تقِ الله والزَمْ هُدى دينِهِ
ومِن بَعدِ ذا فالزَمِ الفَلسَفهْ
ودَعْ عنكَ قَوماً يَعيبونَها
ففلسفَةُ المَرءِ فَلُّ السَّفَهْ
ولا تَغتَرِر بأُناسٍ رضُوا
مِنَ الدِّينِ بالزور والسَّفسَفَةْ
التفعيلة : البحر المتقارب
اقرأ أيضاً
سرى نعشه من بعد ما سار غشه
سَرى نَعشُهُ مِن بَعدِ ما سارَ غِشُّهُ فَأَفنى بِهِ الأَحياءَ حالَ بَقائِهِ وَطالَ اِزدِحامُ الناسِ مِن حَولِ نَعشِهِ…
لما نأيت نأى الكرى عن ناظري
لَمّا نأيتَ نأى الكرى عَن ناظِري وَصرفته لَمّا انصرفتَ عَلَيهِ طلبَ البَشيرُ بِشارَةً يُجزى بِها فوَهَبتُ قَلبي واِعتَذَرتُ…
أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني
أَبلى الهَوى أَسَفاً يَومَ النَوى بَدَني وَفَرَّقَ الهَجرُ بَينَ الجَفنِ وَالوَسَنِ روحٌ تَرَدَّدُ في مِثلِ الخِلالِ إِذا أَطارَتِ…
أنت بحر الندى وقد ضمك الفل
أنت بحر الندى وقد ضمك الفل ك لهذا في حاله قد عجبنا
ما أنصف الآس بالياسمين مشبهه
ما أنصف الآس بالياسَمين مُشْبِهُهُ والآس منه مكانُ الياء مفقودُ والياسمين إذا حصَّلْتَ أحْرُفَهُ فاليأسُ منه مكانَ الياء…
يا بياض البياض أنت من الأعين
يا بَياضَ البَياضِ أَنتَ مِنَ الأَع يُنِ وَالقَلبِ في سَوادِ السَوادِ طالَ شَوقي إِلَيكَ وَالسِرُّ خافٍ عَن جَميعِ…
يامن يؤمل في دنياه عافية
يامَن يُؤمِّلُ في دُنياهُ عافيةً أبعدْتَ ما أنتَ في دارِ المُعافاةِ دُنياكَ ثَغْرٌ فكنْ فِيها على حَذَرٍ فالثَّغرُ…
صفرة بالمحب راعت من السقم
صُفرَةٌ بِالمُحِبِّ راعَت مِنَ السُق مِ وَأُخرى عَلى الحَبيبِ تَروقُ فَإِذا ما رَأَيتَ هَذا وَهَذا قُلتَ مَن مِنهُما…