تقِ الله والزَمْ هُدى دينِهِ
ومِن بَعدِ ذا فالزَمِ الفَلسَفهْ
ودَعْ عنكَ قَوماً يَعيبونَها
ففلسفَةُ المَرءِ فَلُّ السَّفَهْ
ولا تَغتَرِر بأُناسٍ رضُوا
مِنَ الدِّينِ بالزور والسَّفسَفَةْ
التفعيلة : البحر المتقارب
اقرأ أيضاً
أبثك أم أصونك يا خليلي
أُبُثُّكَ أم أَصُونُكَ يَا خَلِيلي فَإنّ البَثَّ مِفتَاحُ الغَلِيلِ كِلانَا في حَشِيَّتِهِ عَليلٌ فما يُغنِي العَلِيلُ عَنِ العَلِيلِ…
لا تكثروا عذلا ولا لوما
لاَ تُكْثِرُوا عَذْلاً وَلا لَوْمَا لَمْ يُبْقِ حَرُّ الهَجْرِ لِي نَوْمَا وَيلي عَلَى هِجْرانِ مَنْ هَجْرُهُ قَدْ سَامَنِي…
ناظر الديوان يحتاج
ناظِرُ الديوانِ يحتا جُ لِنُورَيْ ناظرَيْنِ نَهَب العَيْنَ وإِنْ كا نَ بلا إِنْسانِ عَيْنِ ودَعَوْنَاهُ أَشَلاً فأَرانَا ذا…
سلام على القصرين من منشأ الصبا
سلامٌ على القَصْرَين من مَنْشَأ الصَّبا إلى ساحل الثَّغرِ المُطِلِّ على البحرِ سلامُ امرىءٍ ما غادرَ الدهرُ عندَه…
إذا الشمس غابت عن مسالك مسهل
إذا الشمس غابت عن مسالك مُسهلٍ فكُلُّ هُداهُ ضَيْعةٌ وضَلالُ فكيف بذي وعْرٍ تعاوَرُ شملَهُ سُرى الخطبِ والأحداث…
ولرب حان قد أدرت بديره
ولَرُبَّ حانٍ قد أدَرْتُ بدَيْرِهِ خَمْرَ الصِّبا مُزِجَتْ بِصَفْوِ خُمُورِه في فِتْيةٍ جَعَلُوا الزِّقاقَ تِكاءَهُمْ مُتَصَاغِرِينَ تخشُّعاً لكَبِيرِه…
أقامت لدى مرآتها تتأمل
أَقامَت لَدى مَرآتِها تَتَأَمَّلُ عَلى غَفلَةٍ مِمَّن يَلومُ وَيَعذِلُ وَبَينَ يَدَيها كُلَّما يَنبَغي لِمَن يُصَوِّرُ أَشباحَ الوَرى وَيُمَثِّلُ…
نعب الغراب فقلت أكذب طائر
نَعَبَ الغُرابُ فقُلْتُ أَكذَبُ طائرٍ إنْ لَمْ يُصَدّقهُ رُغاءُ بَعيرِ رِدُّ الجمالِ هُوَ المُحَقِّقُ لِلنَّوى بَل شرُّ أحْلاسٍ…