إذا نقلَ الرّاوونَ قَولاً ولم يكُنْ
لهُ من ذَوي الإتقانِ والذِّهْنِ مأخَذُ
فأولى بذي التَّمييزِ والحَزمِ عَرضُهُ
على العقلِ إنَّ العقلَ للنَّقلِ جِهبِذُ
إذا نقلَ الرّاوونَ قَولاً ولم يكُنْ
لهُ من ذَوي الإتقانِ والذِّهْنِ مأخَذُ
فأولى بذي التَّمييزِ والحَزمِ عَرضُهُ
على العقلِ إنَّ العقلَ للنَّقلِ جِهبِذُ