدامَةَ إِنَّ ال خَمرَ باتَت كَثيرَةَ الأُبَنِ آلَيتُ ما سَمَّحَت أَخا بَخلٍ يَوماً وَلا شَجَّعَت…
لاتجلسن حرة موفقة
لاتَجلِسَن حُرَّةٌ مُوَفَّقَةٌ مَع اِبنِ زَوجٍ لَها وَلا خَتَنِ فَذاكَ خَيرٌ لَها وَأَسلَمُ لِل إِنسانِ إِنَّ الفَتى مَعَ…
نحن قطنية وصوفية أن
نَحنُ قَطنيَّةٌ وَصوفيَّةٌ أَن تُم فَقَطني مِنَ التَجَمُّلِ قَطني تَقطَعونَ البِلادَ بَطناً وَظَهراً إِنَما سَعيُكُم لِفَرجٍ وَبَطنِ حاطَني…
عيشتي سلتي ورمسي غمدي
عيشَتي سَلَّتي وَرَمسي غِمدي فَاِقرُبوني فيهِ وَلا تَقرَبوني زَبَّنَتها عَن دَرِّها أُمُّ دَفرٍ فَصِفوها بِالحَيزَبونِ الزَبونِ وَرَأَيتُ البَقاءَ…
ويبكم إن رأيتموني يوما
وَيبَكُم إِن رَأَيتُمونِيَ يَوماً حَبَّةً في الثَرى فَلا تَلقِطوني أَنا كَالحَرفِ لَيسَ يُنقَطُ وَاللَ هُ حَسيبُ الجِهّالِ إِن…
جير أن الفتى لفي النصب الأع
جَيرِ أَنَّ الفَتى لَفي النَصبِ الأَع ظَمِ بَينَ الأَهلَينِ وَالجيرانِ وَحِرانُ الجَوادِ كَالحَتفِ لِلها رِبِ قُدّامَ ثائِرٍ حَرّانِ…
أواني هم فألقى أواني
أَوانِيَ هَمٌّ فَأَلقى أَواني وَقَد مَرَّ في الشَرخِ وَالعُنفُوانِ وَضَعتُ بُوانيَّ في ذِلَّةٍ وَأَلقَيتُ لِلحادِثاتِ البَواني ثَوانِيَ ضَيفٌ…
يا شائم البارق لا تشجك ال
يا شائِمَ البارِقِ لا تُشجِكَ ال أَظعانُ فُوِّضنَ إِلى أَرضِ بَبنَ أُبنَ إِلى الأَوطانِ في عازِبِ ال رَوضِ…
ضمكم جنس وأزرى بكم
ضَمَّكُمُ جِنسٌ وَأَزرى بِكُم قِنسٌ وَأَنتُم في دُجاً تَخبِطون حَفَرتُم صَخراً وَأَنبَطتُمُ ماءً فَهَلّا العِلمَ تَستَنبِطون بَعضُكُمُ يَقتُلُ…
كم آية يؤنسها معشر
كَم آيَةٍ يُؤنِسُها مَعشَرٌ فَلا يُبالونَ وَلا يَتَّقون في هُوَّةٍ حَطّوا وَمِن رَأيِهِم أَنَّهُم في رَفعَةٍ يَرتَقون وَهُم…
كل واشرب الناس على خبرة
كُل وَاِشرَبِ الناسَ عَلى خِبرَةٍ فَهُم يَمُرّونَ وَلا يَعذُبون وَلا تُصَدِّقهُم إِذا حَدَّثوا فَإِنَّني أَعهَدُهُم يَكذِبون وَإِن أَرَوكَ…
قد غدت النحل إلى نورها
قَد غَدَتِ النَحلُ إِلى نورِها وَيحَكِ يا نَحلُ لِمَن تَكسِبين يُجيءُ مُشتارٌ بِآلاتِهِ فَيَلسَبُ الأَريَ وَلا تَلسِبين أَتَحسَبينَ…
سنك خير لك من درة
سِنُّكَ خَيرٌ لَكَ مِن دُرَّةٍ زَهراءَ تُعشي أَعيُنَ الناظِرين عَجِبتُ لِلضارِبِ في غَمرَةٍ لَم يُطِعِ الناهِزينَ وَالآمِرين يَكسِرُ…
مضى زماني وتقضى المدى
مَضى زَماني وَتَقَضّى المَدى فَلَيتَني وُفِّقتُ في ذا الزُمَين أَرزَمتِ النابُ وَعارَضتُها فَلِيَعجَبِ السامِعُ لِلمُرزَمَين أَمطَرَنا اللَهُ بِإِحسانِهِ…
إن شئتما أن تنسكا فاسكنا
إِن شِئتُما أَن تَنسُكا فَاِسكُنا وَأَنفِقا المالَ الَّذي تُمسِكان وَاِعتَقِدا في حالِ تَقواكُما أَنَّكُما بِاللَهِ لا تُشرِكان إِن…
كم صرف المولود عن والد
كَم صَرَفَ المَولودُ عَن والِدٍ خَيراً وَكَم أُمٍّ لَهُ لَم يَمُن الرُبعُ لِلزَوجَةِ إِن لَم يَكُن نَسلٌ وَإِن…
لقد فقد الخير بين الأنا
لَقَد فُقِدَ الخَيرُ بَينَ الأَنا مِ وَالشُرُّ في كُلِّ وَجهٍ يَعِن أَعِن بِجَميلٍ إِذا ما حَضَرتَ وَعِد بِالسُكوتِ…
ليبك مسن ثم أجله
لِيَبكِ مُسِنٌّ ثُمَّ أَجَلَّهُ مَعاشِرُ لَمّا قيلَ أَشيَبُ أَجلَهُ إِذا سَأَلوا عَن مَذهَبي فَهُوَ بَيِّنٌ وَهَل أَنا إِلّا…