لسان الدين ابن الخطيب
745 منشور
المؤلف من : الحقبة الأندلسية
تاريخ الولادة: 1313 م
تاريخ الوفاة: 1374 م
ولد أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حدير بن سالم في قرطبة في 10رمضان 246 هـ. جده سالم كان مولى للأمير هشام الرضا. نشأ ابن عبد ربه في قرطبة، وأمتاز بسعة الاطلاع في العلم والرواية والشعر. كتب الشعر في الصب والغزل، ثم تاب وكتب أشعارًا في المواعظ والزهد سماها "الممحصات" وكان يتكسب من الشعر بمدحه للأمراء، فعُدّ بذلك أحد الذين أثروا بأدبهم بعد الفقر كما كان من الرواد في نشر فن الموشحات التي أخذه عن مخترعه مقدم بن معافى القبري. إلا أن أعظم أعماله فهو كتابه "العقد الفريد" الذي كان بمثابة موسوعة ثقافية تبين أحوال الحضارة الإسلامية في عصره.
كما كان ابن عبد ربه راوية سمع من بقي بن مخلد وابن وضاح وغيرهما. توفي ابن عبد ربه في 18 جمادى الأولى 328 هـ، ودُفن في قرطبة، وقد أصيب بالفالج قبل وفاته بأعوام
خدع اليراع بها فدبجها
خَدَعَ اليَراعُ بِها فدَبّجَها وسَأَلْتُ مُجْتَهِداً عنِ الغَرَضِ فعَلِمْتُ أنّ الصُّلْحَ مَقصَدُهُ لتَزولَ بعْضُ عَداوةِ الرّبَضِ
سقى دارهم هام من السحب هامع
سَقَى دارَهُمْ هامٍ منَ السُّحْبِ هامِعُ ولا أجْدَبَتْ تِلكَ الرُّبَى والأجارِعُ يَنوبُ عنِ الأجْفانِ في عَرَصاتِها إذا كَلَّ…
ما ضر لو سلم أو ودعا
ما ضرَّ لو سلّمَ أو ودّعا مَنْ أوْدَعَ القلْبَ الذي أوْدَعا ضَنّ برَجْعِ الطّرْفِ يوْمَ النّوى هَلاّ رَعَى…
إن كنت تنكر ما تجن ضلوعي
إن كُنتَ تُنكِرُ ما تُجِنُّ ضُلوعي منْ لاعِجٍ فاسْأل شُهودَ دُموعي أعْمَلْتُ بعْدَكَ بالمُحَصَّبِ وقْفَتي أدْعو مِن السُّلْوانِ…
لعل خيالا منك يطرق مضجعي
لَعَلّ خَيالاً منْكَ يطْرُقُ مَضْجَعي وإنْ ضَلّ يهْدِيهِ الأنينُ لمَوْضِعي تَصَدّقْ بهِ وابْعَثْهُ في سِنَةِ الكَرى وما شِئْتَهُ…
لم في الهوى العذري أو لا تلم
لُمْ في الهَوى العُذْرِيّ أوْ لا تَلُمِ فالعَذْلُ لا يدْخُلُ أسْماعِي شأنُكَ تعْنِيفي وشأنِي الهَوى كُلُّ امْرِئٍ في…
حين ساروا عني وقد خنقتني
حينَ سارُوا عنّي وقدْ خنَقَتْني عبَراتٌ قد أعْرَبَتْ عنْ وَلوعي صِحْتُ مَنْ ينْصُرُ الغَريبَ فلمّا لمْ أجِدْ ناصِراً…
يا من بأكناف فؤادي ربع
يا مَنْ بأكْنافِ فؤادي ربَعْ قدْ ضاقَ بي في حُبِّكَ المُتّسَعْ ما فيكَ لي جَدْوى ولا أرْعَوي شُحٌ…
الدهر أضيق فسحة في أن يرى
الدّهْرُ أضيقُ فُسحةً في أنْ يُرى بالحُزْنِ والكَمَدِ المُضاعَفِ يُقطَعُ وإذا قطَعْتَ زَمانَهُ في كُرْبَةٍ ضيّعْتَ في الأوْهامِ…
إلهي بالبيت المقدس والمسعى
إلَهِي بالبَيْتِ المُقَدَّسِ والمَسْعَى وجَمْعٍ إذا ما الخَلْقُ قدْ نزَلوا جَمْعا وبالمَوْقِفِ المَشْهودِ يا ربِّ في مِنىً إذا…
يا ولي الإلاه أنت جواد
يا وَليَّ الإلاهِ أنتَ جَوادٌ وقَصدنا الى حِماكَ المَنيعِ راعَنا الدّهْرُ بالخُطوبِ فجِئْنا نَرْتَجي منْ عُلاكَ حُسْنَ الصّنيعِ…
خدع الشوق فؤادي فانخدع
خدَعَ الشّوْقُ فؤادي فانخَدَعْ أفَلا أقْصَرَ شَيْئاً وارتَدَعْ ثمّ لمّا حَلّ في فخِّ الهَوى طَيْرُهُ بعْدَ حِذارٍ ووَقَعْ…
أمسعود بن يوسف طير قلبي
أمَسْعودُ بنُ يوسُفَ طيْرُ قَلْبي علَى شجَرِ الكِرامِ لهُ وُقوعُ وفي عَلْياكَ لي كنْزُ اعْتِقادٍ علَى أمْثالِهِ تُطْوَى…
ساورت أسود من ظلام دجى
ساوَرْتُ أسْوَدَ منْ ظَلامِ دُجىً مَنْ نابَهُ فإلى الهُمومِ دُفِعْ أنا لا أقولُ سَطا الصّباحُ بِه لَكِنْ طَغى…
إذا ما النفس مالت نحو حسن
إذا ما النّفسُ مالَتْ نحْوَ حُسْنٍ فقَدْ خطَرْتَ علَى خطَرِ الوَلوعِ فإنْ أحْسَسْتَ بالمَيْلِ ادَّرِكْها فَما بعْدَ الميْلِ…
وسائلة عن الحسن بن يحيى
وسائِلَةٍ عنِ الحسَنِ بنِ يحْيَى وقدْ جرَحَتْ مآقِيها الدّموعُ تَقولُ ترحّل المِفضالُ عنّا وضِعْنا بعْدَهُ فمتَى الرّجوعُ وكانَ…
إذا صرفت نحو وجه حسن
إذا صرَفْتَ نحْوَ وجْهٍ حسَنٍ طَرْفَكَ واسْتَهْواكَ للحِينِ الطّمعْ فلا تُمِلْ قلْبَكَ ما اسْطَعْتَ لهُ فالقَلْبُ كالحائِطِ إنْ…
نووا سفرا عني الغداة وأزمعوا
نَوَوْا سَفَراً عنّي الغَداةَ وأزْمَعوا فيا لَيْتَ شِعْري بعْدَهُمْ كيفَ أصْنَعُ ويا لائِمِي أكْثَرْتَ في اللّوْمِ فاتّئِدْ فهَذِي…
لو لم تكن في فصول العام حاضرة
لوْ لمْ تكُنْ في فُصولِ العامِ حاضِرَةٌ بهِنّ تُتْحَفُ أبْصارٌ وأسْماعُ لقُلْتُ ورْدٌ منَ الأيْدي لَها شجَرٌ ومن…
وأظهر السلم وقد
وأظْهَرَ السِّلْمَ وقدْ أسَرّ حَسْواً فِي ارْتِغا فبلّغَ الرّحْمانُ سيْ ف النّصْرِ فيهِ ما ابْتَغى وردّهُ ردَّ ثَمو…